關於禮儀的高二作文

General 更新 2024年05月18日

  中國千年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國素以“文明之邦”著稱文明於世。下面是小編為大家精心整理的,希望能夠幫助到你們。

  禮儀

  有一樣東西,叫文化;有一種文化,叫傳統;有一種傳統,叫禮儀。中華禮儀五千年,更有禮儀之邦的稱號。

  禮儀就好像一樣看得見摸不著的東西。而禮儀也絕不止如此。

  有一種禮儀叫尊老敬老。在古代,百善孝為先:為人子女,皆要孝敬父母,即使不是自己的父母,也有長者為尊。更有子路翻山借米,只為讓父母吃上米飯。

  但現在呢?現在社會的發展,是老一輩人所付出艱辛努力的成果。現在,該是他們享受勞動成果的啥時候了。可是,他們受到的是什麼?“謾罵,冷漠,羞辱,敬老院”。這一個個普通的詞,組成了老人們可怕的現實。可是,他們能怎麼辦?這些老人已經把自己的一切奉獻給了昨天,打他們怎麼也想不到今天他們會是如此結果。他們一行行孤苦的淚水,誰能懂?他們內心的渴望又有誰能懂?這就是所謂的尊老敬老嗎?

  有一種禮儀叫禮賢下士。在古代,尤逢亂世人才更是珍貴。有曹操求賢若渴;亦有劉備三顧茅廬,只為請得臥龍先生。

  而如今的職場,有一種現象:當一個愚蠢平庸的上司遇到一個精幹聰明的下屬會發生什麼?一種是上司主動請辭,精幹之人掌控全域性;再有就是上司把下屬辭退,再請一個比自己還愚蠢的下屬,而下屬找下屬時,也會如此。那麼最後會是什麼樣子?愚不可及!一家有***們組成的公司,還能走多久?沒有人知道,也沒有人可以知道。這就是所謂的禮賢下士嗎?

  有一種禮儀叫形式。在現在,這可不少見,禮儀穿腸過,自私心中留。尊老是尊老,只不過是口頭說說而已,說完便忘記;敬賢是敬賢,也就是裝裝樣子罷了,裝完就開除。中華名族千百年來傳承下的禮儀難道只剩下這麼一個形式,一點本職業沒有嘛?雖然並非如此,但長久發展下去,便離此不遠了。到時候何談謙讓,和睦?中華名族,不就成了夷蠻之地嗎?

  禮儀,也稱道德,約束著人們最基本的行為,當禮儀真的只剩下虛有其表的形式之時,便是道德淪喪之日。那時便可胡作非為,為所欲為……

  在這裡已漸漸走向形式之際,難道不應該將其挽留,不應該有人站出來嗎?有一種禮儀叫當仁不讓!!!

  傳統禮儀

  中國素稱“禮儀之邦”之稱,“禮”在社會無時不在,出行有禮,坐臥有禮,宴飲有禮,婚喪有禮,壽誕有禮,祭祀有禮,征戰有禮等等。中國傳統禮儀文化應被有批判的繼承,而非一票否決。

  禮是文明和野蠻的分水嶺,禮是人與人交往的方式,禮還是日常生活的準則。富貴而知好禮,則不驕不淫;貧賤而知好禮,則志不懾,左傳中有言道:“禮,上下之紀,天地之經緯也,民之所以生也;禮,經國家,定社稷,序民人,利後嗣者。”足可見禮儀在文明社會和民生方面所扮演的重要角色。而中國傳統禮儀文化經歷了千年的歷史洗濯和沉澱的,那些優秀的文化價值禮儀不應被摒棄,而應被完善、繼承和發揚。

  駐德全權大使吳紅波曾被德國記者問道“德國人能從中國學到什麼?”,吳紅波答道:“謙虛。譬如:中國人完成一個專案,他不會突出自己的作用,他首先講得是他的團隊,他的導師,較少提到自己”,自卑尊人便是中國禮制精神原則所在。所謂“自卑”不是要故裝卑微自己,而是放低姿態,謙恭待人。若要好,大敬小。這種誠敬謙讓,合眾修身的禮儀原則在當代社會仍值得提倡。

  傳統禮儀還傳播了許多優秀的基本價值觀,如敬、恕、誠、信、仁、愛。在現代功利主義教學模式下,我們早已忘了傳什麼“道”,中國應該傳什麼“道”。而禮儀文化卻給我們提供一個精神平臺來領會這些優秀的精神核心。著名文學史者劉夢溪指出:“敬、恕、誠信、仁、愛等,應成為中華兒女的文化識別符號。

  然而,傳統禮儀也有其閉塞成舊的一面。如古時女子以纖小玉足為美,從小裹腳造成女子足部骨骼被硬性彎折,嚴重影響了其正常的生理活動;兒女應聽父母媒約,指腹為婚是謹守孝道的錯誤觀念也使許多有情人分隔天涯。傳統禮儀的封建思想一定程度框限了思想的自由,也阻礙了社會文明的進一步發展。

  中華禮儀文化雖有落後、陳舊弊端,但究其本質是對現代社會極有現實意義的優秀精神遺產,永不過時。擇善而之,其不善而改之,讓其成為國人深層價值的“根”。

  文明禮儀伴我行

  “新時代,講文明,好少年,樹新風,懂禮儀,在言行……”聽,這是那裡傳來的讀書聲呢?哦,原來是在背文明禮儀三字歌呀!在我們的生活中,禮儀無處不在,它不但可以表現出一個人的道德修養,還可以增進人與人之間的友誼。只有學會講文明、懂禮儀,這樣才更能得到人們的尊敬和愛戴。可是這人人都知道、都懂得的道理,在我們的身邊又有多少人能夠真正做到這一點呢?就從以下這幾個方面說起吧:

  如果我們在大街上看到一片廢紙,那麼會有多少人能主動撿起來呢?大家想一想,就因為這一片紙,不僅使我們的城市少了一分美麗,還會從而反映出一個人的文明素質。如果我們在觀光遊覽的時候,正好有一塊兒綠油油的草坪擋住了我們的去路的時候,那麼又有多少人能夠繞道而行呢?朋友們,小草也是有生命的呀,它也知道疼呀,每當我們那一隻只無情的腳從它身上踩過時,它該有多麼傷心呀!我們難道就只為自己的一時方便,而不為小草想一想嗎?再有,小草那嫩綠的顏色,像一隻只綠色的小精靈裝點著我們的城市,使我們的城市更具有一片生機勃勃的景象,我們何必又去傷害它呢?如果你看到有人亂扔果皮紙屑,那又有多少人能夠上去阻止呢?假如我們人人都這麼不講文明,那麼我們的生活環境將變成什麼樣的呢?如果你在公交車上看見一位年邁的老人沒有座位,而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小夥子佔座著,你會怎麼想呢?就是我們不為老人想一想,那也該為我們自己想想吧,也許再過上幾十年,在公交車上站著的那位老人,也許就是我們自己。作文

  講文明懂禮儀不僅在我們的社會生活中起到很大的作用,而且在我們的日常生活中也是必不可少的,很簡單的“你好”兩個字,也會拉近你我之間的距離,使大家有一種特殊的親切之情,但是,一句髒話也有可能會讓你最親密的朋友為此而離你遠去。可見,我們的言行也是多麼的重要。

  既然不文明有這麼多弊端,那我們為什麼不將自己觸手可及的事情認真做好呢?假如人人都能這麼想,那麼,我們的天空將會變得更藍,水變得更清,草變得更綠,人與人之間也會變得更加和諧,我們的世界也會變得更加美好。

  雖然我們從小接受著文明禮儀的教育,許多同學都可以按照學校的要求大聲地背誦文明禮儀三字歌,但是又有多少同學能夠真正做到裡面的每一條呢,恐怕,答案是否定的。

  其實文明禮儀也是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的翅膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們雖然擁有了高深的科學文化知識,但是對我們自己對社會又有何用?學習就是應當先學會做人, 學做文明人,學做社會人, 從我做起,從生活中的每一件點滴小事做起,讓文明禮儀永遠伴隨在我們的身邊。


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