看美麗的大腳觀後感3篇

　　看美麗的大腳觀後感1

　　在那麼多優秀的教育類電影中，我選擇了倪萍主演的《美麗的大腳》來觀看，因為倪萍是我所熟悉的一位演員，她智慧而又知性，退出主持舞臺的她更顯幽默和風趣，豁達和開朗的個性十分的吸引人。花了整整一個多小時，看完了整部電影，給我留下的除了感動之外，還有一抹淡淡的哀傷。

　　影片講述了黃土地上一位平凡的女教師——張美麗的故事。她的丈夫因為愚昧被判了死刑，為了讓自己的孩子沒有那樣的命運，她教自己的孩子讀書，後來又辦起了學校，教村裡的孩子讀書。學校辦起來了，她的孩子卻沒有了。但她沒有放棄這群毫不相干的孩子，而是把他們當成自己的孩子，讓他們學文化，上大學，成就自己的夢想，點亮山裡的希望。

　　影片中有許許多多平實卻感人的鏡頭，張美麗為了留住從北京來的夏老師，和孩子們一起撿橘子皮，給夏老師泡茶喝。她給夏老師洗衣服，反而惹惱了夏老師，但她卻說：“夏老師，只要你高興，我咋都成。”可以說夏老師和張美麗是對比鮮明的兩種人，一位是美麗的、精緻的城裡人，一位卻是不美麗，甚至是有點粗糙的農村人，但是影片的魅力在於讓我們看到了人物內在的精神世界，忽視了這些外在性的東西，最終美麗歸於一點，那就是犧牲小我，給孩子們帶來希望的內在精神世界的高尚。那是與外表的美與醜都無關的，最終張美麗離開了，在為孩子們賣土豆，籌集費用的路上。夏老師從高高的黃土坡上一躍而下，一行淚水在滿臉是土的臉上顯得格外醒目。那時的她很美麗，因為我們看到了張美麗的精神在她身上的延續。可以說是樸實的張美麗感染了在城市裡養尊處優的夏雨。

　　影片落幕了，但是我們不會忘記在那片黃土地上那雙美麗的大腳，不會忘記張美麗帶著一群孩子歡呼雀躍的身影，不會忘記她把千里迢迢念成千里召召。這就是電影的魅力所在，用藝術的方式感染和影響所有的看客。在平實的鏡頭中，我們看到了人性光輝的偉大。在我們的心目中，張美麗是成功的，雖然她並不完美，但是她用自己的行動感染了夏雨老師，為孩子們延續著希望。

　　看美麗的大腳觀後感2

　　《美麗的大腳》講述了一個普通農村婦女張美麗的故事。愚昧奪去了她的丈夫和孩子，為使農村的“娃兒們”不再愚昧，她開辦了一所鄉村學校。青年志願者夏雨的到來讓這個原本平靜的山村躁動起來，山外的世界讓張美麗和孩子們驚奇和困惑，同時也看到了希望。後來夏雨苦於條件惡劣準備離開，但山裡人的淳樸感動了她，她決定留下來與山裡的孩子共度一段難忘的時光，還說服丈夫帶張美麗和孩子們到北京見見世面。可正當張美麗滿懷雄心為孩子們的未來而奮鬥時，她卻遭遇了一次奪命車禍……

　　影片充滿詼諧感，詞語大全，比如主體鄉村口音，張美麗那大大咧咧的個性與表現，孩子們歡迎夏雨老師而造的句子等等，動輒便讓我會心微笑。但詼諧背後卻隱藏著悲情與哀傷。特別是結尾張美麗因車禍而離開。張美麗總想“成功”，因為她深深知道生命苦於短暫和無常，總得做些有意義的事，來慰藉平凡的人生。她痛感愚昧的傷害，希望通過自己的努力改變愚昧落後的生存狀態，使孩子們能夠好好讀書將來做個有文化的人。她是個堅定的理想實踐者，義不容辭地承擔起教育後輩的責任，用她的母性去關愛孩子們。這也是一種人性的關懷，完成了她一個平凡人的超越，也因此在她身上，我更多地看到一種豪情，一種英雄氣質。英雄氣質總是光芒四射的，她的人格魅力深深地影響了身邊的人。夏雨本也是個耐不住苦寂的城市人，她最終被感化，把心留給了這片土地，也完成了從平凡向不平凡的過渡，得到了人生的昇華。影片一難得之處就是，英雄容易被塑造成高大全的人物，但片中的張美麗擁有平凡人的七情六慾，塑造了一個更為真實和豐滿的人間形象。可惜這樣無私奉獻的一位農村婦女，一個讓孩子們珍愛的老師卻永遠的離開了。這樣的結局確實讓人不得不傷感。那一刻，電影放映員王樹將光束打到小學校舍上，把學校裝點成了一座莊嚴的聖殿，那莊嚴的畫面除了緬懷張美麗聖潔的人性光輝外，就是要喚起普通人心底的這種酸楚。

　　但哀傷過後還是充滿希望的，影片最後有一個鏡頭，一身城市衣著的夏雨縱身跳下高高的黃土坡，飛揚的塵土蒙滿了她的臉，兩行悲痛的淚水從粗糙的黃臉上流了下來。在這種精緻與粗糙的交會中，精緻的外貌被完全蒙蓋了，被包容在最本質的心靈內涵裡。我相信，她定會繼續張美麗的事業，將自己真正融入這片黃土，讓孩子們看到更有希望的將來。

　　看美麗的大腳觀後感3

　　影片講述了大西北一個普通的農村女教師與一群孩子和一個北京青年志願者的故事。張美麗的文盲丈夫因無知而犯了罪被槍斃，她唯一的孩子也在幾年後不幸夭折。面對人生的苦難，西部少婦張美麗悟出了一些道理，為了村裡的孩子們不再愚昧下去，她辦了一所鄉村學校，把所有的情感都投注在上面。夏雨是一名青年志願者，為了逃避婚姻出現的問題來到了這個偏僻落後的小山村。她的到來讓這個原本平靜的小山村變得躁動起來。山村以外的世界讓孩子們包括張美麗感到困惑和茫然。山村貧窮而乏味的生活讓夏雨感到辛酸與難熬。在夏雨因小山村生活的過於艱難而即將選擇離去的時候，山裡人淳樸的性格感動了她。在一年志願服務期滿時，夏雨帶著從未走出山裡的張美麗和孩子們來到了北京，為上小山村爭取到了一個收購土豆的定單。最後張美麗在裝土豆的拖拉機上被火車撞死，夏雨在與丈夫離婚後回到了小山村，繼續張美麗未完成的夢想------

　　一、 關於影片的主題

　　影片通過山村女教師張美麗這個人物形象謳歌了人性之美，倡導愛心和奉獻精神。這是對這部電影主題的普遍評價。的確，張美麗是這部影片的靈魂，她的樸實善良、她那如黃土高坡一樣淳樸的性情和寬厚的胸襟，她對教育事業的無比熱情和無私奉獻精神，她用生命譜寫的一曲曲感人至深的故事，是這部影片深深打動人心的最大武器。這也是創作者要達到的目的之一。但是，如果換一個角度思考，從更深層次來看，我認為這部電影表現了農村與城市的衝突、碰撞和交融，同時也不妨把它看作一部關於西部開發的宣傳片，2000年1月，黨中央對實施西部大開發戰略提出了明確要求，實施西部大開發戰略拉開了序幕。

　　農村與城市，是社會構成的兩大特徵。一直以來，農村和城市就處在一種對立衝突的關係中，格格不入。農村物質和精神***這裡主要指文化***的雙層貧瘠，人才的不斷流失，使它長期處於落後的狀態。面對農村的落後，城市總是帶著一種優越感。城市裡極其普通的一盆水，對風沙彌漫、嚴重缺水的黃土高坡上的人們來說卻極其珍貴，影片通過小男孩王大河的造句：“ 夏雨老師來到我們學校我們很久沒洗臉了，我們用夏老師的洗臉水洗了臉，我們非常高興，驢喝了我們的洗臉水，驢也非常高興。”這樣一個細節，展示了這個山村自然貧瘠的程度和黃土高坡生活的艱辛，在詼諧的同時，更讓人感到心酸。面對這樣的生活，養尊處優的城市人是無法想象和理解的。

　　影片的最後，張美麗在車禍中死去，夏雨回到了小山村，從表面看來，這似乎是值得安慰的結局，起碼讓觀眾看到了希望。但是反過來想想，影片為什麼要讓張美麗死去?難道僅僅是為了賺取觀眾更多的眼淚嗎?如果張美麗不死，如果夏雨的丈夫劉志鵬不跟她離婚，夏雨是否還會回到這個貧瘠落後的小山村呢?這是這部影片值得我們深思的地方。我認為，張美麗的死，是農村對城市的一種無奈的妥協。

　　在城市人的眼裡，農村只是他們感情的避難所，只有在住他們身心疲憊和心靈、情感受到創傷的時候，他們才會想到鄉村和它的落後，他們來到鄉村，但他們並沒有在內心深處真正接受農村的貧瘠和落後，他們也不可能真正把自己完全奉獻給那塊貧瘠的土地。他們的到來只是暫時的，如南飛的侯鳥，當春天一來臨，他們心靈的創傷一平復，他們就會離去。農村的淳樸感動了城市人，卻留不住他們的腳步。

　　在謳歌人性之美的同時，這部影片也向我們提出了一個值得深思的問題：城市與農村的融合。農村的發展，離不開城市的參與，然而更重要的還是農村必須在精神、文化上與城市融合。

　　二、 影片的人物形象

　　張美麗是這部影片著力刻畫的人物，也是這部影片的靈魂，在她身上，最大限度地體現了人性的光輝。她的外表極其平凡，用她自己的話說“有兩個不成功”一是“腳太大了***穿43碼的鞋***”，二是“長得不好看，又叫個美麗”，但是沒有人能否認她內心的美和人生的成功。她淳樸善良，自然真誠，熱情達觀，有著和黃土高坡一樣寬厚的胸襟、堅忍和承受力。她文化不高，卻是個好老師，她身上的母性光輝像黃土高坡上的黃土一樣厚實寬廣，這體現在她對學生們發自內心的愛，完全把學生當成自己的孩子，她稱學生們為“我的娃”，她最大的願望是“希望我的娃將來都是成功的。”不由讓人想起蘇聯著名影片<<鄉村女教師>>，從張美麗的身上，我們可以看到那個桃李滿天下的女教師的影子。她用她那帶著濃厚地方音的普通話教孩子們識字、造句;用她那跑了調的嗓子、笨拙的姿勢領孩子們唱歌跳舞做遊戲;她用她的寸寸柔腸感動了都市麗人夏雨;為了讓孩子們和夏雨能有一臺電腦，滴酒不沾的她在大款楊麵粉母親陰壽的筵席上居然一口氣喝完了一瓶高濃度的白酒;當夏雨當面糾正她對“千里迢迢”的錯誤讀音時，她不怕當著孩子們的面承認錯誤，說“以後都聽夏老師的，夏老師讀的都是對的”，從中我們不難看出她對知識的追求和理解，她的勇氣更是讓我們敬佩。

　　當然，導演並沒有把張美麗吹捧成一個高大全的完美形象，她也有七情六慾，和有妻有子的放映員王樹偷偷幽會。這些人性化的情節，不但沒有破壞張美麗的形象，反而使人覺得更加真實自然。

　　夏雨是影片著重塑造的另一形象。如果說張美麗是山鄉文化的象徵，那麼夏雨無疑是都市文化的符號載體，兩人之間的情感碰撞體現了兩種文化的衝突和碰撞，在面對感情和孩子這兩件事上，表現得淋漓盡致。張美麗對她和王樹的感情絲毫不敢有結合的奢望，雖然王樹與他妻子的關係已是名存實亡，但她仍然感到心虛和理虧，夏雨不一樣，她極力主張張美麗應該和王樹挑明關係，提出一個女人應有的正當要求;做掉孩子，對張美麗來說是一件不可想象和極其殘忍的事，但對都市人夏雨來說，則是一件平常的事，是為了避免婚姻的不幸造成孩子將來的不幸的理性行為。夏雨的身上，體現了當代都市女性獨立自主形象。

　　但這只是夏雨性格的一個方面，影片對她性格塑造是通過片末夏雨從黃土坡上跳了下去，以自己的實際行動表示了對張美麗高尚品格的致敬和對這片土地最親近的接觸來完成的。

　　影片中兩個生活經歷完全不同的女性身上，閃耀著相同的人性光芒，她們情感的最終融合，完成了影片的主題昇華。

　　三、影片的對照手法

　　這部影片最突出的一個特點便是對照手法的運用。

　　城市與鄉村的對照。故事的主要場景是一個西北的 窮鄉僻壤，夏雨的到來把這個小山村與北京聯絡了起來，把它放在大都市的背影裡，也更彰顯了它的貧瘠。影片中有很多細節，體現了這種巨大的差異。一盆洗臉水被三次重複利用、一聲驚雷，坐在課室的學生全體飛奔出門，拿著盆盆罐罐擺放在空地上等雨，卻等來陰雲轉晴的絕望。生活的貧瘠帶來精神的貧瘠人，山村人們平常最大的精神享受是看電影，露天電影，古老的片子，不時斷掉的聲音------這些場景，對於今天生活在都市裡的人們是難以想象的，它衝擊著都市人們那顆被物化了的心。都市的高樓大廈、霓虹閃爍和美食娛樂，對山村人來說也是難以想象的。

　　美麗與粗糙的對照。何為美麗?光鮮的外表?高雅的服飾?還是至純的心靈?從色彩的對照上，夏雨的美麗與張美麗的粗糙，鮮明地表現在她們的衣著和麵容上。張美麗常說自己不成功，一是“腳大心大”，二是長相。她和村裡的任何一個女人一樣，衣著灰暗，面容粗糙，當都市麗人夏雨跟她站在一起時，她顯得如此的寒傖。而影片要探討的正是“美麗”這兩個字，從形象來看，張美麗無疑是名不符實的， 但作者的用意正在此，即把美麗放在外形缺失的背影下去展現，目的是為了提示更為深刻的美的主題，那就是張美麗的至純至真的高貴的心靈。影片要告訴我們的是，外在的美，不過是一種“小美”，內在的美，才是真正的“大美”。通過這種外在的“小美”與內在的“大美”的對照，有力地突出了主題。

　　平凡與超越的對照。影片中的張美麗，是極其平凡的，要長相沒長相，要財富沒財富，要知識沒什麼知識，甚至要家庭也沒家庭，她唯一有的就是對學生的滿腔的愛和對教育滿　熱情，當然，有人會說她還有王樹的愛情，可是這是一種不能結果的苦澀的愛。然而張美麗的偉大之處就在這裡，她沒有像別人一樣甘於平凡的生活，她選擇了超越――用自己微弱的力量改變山村愚昧落後的生存狀態。在她簡單的想法裡，就是要讓孩子們能夠好好讀書，將來做個有出息的人。她是個堅定的理想實踐著，她並不高大，卻義不容辭地肩負起教育後輩的責任，用母性去愛孩子們，這固然與她丈夫無知犯罪被斃與孩子的夭折有關，但更多的，我相信是出自於內心對知識的那份渴求和執著，才使她能夠在那樣艱難的狀況下一直堅持下去。俗話說：“做好事不難，難的是一輩子做好事。” 張美麗用母性之光，完成了她對平凡的超越。