中小學生關於文明主題演講稿

General 更新 2024年05月09日

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。下面是小編為大家整理了中小學生關於文明的主題演講稿3篇,希望能夠幫到你。

  篇1

  敬愛的老師、親愛的同學:

  大家好!我是四年級班的閆琦雨,我演講的題目是《愛在文明、美在禮儀》。

  有一種愛,她發自真誠,她來自心靈;她是真心,她是熱情;有一種美,她飄在手裡,她藏在口裡;是見到老師的問好,是遇到同學的你早;是升旗時的敬禮,是知錯時的“對不起”; 她是愛的教養,她是美的修養!

  現在我們正處在人生的關鍵時期?首先我們學生要著裝得體,符合學生身份體現出新世紀學生蓬勃向上的風采,升旗儀式是最莊嚴、最神聖的,國旗下的我們要嚴肅、認真、敬禮、精神飽滿地齊唱國歌,不負於“禮儀之邦”這個美譽。課堂文明禮儀對老師的教育影響很大,它直接關係著老師的教育教學。在課堂上我們要勤于思考,積極舉手發言,對老師佈置的作業認真的完成。校園文明禮儀就更重要了,下課休息時,不隨地吐痰,亂扔紙屑,不拿粉筆亂寫亂畫。上下樓梯一律靠右行,見到老師和客人要主動問好。我們還要愛護學校的花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,踐踏草坪。進餐,放學時要排好隊,不推拉。行走有秩序,不大聲喧譁,做文明學生。同學之間也離不開文明禮儀。它像潤滑劑,互相理解,寬容待人,對有困難的學生要熱心幫助,只有這樣同學之間才會更團結,友誼更深厚。

  看看我們的少數同學吧,在家裡,不和父母溝通,不分擔家人的勞動,一味索取,不知奉獻;在學校裡,不接受老師的教育,不認真學習,一味淘氣,不知自重。這些人,不但影響了他人,更敗壞了德行。已所不欲,勿施於人;文明禮儀,重在實行!

  行為養成習慣,習慣形成品質,品質決定命運!童年/是人生最美好的/時光,理想的種子/將在心靈的沃土上/萌芽,夢想的翅膀/將在長空拍打,美麗的人生/將自此/起航!

  同學們,如果你/失去了今天,你/不算失敗,因為你/還有明天。如果你/失去了金錢,你/更/不算失敗,因為/人生的價值/不在於金錢。但是,如果你失去了/文明,那麼你/將/徹徹底底的失敗,因為你/失去了/做人的原則!人與人、人與自然,失去了/文明,將葬送和諧;民族與民族,國家與國家,失去了/禮儀,將不會和平!文明禮儀,是保護公眾的長城,是愛護他人的神靈!

  親愛的/同學們,我們/是祖國的/花朵,我們/是民族的/未來;我們/充滿激情,我們/渴望成長!讓我們/攜起手來,親近文明、踐行禮儀,讓文明禮儀/之花/在我們心中/綻放吧! 我的演講完畢,謝謝大家!

  篇2

  老師們、同學們:

  大家好!

  社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。

  古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要幹大事,就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學生,正在接受著知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質、振興民族精神,建設社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”

  一個有高素質、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經意間發生的事,足以反映一個人的道德品質,禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。

  “孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人,不會自誇自大,相反一個無修養、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勳。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材。”

  文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生,我們已經不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那麼世界才會變得更加和諧美好。

  而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們應該做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補餘之不足。

  生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的後世。

  讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命,建立一個美好的社會。

  篇3

  文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它是追求個人道德完善,是維護公眾利益、公共秩序的完整。

  文明是律己、敬人的一種行為規範,是對他人尊重和理解。文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現,更是民族文化、民族精神的體現。

  德國著名文學家歌德曾經說過:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確,人們總是根據你的言談舉止評價你。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會幸福、快樂。

  我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,對社會的影響不大。試想一下,麵包裡的酵母不是很少麼?可是,僅僅是這一點酵母,就可以讓麵包膨脹數倍。所以,我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。

  文明是社會意識的一種體現,它建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的文明素質嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的文明修養必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會文明的基礎。

  禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協調人際關係的基礎。人際關係具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如,當你走路時妨礙了對方,你表示歉意後,對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災人禍時,朋友會伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關係的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關係的程度。人與人之間的交往中,往往也根據不同程度,採用不同的禮儀去交往。

  烏申斯基曾經說過:好習慣是人在神經系統中存放的資本,這個資本會不斷地增長,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務,這種債務能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創舉失敗,並把他引到道德破產的地步。

  不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習,例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。儘管一個人的力量難以改變些什麼,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習都可以解決。

  文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環境,文明校園,那麼,讓我們從現在開始,從每一件小事做起,告別陋習,走向文明,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

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