關於善的散文

　　善是美德，所以文學要頌揚。關於它的散文有哪些呢?下面小編為你整理了篇，希望你們喜歡!

　　篇1：善

　　人常說：“情隨事遷”，也就是說人會隨時間、環境、所經歷的事而改變，而且是肯定會變的。真的是這樣嗎?

　　愚以為，若是一個善人，一個固守本性的善人，是不會改變的。因為善，就是善，萬物千差萬別，而善卻是一樣的，是自內而外散發出來的，是一個人心靈最美的呼吸。

　　人說善分大小、善分有私無私、善分先來後到、、、其實，一般說此話的人並不是我所以為的“善”，因為他們會去特意打量“善”、會去考慮“善”、會去分析“善”，而真正的善，是不用、也不會去思考、去比較、去抉擇的。善，就是善，有何大小之分?有何公私之分?又有何先後之分?善應是相同的。若說善是一個社會，那一定是一個大同社會!

　　這兒僅說了“善”而已，而人之“情”千鏡永珍非我數言便能概述，但，所謂“七情六慾”亦是如此罷。

　　篇2：善，溫暖世界

　　在我們身邊總會有很多的善，或大或小。正是因為這些大大小小的善，讓他人感動，讓社會和諧。

　　善，是個人精神品質的體現。在震後的搶險救災中，千千萬萬的人都在儘自己的一份力量，或大或小。陳游標第一時間親自帶領大型機械趕到現場救災，是一種善。即使在很多社會公益上他有炒作之嫌，但這又怎樣?做了，那就是善。

　　善，是一個人的道德修養。在這個社會上，有多少愛心人士在為貧困地區的人民付出。也許只是捐一些生活用品，衣帽鞋物。這些易舉雖小，也是善。

　　善，是一個民族的強盛。中華民族上下五千年的歷史。乃至今日，當中華民族佇立於世界民族之林，何不以善為風向標，博愛是民族強盛的精神，而善體現了一個民族真正的強盛。

　　善，是一個國家富強的根基。面對世界各國的種種糾葛，國家在尋求立國之道，強國之策。面對別國的危難，本國可以無償的善意援助。怎麼不能體現富強?

　　本該就是善的，無私的奉獻與不求回報的精神是善的。一個人有了善，他的精神將得以學習，在善中可以尋找快樂之源與處世之道。對別人善亦是對自己的善。一個民族的善是佇立民族之林的基礎，民族的和諧共處，共同繁榮是善的具體表現。

　　一個國家的善則可以富強，世界各國本該和諧共處，造福全人類，卻不然。只有善對別國才能贏得繁榮富強。

　　善，對我們中學生來說，沒有那麼大，我們的能力有限。清晨的問候便是對師長的善，同學間的和諧便是善。最重要的便是努力勤奮，有一個好的成績。就是對家長，對老師，對自己，對所有幫助過自己的人乃至對國家的善。

　　善不分大小，以善待人，以善律己……溫暖世界。

　　篇3：善和惡

　　善是人們評判光明人性時所用到的一個詞，善往往是相對於惡而存在的，人們在生活中對惡往往採取縱容的態度，但這種縱容必須建立在惡沒有損害自身利益的前提下，如果惡能為自己謀取某種利益人們還很有可能會支援惡。人們往往會對惡作出不同的評判，當惡損害到自己的利益自己就堅決抵制，當惡對自己的生活沒有影響自己就漠不關心，當惡對自己的利益有所帶動自己就會支援讚許，惡是人們評定黑暗人性時所常用到的一個詞惡是相對於善而存在的。

　　善是與光明同步存在出現的，惡是與黑暗同步存在出現的。人性具有兩面性，每個人皆有善的一面和惡的一面，只不過是不同的人的善和惡的表現程度不同而已，善和惡是一個人的本性，只不過是一個人所處的環境***社會狀態***不同，那麼他們人性中善和惡的開發情況不同。在利益之爭的過程中人性都是利己的、自私的、貪婪的。競爭的存在是致使邪惡人性得到深度開發的關鍵原因。環境是造就人性的善或惡的根本原因，比如在法西斯大環境下的慘絕人寰的法西斯士兵，在惡略官場環境下的貪婪的官員，再惡略社會環境下的地皮惡霸。

　　環境造就了一個人善和惡的表現，惡在大眾思維觀念中其是一種不好的概念現象，而惡又是人的本性，每個人皆有其邪惡的一面，每一個人處於一種允許自身作惡並且對自身生存沒有影響的狀態，那麼這個人惡的一面就會表現出來，人的慾望具有無限擴張性，在人與擴張的同時往往也伴隨著人性惡的一面的表現。

　　善和惡是人之本性，這是永恆不變的，但人性可以通過某種方式讓其表現為善，要想讓人性表現為善，人們應該消除導致惡產生的環境。管理學有一個有趣的實驗，把一個人放在一個裝有導電裝置的鐵籠子裡，讓另一個人來掌控籠子通電電源的開關，當然這是一個實驗，實驗的受試者是掌控電源開關的人，籠子並沒有接電源，實驗設計者讓籠子裡的人在看到受試者按動電源開關的時候做出不同慘烈的表情，這時實驗設計者記錄下受試者的表情和他們按動電源開關的頻率及電源的伏數，電源有三個按鈕，上面分別標著110伏、220伏、380伏。第一組實驗實驗設計者找來兩個人告訴他們自己是在進行電擊試驗需要他們幫助自己來按動電源的按鈕，按動的頻率隨意。第一組受試者的兩個人同時進入實驗室，同處於一個空間，沒有帶任何面具，兩個人共同來操縱按鈕，實驗的結果表明受試者在看到籠里人痛苦的掙扎時，表現出對他的同情，並且在按動電源時表現得比較猶豫。第二組實驗，實驗設計者請來另兩個受試的人，並且讓他們分別帶上頭套，讓後給他們選擇了比較黑暗的實驗室，這次實驗的實驗者在按動電源時表現得非常果決，他們不間斷的按動電源，盡情的看著籠里人痛苦的掙扎著，他們按動220伏、380伏電源的按鈕，並且從他們的動作上看不出他們對籠里人的同情。

　　
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