寫春天的經典文章

General 更新 2024年05月23日

  春天是一首美妙的樂曲,讓世界充滿音符;春天是一隻快樂的小鳥,讓世界充滿歡樂;春天是一個優美的舞蹈,讓世界充滿微笑,下面就是小編給大家整理的,希望大家喜歡。

  :《春雨》楚笛

  盼望了整整一個冬季,終於,你來了。

  一睜眼,你晶瑩瑩的身影已晃動在我的窗前,你脆生生的喉音正叩響著我的窗紙。是怎樣急迫地披上衣,推開門!我迎接你。

  看著你,我的目光不能有一瞬轉移;聽著你,我的耳膜不放過一個音節。從遙遠的天際到漠漠的平川,每分每秒你都在誕生與消亡裡掙扎。生的喜悅死的恐懼歡唱與吶喊的一聲:丁丁冬冬。我實在是貪婪的,貪婪地想挽住你,擁有你。於是,我便嗅著你,聞著你,用我乾裂的脣撫慰你。多少日子等候的焦躁,在吻你的時候,平平潤潤了。

  來吧,親愛的你。和我一起望穿時光,看一看十年前的聽雨少年。四月的西湖,黃色的柳眉落了,在淺藍淺藍的天色湖光裡繽紛。那一天,燕子磯上,我倚著“紅樓”夢見六朝故都的脂香粉濃。你挹我以滿頰的清涼,淋淋漓漓的,真的欲說還休嗎?北上的車廂裡,有一籃滿滿的輕愁,是你送的。從蘇州到賓州,只有收音機裡還說“江淮”,還說“黃梅雨”。

  十年了,看了十年的塞外風景。北國的味道只在白雪鋪天蓋地的時候。白的枝條,白的山石,白的冰河,胡城關山的驃悍強健就盡在其中了。東北喜歡用紅磚瓦蓋房子,鮮豔中有一種狂傲不鷲的浮華。住了十年,我一直不習慣,只好在窗外掛一個風鈴,夜裡在軟軟柔柔的崑曲中逛一逛寒山寺,想一想記憶中的青山綠水。江南都喜歡青磚,素素淡淡地立在田野裡,間或有一陣雨滴答在瓦上,漾起一片灰色的溫柔。

  風鈴聲可以權充作我故鄉的雨聲嗎?今夜的夢境也可以和聽雨少年的一樣嗎?暖流從那邊飄過來……

  來吧,親愛的你!給我絲絲毫毫南方的氣息。不能撲進她的懷裡,被她的眼波掃一掃也算是安慰吧。

  盼望了三千六百多個日子,仍不能定下歸期。

  盼望了整整一個冬季,剔透的你從故鄉的雲際落下,落在我的髮梢、脣上、心底……

  :《春遊》成仿吾

  近來我對於自己的遊情,漸次發生了一種極強烈的反感。最初,我還只覺得閒著手不做事不像樣;其次,我漸漸覺得我這個人真不中用,真可鄙棄;最後我近來開始自己輕視自己起來了。 這種自己輕視自己的感情,我只在學生時代有過幾次。那時代,或是因為偷懶,或是因為神經病發作,或是因為要特別準備考試,不得不向學校請假的時候,雖然也喜歡暫時可以不做機械式的苦工,然而心裡總有點覺得不大好過,有點怕見 別人。在別的學生全體在課堂上課的時間,一個 人獨在家裡閒居。或穿著制服在街上跑,這實是比什麼苦工還要苦的工作。家裡的,窗壁器具顯.出一些使人發汗的冷齒來,街上的行人的眼睛好像是專為猜疑一個離群的學生而生的,就是那素來極老實的太陽,他也遲遲不進,故意要使人煩惱。這時候,不論自己怎樣辯護自己,總不免要覺得慚愧,更由慚愧而漸漸輕視自己。

  我坐的人力車把我從齷齪的市中向龍華拖去的時候,這種感情又開始來纏繞我。街上來來往往的行人,當我要去探春的今天,好像比平日要勤快一倍的樣子。雖然我不能瞭解他們為什麼要這樣忙,然而我從他們中間通過的時候,我只覺得好像我面前有一團熊熊的烈火。這個車伕好奇怪,他的跑法與別的車伕完全不同;別的車伕總是一聳一踴地跑,他卻把全身當做了一個螺旋,在向空間螺進。我很驚訝地凝視著這個螺旋,心中卻不住地把我與他的不同的兩個世界在比較。一樣的往龍華,偏有這樣不同的目的,不同的狀況與不同的心境!我打量他的身體,不像有什麼缺點使他不能算一個人,他一樣也是人的兒子!我這樣想起來,恨不得馬上跳下來讓他坐上,我們來輪流拖著車跑。然而--縱不論及我的左腳有病,就只這被些少的知識去了勢的我啊,恐怕拖不上兩步。就要把我車上的乘客傾倒。我越想越覺得心裡煩亂起來,我倒羨慕這車伕的平和的心境。

  自從愛牟去了之後,我心裡更加寂寞起來。又因為病臥了幾天的緣故,我只覺得異常煩惱。回國以來恰恰三年了,我的有限的光陰,總是這樣任它流去的嗎?這隻給我失望的痛苦的文學界,還有什麼可以留戀,縱忍痛含羞而不足惜的嗎?我非去與~切的門閥講和不可嗎?我將聽從我們那些可敬的社會運動家的話,也做些"幹呀!幹呀!"的文字印在紙上,使那些正在讀書時代的,熱心社會運動的青年拿去歎賞嗎?諸如此類的問題時常在我的心頭來往,我的神經病時常待發作,猶如在尋覓出路的一團高壓的烈火。

  今早嚼著麵包看報的時候,看見了泰戈爾歡迎準備會的一則紀事,我心裡大不以為然起來,我向T這樣講:"這些人比我還要閒著不做事,我都覺得可以在他們臉上吐一臉的痰。"

  "你以為他們閒著嗎?他們是忙著想博一點小小的名譽。"

  "那就更該死了。"

  我狠狠地把報紙丟向一邊,卻抬起頭來觀看窗外的天色:在我窗子的上半部橫著一片長方形的天空,濁得像牛乳一樣;只右邊的一角,露出一個好像無底的澄碧的深井。一方面低迷的天空好像要壓到身上來,他方面那一角閒靜的春天,又好像美女的明眸一般,在把我勾引,使我恨不得便向這無底的深井中一跳。據我自己的經驗,這種惱人的春天是決不許人坐在家裡心平氣和地做事的。我於是想起了病中不曾去看的龍華的桃花來了。

  前禮拜撲一個空,掃興回來了的N說;現在該開齊了罷。

  開齊與不開齊,我可無暇多管。住在上海好像坐牢,孤獨的我又沒有什麼娛樂,在外人庇廕下嘻嘻恣欲的***又使我心頭作嘔。外國人辦的幾個公園,都紅著臉去遊過多次,半淞園又那樣淺薄無聊,此外還有什麼地方可住?--我心裡這樣亂想時,我們都已穿好了衣服。

  剛下了樓,郵差送來了一束信件。約略把要緊的信看了。信以外的是一些投稿和新出來的書籍,雜誌與報紙附刊之類的東西。近來我漸次歡喜看外國的名家小說起來,我最怕看給我們寄來的這些物件;一半是怕增加失望的痛苦,一半是因為我近來痛恨這種糟踏好紙、迫害排印工人的無聊的出版物,我把一部雜誌扯破,分給了N和T,叫他們如歷時利用。我自已帶了幾張什麼週刊附刊;留下的兩張卻屈它們代替了一個鞋刷子。

  "謝謝。"

  N和T一時猜不著我在向誰說,呆住了。我近來因為痛恨遊惰的緣故,時常痛罵我所認為遊惰的人。對於這種專門寫些無聊的文字出風頭的閒人,我的憤怒便再也按不下去了,不管T怎樣向我申說這是可以傷那些作者的感情的。

  我們漸次離開了窒息的塵煙,漸次走上了田間的土路,我在車上不住的亂想,但是我前面的螺旋,常把我回想的眼光扭了過來,使我想不起有系統的思想,我想起今天是來遊春,我決定不再亂想了。我開始注意路旁的桑樹,開始注意田間的人家,開始注意遠方的緩舞風前的弱柳。

  乳濁的低空裡,漸次有成群的矮樹在吐著淡青色的輕霞,望去好像一個小兒方從夢中微醒過來的樣子。看,它因為準備起來跳躍,已經開始徐徐地呼吸新鮮的空氣了!

  遊人好像漸漸增加起來,汽車墓地從身旁過去,惟在一陣突起的飛塵中留下一聲可以截鐵的、銳利的笑語。馬車得得趕上我們來,得意的年青的男兒,驕傲的美妙的少女,很高傲地望了我們幾回,便揚長而去了。

  我們盡在沙塵中苦煞,我的螺旋好像不能前進的樣子,富兒們的車馬卻早已流水一般的過去。我的臉似乎被沙塵披滿了。驕傲的有錢的男女們!你們在華麗的大貨店或大菜館裝點門面好了,為什麼要來虐待路上的行人,輕侮這失意訪煌的我?

  漸漸有一株一株盛開的桃樹掩映在陌上人家了。遊人都左顧右盼,指點相呼,好像全然沉滅在桃花的觀賞了。只有汗流浹背的車伕,卻仍在一心猛進。

  右手邊有了一片泛著紅潮的桃樹,但我們的車還是前進不止。又走了不少的路,我們才到了龍華。遊客已經來得不少,一座高塔先牽住了我的注意,回頭一看,卻在一片車馬的那邊發現了一所寺院。N把我們引進了這寺院裡。這是"龍華古寺"。遊人已經擠得滿滿的了。婦女們在忙著燒香,男人卻只是東奔西走。寺的建築並不佳,兩側都有丘八住著,蒼白的和尚使人看了作嘔,除了醜惡的木偶之外,似乎沒有一點可以使人發生宗教的情感。一些豔裝的婦女在到處燒香跪拜,我從前只知道大綢緞店與大洋貨店是她們最有用的地點,現在卻發現了她們還有這一種用處。我們在人叢中混了一陣,覺得煙霧難當,便讓N殿後,匆匆逃竄出來了。

  "看桃花去罷。"--我的這個提議使 N呆住了,他看了看我,知道我不是被煙霧薰得神經錯亂了,才告訴我這裡的桃花不甚多,我們一路行來所見的已經不少。我聽了他的話,幾乎笑了出來,因為以桃花著名的龍華只有這寥寥的幾株,實在未免近於滑稽了。

  我們想極力避開這些淺薄的男女們,便取了一條僻靜的路走去。轉幾個彎,我們已經離開他們了,打破了一切的障蔽,自己誠懇地投到大自然中來時,世界要比平時光明幾倍。我現在覺得我的腳步輕快起來了。勤快的農夫,質樸的農婦,他們在從事種種遲鈍而平和的工作,孜孜不息。這光景又使我愧恨自己遊惰起來了。一個連長帶了一隊步兵從田中繞過,我心裡暗想這也是些閒人,我們的民族全被這種種閒人弄成一個不可救藥的殭屍了。

  也不知道要往那裡去,偶然走到一條溪邊。一個三十多歲的男人站在石橋上亂喊。我們急忙走近,依他的視線看下去時,水裡面隱約有一個小人頭在上下。我想向溪邊跑下去。卻早看見一個農夫"撲通"一聲,跳下去了。溪水並不深,轉瞬之間,這個不幸的小兒已經被抱上了彼岸。我們掉轉頭去看那邊泛起一片紅霞的桃林時,便對N與T說:這個男人是我們的社會運動家的代表。

  繞過一個人家時,先鋒N忽然站住了。幾個年輕的姑娘在那裡寫生。N輕輕告訴我這是他母校的學生,頂前面的便是他曾說過的D姑娘。我們輕輕走過去。D姑娘笑向N點首。她們好像才來,畫面還是些白紙。我們怕她們不好意思,便稱徐踱過去了。我心裡想著N對我說過的話,覺得D姑娘她的紅頰美過桃花,她的心情更是優美無比。

  到處有一種醉人的香氣,我深深吸入胸中,自己覺得快要醉了。我想起日本西行的一首和歌來:

  年輕的生命,我願在好花下邊,與春俱謝了,

  當那陽春二月間,明月團圓的時候。

  心中忽然起了一種悲感。我遙望著遠處,那邊渺不可即的遠處,但願我能夠頹然傾倒。

  一個小小村落前有一片鮮美的紅霞。我們從田間的小徑走到了它的前面。我們在桃花下立了一回,覺得彼此的臉上都有點紅了。迎著春風走來,又尋到了盛開的幾樹。溪那邊有一所私人的亭園,我們尋著一條小橋跑過去,叩開門,在園內走了幾轉。

  我的病腳到底易疲,我漸次落在後面了。N和T見我這種情狀,便也提議早點回家。我不願打斷他們的遊興,反而要他們多跑了幾處地方。我們再從石橋經過時,日已西斜,寫生的姑娘們已經不知何處去了。

  疲倦畢竟逼我坐了車回家。我心裡自問:我的一生便只能這樣遊惰的嗎?我向兩邊的桃花告別,桃花也好像入了一種反省的心境。這回的車伕不像那個螺旋,只是一跳一聳。我的腦中充滿了桃花,煙、霧,寫生的姑娘,民眾,運動家的代表……

  :《春遊頤和園》沈從文

  北京建都有了八百年曆史。勞動人民用他們的勤勞和智慧,在北京城郊建造了許多規模巨集大建築美麗的宮殿、廟宇和花園,留給我們後一代。花園建築規模大,花木池塘富於藝術巧思,裝置精美在世界上也特別著名的,是二百多年前乾隆時在西郊建築的“圓明園”。這個著名花園,是在九十多年前就被帝國主義都野蠻軍隊把園裡面上千棟房子中各種重要珍貴文物及一切陳設大肆搶劫後,有意放一把火燒掉了的。花園建築時間比較晚的,是西郊的頤和園。部分建築乾隆時雖然已具規模,主要建築群卻在一百年前才完成。修建這座大園子的經濟來源,是藉口恢復國防海軍從人民刮來的幾千萬兩銀子,花園作成後,卻只算是帝王一家人私有。

  直到北京解放,這座大花園才成為人民的公共財產。頤和園的遊人數字是個證明:一九四九年全年遊人二十六萬六千八百多,一九五五年達到一百七十八萬七千多人。二十年前遊頤和園的人,常常覺得園裡太大太空闊。其實只是能夠玩的人太少,所以到處總是顯得空空的。許多地方長滿了荒草,許多建築也搖搖欲墜,遊人不敢走去現在一般印象總覺得園子不太大。頤和園那條長廊,雖然已經長約三里路,現在每逢星期天遊人就擠得滿滿的,即再加寬加長一兩倍,也還是不夠用。

  春天來,頤和園花木都逐漸開放了,每天除了成千早萬來看花的遊人,還有許多自城郊學校來的少先隊員,到園中過隊日郊遊,進行各種有益身心的活動。滿園子裡各處都可見到紅領巾,各處都可聽到建設祖國接班人的健康快樂的笑語和歌聲。配合充滿生機一片新綠叢中的鳥語花香,頤和園本身,因此也顯得更加美麗和年青!

  凡是遊頤和園的人,在售票處購買一冊介紹園中景物的說明書,可得到極多幫助。只是如何就可用比較經濟的時間,把頤和園重要地方都逛到呢?我想就我個人過去幾年在這個大轉來轉去的經驗,和園子裡建築花木在春秋佳日的印象,概括地說說,作為遊園的參考。

  我們似可把頤和園分成五個大單位去遊覽。

  第一是進門以後的建築群,這個建築群除中部大殿外,計包括東邊的大戲樓和西邊的樂壽堂,以及西邊前面一點的玉瀾堂。玉瀾堂相傳是光緒被慈禧太后囚禁的地方,院子和其他建築隔絕自成一個小單位。到這裡來的人,還可從門口的說明牌子,體會到六十年曆史一鱗一爪。參觀大戲臺,得往回路向東走。這個戲臺和中國近代歌劇發展史有些聯絡,六十年以前,中國京戲最出色的演員譚鑫培、楊小樓,都到這臺上演過戲。戲臺上下分三層,還有個寬闊整潔的後臺和地下室,準備了各種機關佈景。例如表演孫悟空大鬧天宮或白蛇傳水漫金山寺節目時,臺上下到必要時還會噴水冒煙。演員也可以藉助於技術裝置,一齊騰空上升,或潛入地下,隱現不易捉摸。戲臺面積比看戲的殿堂大許多,原因是這些戲主要是演給專制帝王和少數貴族官僚看的,演員百餘人在臺上活動,看戲的可能只三五十人。社會在發展中,六十年過去了,帝王獨夫和這些名藝人十九都已死去。為人民愛好的藝術家的絕藝,卻繼續活在人們記憶中,由於後輩的學習和發展,日益光輝而充實以新的生命。由大戲樓向西可到樂壽堂。這是六十年前慈禧做生日大排壽筵的地方。頤和園陳設中,有許多十九世紀顯然見出半殖民地化的開始的惡俗趣味處,就多是當時在廣東上海等通商口岸辦洋務的奴才,為貢諛祝壽而作來的。也有些是帝國主義者為侵略中國的敲門磚。中國瓷器中有一種黃綠釉繪墨彩花鳥,多用紫藤和秋葵作主題,橫寫“天地一家春”的款識的,也是這個時期的生產。樂壽堂庭院寬敞,建築雖不特別高大,卻顯得氣魄大方。本院和西邊一小院,春天時玉蘭和海棠都開得格外茂盛。

  第二部分是長廊全部和以排雲殿、佛香閣為主體、圍繞左右的建築群。這是目下全個園子建築最引人注意部分,也是全園的精華。有很多建築小單位,或是一個四合院,或是一組列房子,內部佈置得都十分講究。花木圍廊,各具巧思。但是從整體或部分說來,這個建築群有些只是為配風景而作的,有些宜近看,有些只合遠觀。想總括全部得到一個整體印象,得租一隻小遊船,把船直向湖中心劃去,再回過頭來,看看這個建築群,才會明白全部設計的用心處。因為排去殿後面隙地不多。山勢太陡,許多建築不免擠得緊一點。如東邊的轉輪藏,西邊的另一個小建築群,都有點展布不開。正背後把上佛香閣的路兩邊,作之字形盤旋而上,地勢還是過於迫促。更向西一點的“畫中游”部分建築,也由於地面窄狹,作得格外玲瓏小巧。必須到湖中看看,才明白建築工人的用意,當時這部分建築,原來就是為配合全山風景作成的。船到湖中心時向南望,在一平如鏡碧波中的龍王廟和十七孔橋,都若十分親切的向遊人招後:“來,來,來,這裡也很有意思。”從這裡望萬壽山,距離雖遠了點,可是把那些建築不合理印象也忽略了。

  第三部分就是湖中心那孤島上的建築群,龍王廟是主體。連線龍王廟和東牆柳蔭路全靠那條十七孔白石虹橋,長年臥在萬頃碧波中,背景是一片北京特有的藍得透亮的天空,真不愧叫作人造的虹。這條白石橋無論是遠看,近看,或把船搖到下邊仰起頭來看,或站在橋上向左右四方看,都令人覺得滿意。橋東有個大亭子,未油漆前可看出木材特別講究,可能還是兩百看前從南海運來的。岸邊有一隻銅牛,臥在一個白石座上,從從容容望著湖景,望著遠處西山,是兩百年前鑄銅工人的創作。

  第四部分是後山一帶,建築廢址不少,儲存完整的房子卻不多。很明顯是經過歷史事蹟的痕跡沒有修復過來。由後湖橋邊的蘇州街遺址,到上山的一系列殿基,直半山上的兩座殘塔,這部分建築也是在圓明園被焚的同時焚燬的。目下重要的是有好向導條曲折小山路,清靜幽僻,最宜散步。還有好幾條形式不同的白石橋和新近修理的赤欄木板橋,湖水曲折地從橋下通過,划船時極有意思。

  第五部分是東路以諧趣園做中心的建築群,靠西上山有景福閣,靠北緊鄰是霽清轉清軒。這一組建築群包括有北方的明敞***如景福閣***和南方的幽趣***如霽清軒***兩種長處。諧趣園主要部分是一個荷花池子,繞著池子有一組長廊和建築。諧趣園主要部分是一個荷花池子,澆著池子有一組長廊和建築。諧趣園佔地面積不大,房子也因此稍嫌擁擠,但是那個荷花池子,夏天荷花盛開時,真是又香又好看。歡喜雀鳥的,這裡四圍樹林子裡經常有極好聽的黃鳥歌聲。啄木鳥聲音也數這個地區最多。夏六月天雨後放晴時,樹林間的鳥雀歡呼飛鳴,更是一種活潑微型機。地方背風向陽處,長年有竹子生長。由後湖引來的一股活水,到此下墜五米,因此作成小小瀑布,夏天水發時,水聲嘩嘩,對於久住北方平地的人,看到這些事物引起的情感,很顯然都是新的。霽清軒地位已接近園中後圍牆,建築構造極其別緻,小院落主要部分是一座四面明窗當風的軒,一株盤旋面上的老松樹,一個孤立的亭子,以及橫貫院中的一道小小溪流。讀過《紅樓夢》創作時代略早一點。有人到過諧趣園許多次,還不知道面前霽清軒的位置,可知這個建築的佈置成功處。由諧趣園宮門直向上山路走,不多遠還有個樂家軒,雖只是平房一列,房子前花木卻長得極好。杏花以外丁香、梨花都很好。景福閣位置在半山上,這座重屋曲折“亞”字形的建築,四面窗子透亮,繞屋平臺廊子都極朗敞。遇著好機會,我們可能會在這裡看到一些面孔熟悉的某種文藝工作者、電影、歌劇、話劇名演員,……他們也許正在這裡和國際友人舉行遊園聯歡會,在那裡唱歌跳舞。

  頤和園最高處建築物,是山頂上那座全部用彩琉璃磚瓦拼湊作成的無樑殿。這個建築無論從工程上和裝飾美術上說來,都是一個偉大的創作。是近二百年的建築工人和燒琉璃窯工人共同努力為我們留下的一份寶貴遺產。在建築規模上,它並不比北海那一座琉璃壯麗,但從建築兼雕塑整體性的成就說來,無疑和北京其他同類創作,如北海及故宮九龍壁、香山琉璃塔等等,都值得格外重視。上山的道路很多:歡喜熱鬧不怕累,可從排雲殿後抱月廊上去,再從那幾百磴“之”字形臺階爬到佛香閣,歇歇氣,欣賞一下昆明湖遠近全景,再從後面翻上那個眾香界琉璃牌樓,就到達了。歡喜冒險好奇的,又不妨從後山上去。這一路得經過幾層廢殿基,再鑽上幾個小山洞。行動過於活潑的遊客,上到山洞邊時,頭上腳下都得當心一些,免得偶然摔倒。另外東西兩側還有兩條比較平緩的山路可走,上了點年紀的人不妨從東路上去。就昌從景福閣向上走去。半道山脊兩旁多空曠,特別適宜於遠眺,南邊是湖上景緻,北邊園外卻是村落自然景色,很動人。夏六月還是一片綠油油的莊稼直延長到西山盡頭,到秋八月後,就只見無數大牛車滿滿裝載黃澄澄的糧食向合作社轉運。村莊前後也到處是糧食堆垛。

  從北邊走可先逛長廊,到長廊盡頭,轉個彎,就到大石舫邊了。大石舫也是乾隆時作的,六十年前才在上面加個樓房,五色玻璃在當時是時髦物品。除大石舫外,這裡經常還停泊有百多隻油漆鮮明的小遊艇出租。歡喜划船的遊人,手勁大可租船向前湖劃去一直過西蜂腰橋再向南,再劃回來。那個橋值得一看。比較合適的是繞湖心龍王廟,就穿十七孔橋回來。那座橋遠看只覺得美麗,近看才會明白結構壯麗,工程紮實,讓我們加深一層認識了古代造橋工人的聰明和偉大。船向因劃可飽頤和園萬壽山下面全部風景,從各個不同角度看去,才會發現繞前山那道長廊,和長廊外臨水那道白石欄杆,不僅發生單純裝飾效果,且像腰帶一樣把前山建築群總在一起,從水上托出,設計實在夠聰明巧妙。歡喜從空曠湖面轉入幽靜環境的遊人,不妨把船向後湖劃去。後湖水面窄而曲折,林木幽深,水中大魚百十成群,對小船來去既成習慣,因此也不大存戒心。後湖在秋天裡在一個極短時期中,水面常常忽然冒出一種顏色金黃的小蓮花,一朵朵從水面探頭出來約兩寸來高,花頭不過一寸大小,可是遠遠的就可讓我們發現。至近身時我們才會發現花朵上還常常歇有一種細腰窄翅黑晴蜓,飛飛又停停。彼此之間似相識又似陌生。又像是新認識的好朋友,默默地又親切地貼近時,還像有些靦腆害羞。一切情形和安徒生童話中的描寫差不多,可是還要美麗一些,一時還沒有人寫出。這些小小金絲蓮,一年只開花三四天,小晴蜓從湖旁叢草間孵化,生命也極短暫。我們缺少安徒生的詩的童心,因此也難更深一層去想像體會它們生命中的悅樂處。見到這種花朵時,最好莫驚動採折,讓大家看看。由石舫上山路,可經過畫中游,這部分房子是有意仿造南方小樓房式做成,十分玲瓏精緻,大熱天住下來不會太舒服,可是在湖中卻特別好看。走到畫中游才會明白取名的用意。若在春天四月裡,園中好花次第開放,一切松柏雜樹新葉也放出清香,這些新經修理裝飾得嶄新的建築物,完全包裹在花樹中,使得我們不能不對於創造它和新近修理它的木工、瓦工、彩畫油漆工,以及那些長年在園子裡栽花種樹的工人,表示敬意和感謝。

  頤和園還有一個地區,也可以作為一個遊覽單位計算,就是後山沿圍牆那條土埂子。這地方雖近在遊人眼前,可是最容易忽略過去。這條路是從諧趣園再向北走,到後湖盡頭幾株大白楊樹面前時,不回頭,不轉彎,再向西一直從一條小土路走上小土山。那是一條能夠滿足遊人好奇心的小路。一路走去可從荊槐雜樹林子枝葉罅隙間清清楚楚看到後山後湖全景。小土埂上還種得好些有了相當的月的馬尾松,鬆根凸起處,間或會有一兩個年青藝術家在那裡作畫。地方特別清靜,不會有人來攪擾他的工作。更重要還是從這裡望去,景物湊緊集中,如同一個一個鏡框樣子。若是一個有才能的年青畫家,他不僅會把樹石間色彩鮮明的紅領巾,同水上游人種種活動,收人畫稿,同時還能夠把他們表示新生生命的笑語和歌聲同樣寫入畫中。其實這些畫家在那裡本身也很像一幅畫,可惜再找不出畫他的人。

  

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