中醫藥養生保健知識有哪些

　　要養生，學習一些簡單的中醫藥養生保健知識是很有必要的。今天，小編為大家整理了中醫藥養生保健知識，感興趣的朋友們一起來看看吧!。

　　中醫藥養生保健知識

　　什麼是精、氣、神?

　　俗話說： 天有三寶日月星，地有三寶水火風，人有三寶精氣神。 為什麼說精、氣、神是人的三寶呢?這裡我們就具體解釋一下。

　　精，是構成人體和維持人體生命活動的基本物質。精具有多種功能：1.促進生長髮育：精是構成形體各組織器官的主要物質基礎，並是促進胎兒生長髮育的物質;2.滋養作用：水谷之精輸布到五臟六腑及其他組織器官起著滋養作用，以維持人體的生理活動。3.生殖作用：生殖之精是生命的原始物質，具有生殖以繁衍後代的作用。

　　氣，是構成人體的基本物質。人的生命活動，需要從“天地之氣”中攝取營養成分，以充養五臟之氣，從而維持機體的生理活動。人的五臟、六腑、形體、官竅、血和津液等，皆有形而靜之物，必須在氣的推動下才能活動。當氣的運動失衡時，就會引發疾病。因此中醫治療的目的就在於恢復氣機升、降、出、入的平衡。

　　神，是人的精神、意識、知覺、運動等一切生命活動的集中表現和主宰者。神的物質基礎是精。神在生命之初就生成了，當胚胎形成之際，生命之神也就產生。神的一切活動都必須依賴於後天的滋養，所以只有水谷精氣充足，五臟和調，神的生機才能旺盛。人的神與形體是不能分離的，因此人的身體狀況必定會反映在神。當身患疾病時，神受到侵害，就會出現種種異常狀況，如目無光彩、語言失常、昏不知人等。所以臨床觀察病人的神，可以判斷病情的輕重安危。

　　精、氣、神三者，中醫稱為三寶，認為它們是可分不可離的。精可化氣，氣可化精，精氣生神，精氣養神，而神則統馭精與氣。 鑑於三者間的互相關聯，任何一個的失調都會影響其它二者，只有當三者和諧穩定時，人才能保持健康。

　　中醫的整體觀

　　中醫理論認為，人體是一個有機的整體，一旦發生疾病，區域性病變可以影響全身，全身的病變也可以在某些細微的區域性反映出來。沒有哪一個病是“完全”獨立的，哪怕只是臉上長了幾個“痘痘”，也是全身寒熱虛實在小區域性的表現。用了清熱的方子後，病人會驚奇的發現眼睛不紅了，牙齦不腫了，小包不見了，胃口正常了，大便也通了……症狀發生在區域性，但治療的是全身，這正是中醫整體觀的體現。

　　除了人體本身，人與自然界的統一也是中醫整體觀的重要內容。這就叫做“天人合一”。《黃帝內經》中就提出了“順應自然界四時氣候的變化，調攝精神活動衣食起居，以適合生長化收藏的規律，從而達到養生防病的目的。”

　　中醫藥養生的常見誤區

　　誤區一：養生就要補

　　很多人選擇各種各樣的所謂名貴中藥，比如鹿茸、蟲草、西洋參、高麗蔘等藥物，或泡水、或泡酒來進補，這些藥物的確很名貴，也的確是補藥，但是人們恰恰忽略了一點——身體是不是需要，大部分健康人是不需要補的，就如同裝滿氣的輪胎，你如果繼續給它打氣，我想結果是很清楚的。

　　很多人會說，我的身體是亞健康，誠然，當前由於社會和家庭等各方面壓力的增加，以及環境汙染、食物新增劑等各種因素的綜合作用，很多人的身體機能處於亞健康狀態，會出現諸如乏力、汗出、失眠多夢等各種各樣的症狀，選擇中醫藥是很正確的，但是，往往有很多人認為乏力就是氣虛、汗出就是陰虛或者氣虛、失眠多夢就是氣虛或者血虛等等，想當然的選擇中藥進補，從而越補越虛。

　　中藥的應用有嚴格的標準，張仲景《傷寒論》用藥很重要一條原則就是“有是證用是藥”，而我們所謂的氣虛證、血虛證、陰虛證、陽虛證是中醫大夫經過對患者望、聞、問、切四診之後，綜合分析而得出的一個判斷，並不是簡單地套用，所以不能簡單地以補來養生。

　　誤區二：中藥沒有副作用

　　隨著人們對各種藥物、生物製劑副作用的深入認識，越來越多的人選擇中醫藥，加之很多醫藥產品的宣傳，將中藥的副作用幾乎忽略，給人一種“中藥是純天然的，中藥是無害的”認識。

　　我們應該知道中醫理論指導下的中藥是藥物，其治病的基本思想中很重要的一條是“以偏治偏”，就是運用藥物的偏性來調整人體功能的偏差，所以藥物本身它是有治療作用的，雖然按照現代藥理研究，大部分中藥是沒有肝腎毒性的，但是並不代表它是沒有副作用的。

　　這就表示，中藥如果應用不當，雖然一般不會造成肝腎損害，但是會造成機體功能的損害和偏差。

　　誤區三：非藥物療法無限制

　　現在，市面上有很多關於非藥物療法的養生書籍，但是，非藥物療法作用的無限擴大，也是有副作用的，可能會對健康造成危害。比如，拔罐療法是傳統醫學的瑰寶，它利用空氣負壓造成機體區域性充血、炎症，從而達到防病治病目的的方法。像我們的中藥一樣，其本身是一種很好的方法，但是它的作用有其適應症，那就說明有不適宜症，甚至禁忌症。

　　在調整機體狀態進行養生的過程中，如果方法選擇不當、操作不當會造成正氣的損害甚至病情的加重，臨床見到很多患者由於過度拔罐造成皮下硬結、面板嚴重淤青甚至壞死、留疤。

　　經絡，中醫認為是氣血執行的通道，很多養生方法是通過敲打、刺激經絡，從而達到防病保健的作用。雖然從中醫理論上講，針刺和艾灸等各種治療方法是作用於經絡，通過對經絡氣血的調節達到治病的目的的。

　　但是，中醫對健康的基本認識是“氣血和”、“陰陽和”，這種狀態的達到並不是通過簡單地敲打經絡就能實現的;另一方面，中醫認為，氣血有其生、長、化、收、藏的時宜，不僅體現在四季中，在一天中也同樣體現，不合時宜的激發氣血的執行就如同該睡覺的時候運動，會打亂氣血的“作息時間”從而對機體造成傷害。

　　中醫養生箴言

　　中醫養生注重天人合一，形神一體。陰陽調和，氣血通暢。中醫認為，順應自然是健康長壽的基本方法。人與天地相應，四季養生，當順應自然，春夏宜養陽，秋冬宜養陰。春季宜捂不宜凍，秋季宜涼不宜暖，主張養心寧志，收斂神氣。夏季防暑，長夏宜防溼。冬季宜防寒，冷暖適度防外洩，防止邪傷正氣，保持內外陽氣的閉藏狀態。此四季養生之大要，不可不知。

　　養生之法雖多，但不離精、氣、神三條，精乃健康之基，氣乃健康之本，神乃健康之魂，精充、氣盛、神安，為生命之要。恬淡虛無，精神愉悅，心胸坦蕩，真氣記憶體，自能形與神俱，而盡終天年。

　　養神先養心，心境宜寧靜，心誠意正到心悅神寧，神安到形壯，自能順養天年。暴怒易傷肝，鬱悶則氣滯，思過則氣結，氣滯則血瘀，氣血淤滯，百病乃生。

　　養生先養胃，保養脾胃，氣血化生，身體賴以強壯，自能養生長命。飲食宜多樣，口味宜清淡，食酸以宜養肝，食辛以養肺，食甘以養脾，食苦以養心，食鹹以養腎。不偏食偏嗜，不暴飲暴食，忌肥甘厚味，忌過食生冷，少食辛辣，戒菸限酒，飲食適宜，五臟安康。

　　養體先養腎，腎為先天之本，內含真陰真陽，故當保養。房事宜適度，精神宜安寧，神安心靜而不妄動，清心適欲而青春常駐。氣宜充盛，氣機宜調暢，過勞則耗氣，過逸則氣滯，勞逸適度，常動少靜，自能氣血調暢，遠離疾病。

　　“要得小兒安，三分飢與寒”小兒為稚陰稚陽之體，陽氣偏盛，腎氣未充，故宜節制飲食，防止過逸過暖。老年腎氣漸衰，體力漸減，事事當量力而行，處處應加以呵護。

　　要言之，順應四時，行神兩調，保養脾胃，運動肢體，激揚正氣，防禦外邪，科學養生，求健康平安;和諧處事，獲延年益壽。