關於廉潔教育心得

General 更新 2024年05月11日

  廉潔教育是中國共產黨進行廉政文化建設的現實要求,也是建設和諧社會的重要內容,下面是小編整理的廉潔教育心得,供大家參閱。

  廉潔教育心得

  ----學習“社會主義核心價值體系”和“黨風廉政警示教育”有感

  沈志偉

  “社會主義核心價值體系”和“黨風廉政警示教育”這兩場精彩生動又引人深思極具教育意義的培訓講座,使我真切的感受到樹立正確的信仰在人生成長的道路上是極其重要的,我們要用正確的價值觀、人生觀指引我們的人生航向,讓我們的人生腳步走得更加堅實、沉穩,讓我們在今後的工作、生活和交往中不迷失方向,不忘卻真我,讓我們能夠理性地、正確地看待一切。

  再次學習的時候,總覺得有個詞,它彷彿離我們已經有些疏離、有些遙遠,但當我想起它的時候,總會在心中升起一片光明。於是我知道,它其實從未離開過,在我們心靈的最深處,總有它的一席之地。——這個詞叫信仰!在學習中,我對信仰有了更新的認識。

  那麼信仰是什麼呢?

  信仰是生命的鋼繩,是生命的靈魂和方向,是心中的綠洲!信仰彷彿一盞心靈的明燈,引你走向漫長的人生之路。一個民族沒有神聖的信仰,這個民族就會像夕陽一樣必然沉淪;一個人沒有神聖的信仰,也只能作為“活著是為了吃飯”的詮釋而一事無成;一名領導幹部,如果沒有神聖的信仰,很容易成為一個唯利是圖的貪官、不辨是非的錯官、碌碌無為的庸官。尤其是青年幹部。毛主席說過:“一張白紙才能畫出最新最美的圖畫!” 我們青年老師在自己職業生涯的最初,就應該樹立一種信仰,一種共產黨員的政治信仰。有了信仰就有了方向,就好像在茫茫黑夜看到了北極星,一個人只有選對了方向,才能成功。

  那麼應該具備什麼樣的政治信仰呢?

  我覺得應該是成為實踐社會主義核心價值體系的模範,做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、科學發展觀的忠實執行者、社會主義榮辱觀的自覺實踐者、社會和諧的積極促進者。我們要把這包含中華民族一切美好的希望和宿願的信仰貫穿到我們的腦海中、行動裡,融入到我們的思想中、靈魂裡!要堅信,中國特色社會主義道路,是一種堅定不移的選擇,是保證中華民族走向進步和幸福的唯一選擇。

  信仰體現著人生價值的追求,人生價值的實現是建立在信仰支柱基礎之上的。有信仰與沒有信仰是不一樣的,沒有信仰的人,會失去把握自身命運的力量,其發展的可能性會大大減低。有信仰的人,會為自己的信仰調動自身的一切力量,集中到既定的目標上,其知識、能力、內心世界都會得到充實和提高,從而推動個人及社會的發展。因此,信仰是人們對世界及人生的總看法和總方針,它是一種精神紐帶,具有生活價值的定向功能,引導人們向著自己的目標前進。

  正如托爾斯泰所說“信仰就是生命力”。作為一名黨員,一定要堅定共產主義信念。有信仰才有目標,有目標才有為之奮鬥的動力

  相信,在今後的道路上,我將努力踐行正確的信仰,無論在何時無論在何地都不忘記加強理論學習,做一個政治堅定的人;都不忘記加強修身自律,做一個品德高尚的人;都不忘記加強帶頭示範,做一個優秀出色的人,踏出堅實有力的人生步伐,開闢廣闊美好的人生之路。

  廉潔教育心得體會

  廉潔自律是我們黨一貫倡導的行為準則,是每一個共產黨人必須遵循的價值選擇。自從學校組織黨風廉政建設的教育活動以來,通過學習,我感觸很深。我認為,在我們的日常生活中,每位黨員都應始終做到勤學敬業、廉潔自律,努力實踐“四有”。

  一、有清醒的頭腦。

  我們要有清醒的頭腦,時刻認識到我們的職責,不能“不以惡小而為之”。腐敗的缺口,往往從小事、小節開啟,從小節失守到大節喪失,是一些黨員領導幹部走向腐敗的普遍規律。“千里之堤,潰於蟻穴”,鏈條最容易在薄弱環節上斷裂。生活上不拘小節,思想上就會放鬆警惕,行為上就會放縱自己,最終就會滑入罪惡的深淵。正如河北鉅貪李真在悔過書中寫的:“在黨和人民賦予我的權力面前,我沒有保持清醒的頭腦,成了功名金錢的犧牲品……”一個人過於貪財,必然成為金錢的奴隸。

  二、有平和的心態。

  黨員幹部要有一顆“平常心”,不管地位怎樣變,淡泊名利、清心寡慾的心態不能變。始終要求自己努力去做“一個高尚的人、純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低階趣味的人、一個有益於人民的人。”腐敗分子的心理畸形是造成他們違法犯罪的重要因素。不同人的犯罪心理不同,除了貪婪之外,法不責眾心理、盲從心理、失衡心理都是常見的腐敗者心態。有的腐敗分子權力讓他們的心理天平極度傾斜,以為在自己的“一畝三分地”裡,誰敢把我怎麼著?認為自己做到那麼多的工作,做出了那麼多的貢獻和奉獻,收點要點沒有什麼大不了,逐步走向違法犯罪的深淵。因此,每個黨員幹部心態一定要平,千萬記住“黨與人民在監督,萬目睽睽難逃脫”。

  三、有較高的標準。

  黨員幹部要率先垂範,執行廉潔自律規定上標準要高,落實黨風廉政責任制上標準要高。要象鄭培民那樣,“不能給別人一點送禮的由頭,不能讓自己有一點腐敗的念頭”。要以身作則,廉潔勤政,要管住自己的腦,不絞盡腦汁謀私利;要管住自己的嘴,不說違反黨的方針政策的話,不亂吃不該吃的東西;要管住自己的耳,聽得進逆耳實言,聽得進同志的提醒;管住自己的腿,不去不該去的場所;管住自己的手,不拿不該拿的錢物,不去追求不應得到的待遇和享受。

  四、有良好的修養。

  只有加強自身修養,才能不斷提高管好自己的能力。自身修養是一個內容廣泛的命題,它包括思想品德、心理素質能力水平,情感情緒,氣質性格修養等等。我認為黨員尤其是黨員領導幹部要加強思想品德修養,具有大公無私、全心全意為人民服務和集體主義的思想品質,具有高度的組織性和紀律性。能誠懇待人,能謙虛謹慎,能忍辱負重。領導幹部還要加強情緒情感修養,具有寬闊的胸懷和堅定的原則性,不把自己的消極情感帶到工作中。順利時不驕不躁,挫折時不氣餒不埋怨,不管處於什麼情況都要鎮定自若,坦然處之。

  總之,我們要有堅定地理想信念,樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀,自覺接受監督,時時矯正自己的腳步,保證自己黨性的純潔。

  廉潔教育心得體會範文

  廉政是一種文化,廉政建設不僅僅是黨委政府的事,與學校密切相關,與教師本人密切相關,在教育教學中有著重要的意義。

  通過這次學習活動,使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高,對廉潔文化有了更深的認識,深刻認識到了廉潔從教的重要性。

  一、身正為師,德高為範。

  未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業發展的主體——教師,肩負著光榮而神聖的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質量、高規格的人才,就必須有一支高素質的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質,教師的素質又決定了教育的質量。

  教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代,自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生,又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生,使學生的身心健康地成長髮展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈,有廉潔正直的作風。

  二、理念轉變,科學從教

  學生是學習的主人,是發展的主體。教師面對的是學生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,要立足於學生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。教師對學生的教育關注點不能僅停留在學習成績上,應重視學生全面的發展。教師應實施有差異的教育,實現學生有差異的發展,對於職業中學的學生來說這一點顯得尤為重要:

  1.理想信念教育。通過典型示範、榜樣引路,培養學生遠大的理想和高尚的信念,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

  2.基礎道德教育。開展以正直、誠信、節儉、負責為內容的基礎道德教育,塑造學生健全的人格。

  3.傳統美德教育。挖掘、弘揚中華民族優秀的傳統美德,對學生進行以清廉、節儉、自律和“忠、孝、誠、信、禮、儀、廉”為內容的傳統美德教育,培養學生崇尚廉潔的道德觀念。

  4.法制意識教育。對學生進行以公正、民主、守法為主要內容的法制意識教育。培養學生守法和反腐倡廉意識,營造良好的社會氛圍,達到預防和教育的目的。

  學校是一個小社會,它有相對獨立的一面,但學生所接受的教育和影響並不僅僅來自學校。學校、家庭、社會都會對大學生的成長產生影響。在開展廉政文化進校園活動中,加強對學生廉潔教育的主渠道是學校,但同樣不能忽視家庭和社會的影響作用。在充分發揮學校教育主陣地作用的同時,廣泛開展廉政教育社會實踐活動,讓學生學以致用,主動宣傳廉政知識,把廉政文化進校園與廉政文化進家庭、廉政文化進村社等結合,利用教育的雙向性,達到學生與家長、教師、村社相關範圍內人員的互動,進一步放大廉政文化進校園的社會效應,將廉政文化進校園與整個社會的敬廉崇潔活動融於一體,充分體現其在社會“助廉、促廉、倡廉”系統工程中的積極作用。

  通過廉潔文化進校園的學習,身為學校教育者的我們,可以更好地把廉潔文化精神帶進我們的課堂,讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識。同時,也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。身為一名光榮的人民教師,我們應該在整個教學生涯中堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣,不利用職務之變謀取私利。要求教師廉潔從教,是教師的特殊使命決定的,教育本身作為一種育人活動,不能用經濟活動規律教育活動規律,不能把育人過程等同於商品交換過程。

  所以,我們要用教師職業道德規範嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅守高尚情操,抵制不良風氣,保持教育公正。

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