高考作文經典素材屈原

General 更新 2024年05月14日

  俗話說巧婦難為無米之炊。運用在寫作中就是說,要寫出作文來就必須要有豐富的素材。下面是小編為您整理的關於屈原的高考作文經典素材,希望對您有所幫助!

  一

  屈原,姓羋mǐ,名平,字原,出身於楚國貴族。公元前340年誕生於秭歸三閭鄉樂平裡。屈原自幼勤奮好學,胸懷大志.。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,主張章明法度,舉賢任能,改革政治,聯齊抗秦。同時主持外交事務。主張楚國與齊國聯合,共同抗衡秦國。提倡“美政”。在屈原努力下,楚國國力有所增強。但是,由於自身性格耿直再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人,受了秦國使者張儀的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見,並且使懷王疏遠了屈原。公元前305年,屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,開始了流放生涯。結果楚懷王被秦國誘去,囚死於秦國。頃襄王即位後,屈原繼續受到迫害,並被放逐到江南。公元前278年,秦國大將白起帶兵南下,攻破了楚國國都,屈原的政治理想破滅,對前途感到絕望,雖有心報國,卻無力迴天,只得以死明志,就在同年五月投汨羅江自殺。

  屈原是楚武王熊通之子屈瑕的後代,約於公元前340年出生於楚國丹陽今湖北宜昌市秭歸縣,自稱顓頊的後裔。

  “朝發枉渚兮,夕宿辰陽……”;“入漵浦餘儃徊兮,迷不知吾所如……”,在流放期間,屈原為後世留下了許多不朽名篇。其作品文字華麗,想象奇特,比喻新奇,內涵深刻,成為中國文學的起源之一。

  “滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”屈原被放逐後,在和漁父的一次對話中,漁父勸他“與世推移”,不要“深思高舉”,自找苦吃。屈原表示寧可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之塵埃。在漁父看來,處世不必過於清高。世道清廉,可以出來為官;世道渾濁,可以與世沉浮。至於“深思高舉”,落得個被放逐,則是大可不必。屈原和漁父的談話,表現出了兩種處世哲學。 公元前278年,秦國攻破了楚國國都郢都。當年五月五日,屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。端午節,也是因此而來的。

  二

  屈原名言:

  朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。屈原·離騷飲露餐英,只愛高潔

  路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。屈原·離騷堅定信念,奮鬥不懈

  從中我們不僅看到屈原上下求索的執著,也能看出他漫長求索過程中的艱辛。這句詩之所以著名,大概還因為它幾乎寫出了人生的普遍狀態和必然命運:每個人的人生都像一條艱苦而漫長的道路,完成征程需要不斷在迷茫中探索。

  長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。屈原·離騷憂國憂民,熱愛祖國

  亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。屈原·離騷堅持真理,獻身理想

  說明:九死不悔,何其執著!執著當然是可以的,關鍵在於執著追求的,必須是“餘心之所善”,這樣才可能不悔。正如孔子所言,“求仁得仁,又何怨”。

  舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。屈原·漁父與眾不同,絕不苟合

  苟餘心之端直兮,雖僻遠其何傷?屈原·涉江堅定信念,端正忠直

  鳥飛返故鄉兮,狐死必首丘。屈原·涉江對故國的眷戀

  滄浪之水清兮,可以濯吾纓。滄浪之水濁兮,可以濯吾足。屈原·涉江面對汙濁的、醜惡的社會,要潔身自好;追求一種無拘無束的、自由的人生境界

  三

  據《史記》「屈原賈生列傳」記載,屈原是楚懷王時的大臣,「博聞強志,明於治亂,嫻於辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯,王甚任之」。因為他受到楚懷王的重用,引起上官大夫及令尹子蘭的嫉妒,就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原。楚王汏而逐漸疏遠屈原,而且也不採納他的諫言,最後甚至將屈原放逐。屈原滿懷憤怒,落拓江湖,在寫下了絕筆作〈懷沙〉後,懷石投汨羅江自盡。屈原死後數十年,楚國終因讒臣誤國而為秦所滅。但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國百姓的心中。下面這個故事可以用來說明楚人愛戴屈原的心情。雄黃酒:據說屈原投江後,楚國的百姓哀痛異常,紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們起船隻,在江上來回打撈他的屍身。有位漁夫還拿出事先準備的粽子,雞蛋等食物,撲通的往江裡面丟,說是讓愛國活動

  魚甲吃了,就不會去咬屈大夫屍身另一說是魚就看不出來了,屈原就能吃到了。一位老醫師則拿了一罈雄黃酒倒進江裡,說是要藥暈了蛟龍,使它不能傷害屈大夫。過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍鬚上還沾著一片屈大夫的衣襟。人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然後把龍筋纏在孩子們的手腕,脖子上,又用雄黃酒抹七竅,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子。據說屈原投江的那天是五月五日。從此以後,每年到了五月五日,人們都要划龍舟,吃粽子,喝雄黃酒來紀念屈原。有些地區,則在端午節在門上插菖蒲和艾草,這固然是因為蒲艾有解毒的功用。不過,關於這項艾習俗的起源,民間則有一種說法。插菖蒲,艾草唐朝僖宗年間,黃巢領兵造反,所到之處,殺人百萬,血流成河。老百姓只要一聽見黃巢來了,就急急忙忙的逃難。這一年五月,黃巢的軍隊攻進河南,兵臨鄧州城下,黃巢騎馬到城外勘察地形,只見一波波的老弱婦孺湧出城外,他看見一個婦人揹著包袱,一手拉著一個年紀小的男孩,另一隻手卻抱著年紀較大的男孩。黃巢感到很奇怪,就下馬問道:「大嫂,你急急忙忙的要到哪裡去」那婦人回答:「聽說黃巢是個殺人不眨眼的大壞蛋,不日就要攻進鄧州。城裡的男人都被徵調去守城,我們這些老老小小,不如早些逃命」。黃巢又指著小孩問她:「你為什麼手牽小的,卻懷抱大的呢」那婦人就說:「懷裡抱的,是大伯家唯一的活口。手裡牽的才是我親生的兒子。萬一情況危急時,我寧可丟掉自己的兒子,也得為大伯家留下一支根苗」。黃巢聽了,深受感動,就對那婦人說:「大嫂,好快快回去,用菖蒲和艾草插在門口,這樣黃巢的軍隊就不會傷害你了。」婦人聽了,將信將疑,不過她還是回到城裡,把這個訊息傳了出去。第二天正是五月端陽,黃巢的軍隊攻進城裡,只見家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草。為了遵守對那位婦人的承諾,黃巢只得無可奈何的領兵離去,全城因而得以倖免於難。為了紀念這件事,此後每到端午節,大家就會在門上插菖蒲,艾草,這項習俗一直流傳到今天。

 

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