論語為什麼叫論語?

General 更新 2024-05-29

論語為什麼叫論語?這兩個字到底代表什麼意思?

關於這一點,歷史上還是有爭議的。

首先,“論”,讀音陽平,不是去聲。《說文》:“論,議也。”也即議論, 分析和說明事理。另外,有時它也有“訴說”的意思,比如杜甫《詠懷古蹟》:“分明怨恨曲中論。”但在這裡似乎都解不通。有人認為“論”是所謂“相與輯而論纂”(《漢書·藝文志》)之意,然而“論纂”一詞,顯然有生造之嫌,故後世多有不從者。由於《論語》的作者是孔子最得意的門生,所以這個題目有尊敬、敬仰的意思是可以肯定的。大約就是“講述、彙編、議論、說明”一類的意思。

其次,關於古代編書體例。似乎除了《論語》極少有所謂抄纂而稱為“論”的著作。餘嘉錫先生曾經指出:“古人著書既多單篇別行,不自編次,則其本多寡不同。加以暴秦焚書,圖籍散亂,老屋壞壁,久無全書。故有以數篇為一本者,有以數十篇為一本者,此有彼無,紛然不一。分之則殘缺,合之則重複。”同時餘先生還指出:“古人著書,其初僅有小題( 指篇題),?並無大題(指書題)。”且“多單篇別行,本無專集,往往隨作數篇,即以行世 。傳其學者,各以所得,為題書名。”意即古人著書時,一開始僅題寫篇名,並無書名。他們寫好的文章多數是以單篇流傳於世,沒有形成集子,而且往往是隨作隨行 (流傳),學生們得到以後才各自為它起個書名。比如在《史記》的《管子列傳》、《莊子列傳》、《商君列傳》、《屈原列傳》及《漢書》的《東方朔傳》中所引他們各自的著述時,都是隻有篇名而無書名。餘嘉錫先生還認為:“古書書名,本非作者所自題。後人既為之編次成書,知其為某家之學,則題其氏若名以為識別;無名氏者,乃約書中之意以為之名。所傳之本多寡不一,編次者亦不一,則其書名不能盡同。劉向校書之時,乃斟酌義例以題其書。”由此亦可見《論語》之由來殊不可解。

當然,如果一定要給出一個解釋,個人覺得還是班固的說法比較可信。不過,由於時代久遠,即使班固也無法確切知道其中委婉。

什麼叫論語?你告訴我,為什麼叫論語?

論語是孔曾孟老的弟子記載的他們平時論述道理的話語,故稱論語。

論語是什麼

《論語》首創語錄之體。漢語文章的典範性也發源於此。《論語》一書比較忠實地記述了孔子及其弟子的言行,也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語》共二十篇。儒家創始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”。

《論語》以記言為主,故稱語.論是論纂的意思.《論語》成於眾手,記述者有孔子的弟子,有孔子的再傳弟子,也有孔門以外的人,但以孔門弟子為主.

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參考資料:baike.baidu.com/view/19183.html?wtp=tt

<< 論語 >>中“子曰 ”是什麼意思?為什麼出現那麼多“子曰 ”

《論語》中,滿篇“子曰”,除了個別章節有“孔子曰”出現,孔子之言,皆以“子曰”標明,好像孔門弟子以為天下人都該知道他們的老師是誰。 這是有點奇怪的事情。春秋之時,百家爭鳴,諸子層出不窮,數量眾多。諸子之書,無論自著,還是弟子記述,都是“某子曰”。那時的儒家學派,遠沒後世影響巨大。孔老先生生前只是一位失意人士,雖有些“出名”,但多被大家當作笑話傳誦,不像今天這樣德高望重,名揚海外。

"子曰"最早也是最出名的子曰見《論語》裡面,文章中的子指孔子。曰就是“說”的意思。合起來就是“孔子說”的意思。

《論語》是什麼文體?

語錄體.對話體.敘事體。

論語為什麼叫論語?

《文選·辨命論注》引《傅子》也說:

“昔仲尼既沒,仲弓之徒追論夫子之言,謂之《論語》。”

從這兩段話裡,我們得到兩點概念:(1)“論語”“論”是“論纂”的意思,“論語”的“語”是“語言”的意思。“論語”就是把“接聞於夫子之語”“論纂”起來的意思。(2)“論語”的名字是當時就有的,不是後來別人給它的。

關於“論語”命名的意義,後來還有些不同的說法,譬如由劉熙在《釋名·釋典·藝》中表達的有關於“論語”的觀點可知他認為“論語”的意義便是“有條理地敘述自己的話”。說到這裡,誰都不免會問一句:難道除孔子和他的弟子以外,別人說的話都不是“有條理的敘述”嗎?如果不是這樣,那麼“論語”這樣的命名有什麼意義呢?可見劉熙這一解釋是很牽強的。(《釋名》的訓詁名物,以音訓為主,其中不少牽強附會的地方。)還有把“論”解釋為“討論”的,說“論語”是“討論文義”的書,何異孫的《十一經問對》便是如是主張,更是後出的主觀看法了。

唐代抄本

關於《論語》命名的來由,也有不同的說法。王充在《論衡·正說篇》便說:“初,孔子孫孔安國以教魯人扶卿,官至荊州刺史,始曰《論語》。”似乎是《論語》之名要到漢武帝時才由孔安國、扶卿給它的。這一說法不但和劉歆、班固的說法不同,而且也未必與事實相合。《禮記·坊記》中有這樣一段話:

“子云:君子弛其親之過而敬其美。《論語》曰:‘三年無改於父之道,可謂孝矣。’

《坊記》的著作年代雖然還不能確定,但不會在漢武帝以後,是可以斷言的。因之,《論衡》的這一說法也未必可靠。由此可以得出結論:“論語”這一書名是當日的編纂者給它命名的,意義是語言的論纂。

“語可論者”——《論語》之名義

《論語》為什麼叫論語

妍惑

女主是人與狐的結晶,父母都死去,但她有親人寵愛,成為公主,也被譽為天下第一美人,她心狠手辣,卻與太子生命相連,還有第二男主也是愛她至深,他們有前世今生的橋段卻不俗套。女主對兩個都有情,她終身未嫁,男二也終身未娶,太子成了皇帝,卻終身未立後。怎麼說這本書呢?很特別,文筆很好的,女主也讓我又愛又恨。

為什麼讀《論語》

1、這是文化尋根的一種必由之路;

2、有關的名人評價如下:

古人評價

北宋政治家趙普稱:臨死時對宋太宗道,臣有《論語》一冊,一半可用來助君打天下,一半可用來助君治天下。

今人評價

王品集團董事長戴勝益曾宣稱其可以用半部《論語》創王品。

北京師範大學教授于丹:於2006年11月1日出版于丹論語心得一書,引言“道不遠人,讓我們在聖賢的光芒下學習成長。”

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