三嚴三實發言材料

General 更新 2024年05月17日

  三嚴三實既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又謀事要實、創業要實、做人要實。下面小編為大家帶來,歡迎大家閱讀學習。

  通過對習“三嚴三實”講話精神的研讀,越發感覺其絕非即興之思,隨性而想,而是長期的工作、經驗的總結,是在作風建設、黨要管黨、執政理念的體現,具有高度的概括性、指導性、科學性,是其工作理念的昇華。

  一要“三嚴”做官

  “熊掌與魚不可兼得,從政就不要想發財。你如果想發財,現在合法致富的路子很多。要從政,就是一種事業追求,就得捨棄個人的私利,不能什麼好處都想得。”

  嚴於修身。《禮記·大學》中對“修身、齊家、治國、平天下”有深刻詮釋,並且,把修身放在了第一位。古人還講“修其心治其身,而後可以為政於天下”,“百行以德為首”。這些都是指的做人、做事與做官,修身與立德的道理。做官先做人,做人先立德,德乃官之本。位高,得人尊重是一時的;德高,得人尊重是永久的。德高才能望重。所以說,“人可一生不仕,但不可一日無德”。損人利己,中飽私囊,權錢交易,甚而圖財害命,為無德;貪圖享樂,權色交易,道德敗壞,為缺德;追求名利,排斥異己,官官相護,甚而買官賣官,為敗德。在歷史的長河中,那些帝國的崩潰,王朝的覆滅,執政黨的下臺,無不與其當政者不立德、不修德、不踐德有關。一個人具備了“得之,我幸;不得,我命。如此而已”。這樣,才能處於一種智慧狀態,當遇到春風得意的人生順境時,就不會忘乎所以和樂極生悲;當身處悽風苦雨的人生逆境時,也能心平靜氣的坦然處之。為此,領導幹部在官德修養中,要做到看人民高於自己,學人民改造自己,愛人民勝過自己,為人民捨得自己。焦裕祿精神之所以穿越時空,歷久彌新,正是他堅持嚴於修身的思想根植於的具體體現,在於自我崇高思想情操的塑造。通過嚴於修身,造就了他“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公僕情懷,造就了他凡事探求就裡、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風,造就了他“敢教日月換新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮鬥精神,造就了他艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。

  基層幹部面對的是廣大群眾,自身修養不提高,思想情操不高尚,貫徹傳達上級精神,落實工作就會有折扣,變形,造成做群眾工作缺少方法,遇到矛盾束手無策,工作能力差、為民意識不強情況。為此,鄉鎮基層幹部要在傾聽群眾心聲中改進作風,善於向群眾學習,走到田間地頭拜群眾為師,注重創新方式方法,在實際工作中學會“既要彈鋼琴,又要成旋律”的本領,努力提高農村實際工作的能力,在工作中更好地踐行黨的群眾路線。

  嚴於用權。就是要堅持用權為民,按規則、按制度行使權力,把權力關進制度的籠子裡,任何時候都不搞特權、不以權謀私。領導幹部手中的權力,可以說是把雙刃劍,它既能激勵人,又能腐蝕人;既能構築為大眾利益的豐碑,又能挖掘自我毀滅的墳墓。掌權為公、用權為民,則群眾喜、個人榮、事業興;權為私用、濫用權力,則群眾怨、名聲敗、事業損。歸根結底,要當好官、清官、廉官,就是要弄清“我是誰,為了誰,依靠誰”,謹言慎行慎微,一切在制度的框架內辦事,才能保證能幹事、幹成事、不出事。以權謀私,註定要身陷囹圄,這樣的警示案例有許多,不勝列舉。有高高在上,身居要職的,也有默默無聞,普通職工的;有從新聞媒體報道聽說的,也有發生在身邊的;有集體腐敗,被一網打盡的“窩案”,也有表面廉潔,獨立特行的個案;更有甚者,家有“賢內助”,手挽手,肩並肩,婦唱夫隨,最後“夫妻雙雙把牢進”。活動開展期間,我們組織收許昌市紀委拍攝的蓮城警鐘,其中許昌市拆遷辦的“窩案”,令人震驚;山東省供銷社原主任矯智仁在接受審判時,說過一句令人深省的話:“我戴的手銬有我的一半,也有我妻子的一半”。他們每一個人、每一件事,都給我們思想敲響了警鐘、靈魂上進行了洗禮。身陷牢籠才會大徹大悟,大徹大悟之後追悔莫及,只可惜,人生沒有回頭路,世上沒有後悔藥。早知現在,何必當初。領導幹部在任何時候和任何情況下,對待權力,要清醒、清白、清廉;對待黨紀,要慎言、慎行、慎為;對待履職,要老實、紮實、務實;對待自身,要自重、自謹、自勵。要不爭權力大小、不爭角色輕重、不爭待遇薄厚、不爭功勞多少,去多讀聖賢書、少打業餘牌;多幹份內事、少論他們短;多憐基層苦、少貪杯中酒;多交貧寒友、少結富貴親;多講原則性、少提親友情;真正做到在政治上簡單做人、在工作上簡捷做事、在思想上簡潔做官;做一個讓領導信任、組織放心、群眾擁護、同事稱道、德才稱職、萬民讚揚的人民公僕。“政聲人去後,民意閒談中”。焦裕祿同志在蘭考工作只有一年多,也是一名縣委書記幹部,但他沒有將權利當做特權,時刻想著群眾,時刻服務群眾,在群眾心中鑄就了一座永恆的豐碑,成為全黨學習的榜樣。公僕情懷、求實作風、奮鬥精神、道德情操——高度概括了焦裕祿精神的實質所在、精髓所在,是黨全心全意為人民服務宗旨意識的生動體現,是與人民群眾始終保持血肉聯絡的鮮活教材。關於嚴於用權,用一句流行的詞來告誡大家:且行且珍惜。

  嚴於律己。南陽內鄉縣衙裡有一副對聯:“為政不在言多,須息息從省身克己而出;當官務持大體,思事事皆民生國計所關”。雞蛋稍微有點縫兒,蒼蠅就會一哄而上。作為領導幹部時刻應把自己管得嚴嚴實實,建好自身的“防火牆”,才能對“四風”百毒不侵。對自己嚴,就是對自己的愛;對自己寬,無異於對自己的害。對自身要求要嚴、標準要高、行為要正。特別是做官從政者,對自己要求應更緊一點、剋扣一點、自律一點。一個人一旦做了官,其身份、身價就會倍長、倍添、倍增。在現實生活中,不論何人只要官位上品,尤其是當了手中有實權,或兜裡有“資源”的官,便如花招蝶。白天黑夜、長年累月,在提拔幹部,調整班子,晉升晉級,或過年過節,生病住院,婚喪嫁娶之時,都有人圍著吹喇叭、抬轎子、獻殷勤、給好處。頭腦稍不清醒,就容易昏昏然忘了自己姓甚名誰、飄飄然不知天高地厚,陶陶然忘乎所以。如果放鬆對自己的要求、嚴管,就會成為“溫水煮青蛙”,在舒服中、不知不覺中、痛痛快快中變化、變質、變腐、變壞;一經查實,就會在政治上身敗名裂,經濟上傾家蕩產,名譽上臭不可聞。所以說,領導幹部做人要謹慎,要有所怕,要有畏懼心。平時,在金錢、美色,權力面前做到三思而後行,也就是在辦事之前慎重考慮黨紀國法的規範和要求,凡是“闖紅燈”的事堅決不做;辦事過程中時刻提醒“手莫伸,伸手必被捉”,嚴格按政策原則辦事,切忌觸控“高壓線”;辦完事後,要把心靜下來,來一個反思、回顧、深悟,堅持好的、糾正錯的,防止在錯誤的道路上越走越遠。具體講,就是“四個千萬牢記”,即千萬牢記黨紀國法不留情、千萬牢記人民監督難逃脫、千萬牢記家屬子女盼平安、千萬牢記親朋好友在關切。

  有的領導幹部,老百姓提起來就搖頭,皆因其律己不嚴,辦事不實,或打官腔、擺官架,以權謀私,或對上瞞、對下哄,弄虛作假。而像焦裕祿這樣的幹部,群眾提起來就豎大拇指,一讚其嚴,嚴到孩子看場“白戲”也不行;二贊其實,實到下車便深入田邊地頭瞭解情況、觀察災情。人民群眾是我們一切工作的出發點和落腳點,對自己有多嚴,為民才能有多實。嚴以律己,凡事不打自己的小九九,老老實實做人、紮紮實實做事,多為老百姓辦好事、實事。為政之要、民心所繫,缺不了嚴、實二字,做不好,有負民望;做得好,天下歸心。

  二、要“三實”做事

  當前,社會問題矛盾點多,特別是基層,處於矛盾的前沿,把握好、認識好、處理好各類矛盾,把矛盾化解消化在萌芽和基層,就必須按照“三實”做事。

  目前基層的主要矛盾問題有:

  1、社會矛盾複雜性。從20世紀90年代中期開始,我國已進入收入分化、利益分化階段,中國收入分配呈現出向上層集中、階層收入差距擴大,貧富差距拉大。與利益分化隨之而來的,就是社會矛盾激化問題,階層衝突、群體性事件等社會矛盾都是利益分化所導致的直接後果。社會上一些人心理上不平衡,甚至扭曲,仇官、仇富、仇社會等思想湧動。矛盾信訪頻發,信訪群體呈發散性,目前基層鄉鎮關注的各類群體就多達10-20個,信訪方式多樣化,人訪、信訪、網訪、書記市長信箱、微博、qq留言、論壇發言等等,特別是網上發言輕率、從心所欲常逾矩的現象比比皆是。有些人好指點江山、亂髮議論,沒看清事件全貌就急哄哄妄下結論;有些人習慣了用名利揣度動機,就會以己度人,猜忌善心;有些人經常用屁股來丈量真相,就會坐而論道,發言武斷;有些人總是用情緒代替理性,口不擇言,言過其實;有些人甚至出於無聊,謾罵、詆譭、造謠……凡此種種,真假難辨。給基層工作帶來“扯不斷、理還亂”的複雜局面。

  2、群眾思想的對抗性。幹部與群眾之間本是魚與水的關係,思想一致、感情融洽。但是一些幹部工作作風粗暴、簡單的一刀切的工作方式傷害了群眾的樸實情感,引起了群眾誤解和不信任。尤其是一些困難群眾因家庭負擔過重而產生牴觸情緒,因收益少而存在失衡心理,導致幹群關係不是在交流中縮小距離,而是在實踐中擴大分歧,久之,則產生對抗心理,給幹部與群眾之間增加了障礙和難度。

  3、工作任務的艱鉅性。隨著社會主義建設不斷前進和民主法制建設的加強,群眾的物質生活水平和文化水平有了顯著提高,法律意識和民主意識有了增強,但群眾的道德素質卻沒有水漲船高,反而在市場經濟的發展過程中出現了部分的道德滑坡現象。一些群眾很懂得用黨的方針、政策和法律知識來維護自己的權益,甚至曲解黨的方針、政策和法律的含義。但是不習慣也不願用法律和道德來規範和約束自己的言行,無形中給黨的群眾工作帶來了阻力。

  講:人民把我放在這樣的工作崗位上,就要始終把人民放在心中最高的位置,牢記人民重託,牢記責任重於泰山。人民是我們力量的源泉。只要與人民同甘共苦,與人民團結奮鬥,就沒有克服不了的困難,就沒有完成不了的任務。

  那麼,作為一名基層幹部,怎樣才能把事做好呢?這裡有三句話:

  第一句是謀事要實,做事能為本。早在兩千多年,荀子就提出過“無能不言”的主張,可見能力對領導者的重要。就領導幹部的能力素質來講,可以說在過河時,能力是一座橋;上樓時,能力是一部梯;划船時,能力是一柄漿;拓荒時,能力是一把鎬。總之,沒有能力就難做事,就做不好事。古人云:“吾生也有涯,而知也無涯”。目前,在領導幹部中存在著兩個方面的問題,一是理解能力差,普遍存在著“知識不多、知之不全、知之不深”,主要原因在於學理論,學知識不夠。對黨的創新理論,以及黨的新政策,理解的不夠,不透、不深、不全面。再者,就是執行能力差,難以完成上級交給的任務,表現在執行計劃不踏實、執行制度不落實、執行決策不唯實,同時,也缺乏執行計劃的“進度、執行制度的“力度”、執行決策的“熱度”。領導幹部只有常懷“能力恐慌”,常感“能力危機”,常找“能力差距”,才能自覺強調化學習理論、知識、科技的終身性,學習過程的永續性,學習方法的科學性,學習路徑的多樣性。領導幹部要有敏銳的觀察能力,果斷的應變能力,科學的決策能力,非凡的組織管理能力,卓越的預見能力,大膽的創新能力,公平的競爭能力,以及全域性上的綜合能力,總之,要成為熟悉業務的“政策通”,清楚人頭的“活字典”,掌握各項工作能力的“多面手”,並堅持做到遠離低俗,涵養品性,陶冶情操,增強知識,提高本領,把所從事的事業做活、做優、做大、做強、做美。當今時代是知識經濟的時代,是學習本領的時代,是施展能力的時代。知識改變命運,能力打造尊嚴,本領造就一切,是這個時代的基本邏輯。領導幹部的職務提高了,不等於能力提高了;地位提高了,不等於知識增長了;高票當選了,不等於威望提高了。言而廣之,精明不等於高明,能量不等於能力,威風不等於威信。在工作中,要經常磨練意志,錘鍊黨性,修煉人格,鍛鍊本領,提高素質,始終保持蓬勃朝氣,昂揚銳氣,浩然正氣,把黨組織交給的工作、任務,幹圓滿、幹出業績來。

  第二句話是創業要實,做事幹為先。“實幹興邦,空談誤國”。把實幹體現到各項工作中去,是衡量我們的工作態度、工作方法、工作作風和工作成效的重要標誌。抓而不緊,等於不抓;抓而不實,等於落空。抓好落實,事業發展就充滿生機;不抓落實,再美好的藍圖也只是空中樓閣。虛假討人厭,實幹得人心。俗話說,說一千,道一萬,不如“兩橫一豎”一個“幹”。只要對廣大人民有利的事,有條件要幹,沒有條件創造條件也要幹,被人理解要幹,不被理解爭取理解也要幹。在改革開放的實踐中,江浙人以“走遍千山萬水、吃盡千辛萬苦、說盡千言萬語、想盡千方百計”的探索,深圳人以“敢想敢幹、敢闖敢試、敢為人先”的信念探索出了發展的新路子,走在了時代的前列。今天,我們就不能以大幹促大變趕先進、創先進、超先進。大幹大變,小幹小變。不幹不進、不進則退、小進也是退。只有大力倡導實幹精神、大力弘揚實幹之風,才能把事業幹得既紅紅火火,又紮紮實實。俗話說:鳥有自己的天空,樹有自己的土地,葉有自己的眷戀,河有自己的流向,公僕有自己的使命,有使命、就要幹為先。領導幹部要牢固樹立“無功即是過”,“一日不為,寢食難安”的思想,勵精圖治,加快發展,真正做到不失機遇、不負重託、不辱使命,為官一任,造福一方,成為“想幹事、敢幹事、善幹事、幹成事”的人物,使功績經得起歷史,實踐、群眾和陽光的檢驗。工作中,要鞭撻和遏制那些沽名釣譽、作秀,不做實事的人,塑造凡幹事的人有機會,能幹事的人有舞臺、幹成事的人受重用、幹小事的人有壓力,不幹事的人受批評,誤了事的人被追究,壞了事的人受懲處的正確用人導向,造成一個人人想幹事、敢幹事,會幹事,能幹事,又不出事的氛圍。同時,領導幹部又要做到謀事要有積極的態度、處事要有巨集大的氣度、辦事要有翩翩的風度、成事要有幹練的力度,在平常的時刻能夠看得出來,在關鍵的時刻能夠站得出來,在危難的時刻能夠“豁得出來”,以實際行動充分展現黨員幹部的品位、形象、風采。要旗幟鮮明地樹立崇尚實幹的導向,讓那些人品正、幹實事、真爬坡、敢破難的幹部選拔到重要工作崗位,讓人民放心、讚揚;讓我們的事業開拓進取,凱歌高奏。

  第三句話為人要實,做事實為績。工作實不實,政績假不假,要看政績為誰而創,怎樣創政績?只有為人民創政績,黨的事業才能發展,才能得到人民的擁護。看一個領導幹部的政績是否實,要用政治的觀點看政績,能不能把黨的創新理論作為政績觀的靈魂和指南;用群眾觀點看政績,能不能把實現人民群眾的根本利益作為政績的著眼點和根本目的;用發展的觀點看政績,能不能把實現國富民強作為政績的重要內容;用實踐的觀點看政績,能不能把一切促進經濟大發展作為政績的重要途徑;用全面的觀點看政績,能不能把黨和人民的要求作為評價政績的重要尺度。這樣做好了,才是政績上的實,也才是以實為績的詮釋。務實不是蜻蜓點水,不是浮光掠影,不是走馬觀花,不是淺嘗輒止,它是對事物本質的凝視,對事物規律的穿透,對事物偽裝的剝離,是對樹葉的透視、對樹根的挖掘,對樹結出果實的解剖。有務實,才有突破,才有成效,才有實績,才能大寫歷史。創實績要戒浮求沉,戒懶求勤,戒空求實,戒名求幹。要一切從公字出發、著眼、立足、歸宿。走人間正道,憑天地良心。修合無人見,存心有天地。要堅決杜絕一些領導的浮誇、浮躁、浮漂之風,也就是開會講話,照著稿子念念;檢查工作,隔著車窗看看;群眾上訪,糊弄糊弄勸勸;接待上級,酒桌殷勤獻獻;專案動工,鏡頭面前站站;出了事故,藏藏掖掖按按;下鄉扶貧,月末下去轉轉;主要精力,吃吃喝喝玩玩。實為績,也就是以實講績,以實論績,以實代績,實、績一致。這裡,創實績要一切從實字、實際出發,並去著眼、落實,也就是把心思凝聚到幹事業上,把精力集中到辦實事上,把功夫下到抓落實上,把本領用在促發展上;堅持講實話、報實情、辦實事、求實效,尊重客觀、尊重實際、尊重社情、尊重民意;要句句說百姓話,事事辦百姓事,處處解百姓難,為的是惠及百姓,讓人民安居樂業;力戒急噪、浮漂、浮誇、空談,以實為績;決策科學,定一條是一條、條條算數,做事事到位,做一件是一件、件件落實,成諾有信,說一項是一項,項項兌現;把群眾關注的熱點、經濟社會生活的難點、工作環節上的弱點,作為幹事創業的重點、立足點、結合點、連線點、歸宿點,以真抓實幹的實效來體現做人的境界、追求、毅力;以做事的認真,負責、執著,展現做人的品位、風範、表率。

  三要“三心”做人

  發展的決定因素是人而不是物,實現“中國夢”的關鍵因素還要在人。毛澤東主席曾經說過:中國共產黨是在一個幾萬萬人的大民族中領導偉大革命鬥爭的黨,沒有多數才德兼備的領導幹部,是不能完成其歷史任務的。政治路線確定之後,幹部就是決定的因素。因此,有計劃地培養大批的新干部,培養黨員幹部如何做人,就是我們的戰鬥任務。

  黨員幹部的做人,主要要有“三心”。

  一是在對待黨和國家事業上始終保持進取之心。進取心,是領導幹部做好群眾工作的精神支柱。黨員幹部有了進取心,才能迎難而上,奮發進取;才能盡職盡責做好群眾服務,時刻把群眾的冷暖放在心上;才能開拓創新,把群眾期盼的事情做紮實;才能與時俱進,穩妥推進群眾路線健康發展。基層黨員幹部,更要有一種進取心,只有這樣,才會奮發圖強、才會革故鼎新、才會精益求精、才會雷厲風行;有了進取心,就會付諸行動和努力,埋頭苦幹、勤勉工作;有了進取心,就會在群眾路線實踐過程中感到永不滿足、永不懈怠、永不畏懼、永不退卻。

  二是在對待人民賦予權力上始終保持敬畏之心。敬畏心,是領導幹部做好群眾工作的重要法寶。當前是一個價值多元、形態多變的社會,面臨著各種誘惑和挑戰。領導幹部身臨其中,要經受住各種考驗,就必須不斷地加強黨性修養,堅定理想信念,陶冶品行情操,樹立高尚人格。我們處在人情世故的社會細胞之中,免不了與社會群眾交朋友做工作,稍有不慎就會引火燒身,就會給黨和人民造成重大的損失。因而不能自我感覺良好,要知道上有黨紀國法、中有自身職責、下有黎民百姓,知道自己姓什麼、叫什麼,該做什麼事、不該做什麼事,該說什麼話、不該說什麼話,始終要保持敬畏心。在實踐群眾路線過程中要敬畏群眾、尊重群眾,緊密地聯絡群眾、擁護群眾、依靠群眾、團結群眾,把群眾當成自己人,當成推動改革發展的生力軍。

  三是在對待個人名利地位上始終保持平常之心。平常心,這是領導必須具備的一種素質。領導貴在有一種平常心,它可以使自己超脫,使自己向善,使自己知可為而為,不可為而不為;知其該為而為,不該為而不為。充滿平常心的心境,是一種和暢、協調、美好的境界。有了平常心的領導,群眾的工作才能得心應手;有了平常心的領導,群眾路線才能越走越寬廣。始終保持一顆平常心,這樣才能使自己永遠處於不敗之地。

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