關於包容的議論文素材積累整理

　　在短暫的生命裡學會寬容別人，能使生活中平添許多快樂，使人生更有意義。下面是小編為大家整理的關於包容的議論文素材，歡迎大家一起來分享!

　　關於寬容的議論文素材

　　1、拿破崙的寬容

　　拿破崙在長期的軍旅生涯中養成了寬容他人的美德。作為全軍統帥，批評士兵的事經常發生，但每次他都不是盛氣凌人的，他能很好地照顧士兵的情緒。士兵往往對他的批評欣然接受，而且充滿了對他的熱愛與感激之情，這大大增強了他的軍隊的戰鬥力和凝聚力，成為歐洲大陸一支勁旅。

　　在征服義大利的一次戰鬥中，士兵們都很辛苦。拿破崙夜間巡崗查哨。在巡崗過程中，他發現一名巡崗士兵倚著大樹睡著了。他沒有喊醒士兵，而是拿起槍替他站起了崗，大約過了半小時，哨兵從沉睡中醒來，他認出了自己的最高統帥，十分惶恐。

　　拿破崙卻不惱怒，他和藹地對他說：“朋友，這是你的槍，你們艱苦作戰，又走了那麼長的路，你打瞌睡是可以諒解和寬容的，但是目前，一時的疏忽就可能斷送全軍。我正好不困，就替你站了一會兒，下次一定小心。”

　　拿破崙沒有破口大罵，沒有大聲訓斥，沒有擺出元帥的架子，而是語重心長、和風細雨地批評士兵的錯誤。有這樣大度的元帥，士兵怎能不英勇作戰呢?如果拿破崙不寬容士兵，那隻能增加士兵的反抗意識，喪失了他本人在士兵中的威信，削弱了軍隊的戰鬥力。

　　寬容的智慧：

　　寬容是一種藝術，寬容別人，不是懦弱，更不是無奈的舉措。在短暫的生命裡學會寬容別人，能使生活中平添許多快樂，使人生更有意義。正因為有了寬容，我們的胸懷才能比天空還寬闊，才能盡容天下難容之事。

　　2、寬容是一種智慧和力量 陶行知先生的四塊糖果

　　早在半個多世紀之前，陶行知先生就把民主與寬容的思想滲透到自己的教育實踐中，讓它們發揮奇妙的作用。

　　陶行知先生當校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學，便將其制止並叫他到校長辦公室去。當陶校長回到辦公室時，男孩已經等在那裡了。陶行知掏出一顆糖給這位同學：“這是獎勵你的，因為你比我先到辦公室。”接著他又掏出一顆糖，說：“這也是給你的，我不讓你打同學，你立即住手了，說明你尊重我。”

　　男孩將信將疑地接過第二顆糖，陶先生又說道：“據我瞭解，你打同學是因為他欺負女生，說明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖。”

　　這時，男孩感動得哭了，說：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能採取這種方式。”

　　陶先生於是又掏出一顆糖：“你已認錯了，我再獎勵你一塊。我的糖發完了，我們的談話也結束了。”

　　寬容的智慧：

　　陶行知先生的四顆糖的故事體現了寬容的魅力，閃耀著教育者的智慧。寬容是一種美好的教育情感，教育需要寬容，更需要給寬容一個生存的空間，讓寬容“復活”。俗語說：過猶不及，有時候制約太多、束縛太緊，反而不利於發展。

　　3、寬容是一種智慧和力量 管鮑之交

　　管仲是春秋時齊國人，長得相貌堂堂，他博古通今，有經邦濟世的才能。年輕時，與鮑叔牙一起做生意，賺了錢分帳時，管仲總是多拿一些。大家都很生氣，鮑叔牙說：“管仲不是一個貪小便宜的人，他多拿是因為家裡窮，我是心甘情願讓他多拿的。”

　　後來，管仲參了軍，每次打仗都縮在最後面，撤退時又跑在最前面，別人都罵他是個膽小鬼，鮑叔牙出面制止別人的恥笑，說管仲之所以這樣做，是因為他家裡有老母親需要他贍養。

　　管仲聽了這些話，十分感動，說：“生我的是我的父母，而能真正瞭解我的卻是鮑叔牙!”從此以後，他們倆結成了生死之交。

　　卻說齊襄公有兩個兒子，大兒子叫糾，母親是魯國人;小兒子叫小白，母親是莒國人。管仲對鮑叔牙說：“齊襄公死後，繼承王位的不是糾就是小白，我們倆現在分別去給糾和小白做老師，到時不管他倆誰做國君，咱們倆都相互推薦。”

　　關於寬容的名言

　　一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血;另一顆心寬容。--紀伯倫

　　不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。——貝爾奈

　　以春風待人，以寒風自待。

　　待人要豐，自奉要薄;責己要厚，責人要薄。

　　大足以容眾，德足以懷遠。《淮南子》

　　大：寬巨集博大。懷遠：安撫遠方的人。

　　五山立地，一柱擎天，氣壓乾坤，量含宇宙。

　　形容形象高大，胸懷寬廣，氣概豪邁。

　　操與霜雪明，量與江海寬。

　　操：節操，德行。量：度量。形容節操高潔，胸懷寬廣。

　　君子量不極，胸吞百川流。

　　唐•孟郊《贈裴樞端公》不極：無邊。極，盡頭處。吞：納。形容君子的器量巨集大。

　　君子浩海之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小。

　　明•薛瑄《讀書錄•君子•小人》浩然之氣：正大剛直之氣。自滿之氣：狂妄自大之氣。勝shēng：盡。君子的氣量大，小人的氣量小。

　　人類需要寬容，而懶惰、無知、自私就不會有寬容!個人的不寬容，不會製造監獄，也沒有劊子手;而官方的不寬容，一旦發起脾氣，便可以置無辜人於死地，也從不做任何反悔補救的事。

　　寬容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永遠保持警惕，才能擁有。 汪國真 《寬容與刻薄》

　　寬容與刻薄相比，我選擇寬容。因為寬容失去的只是過去，刻薄失去的卻是將來。

　　一個不懂寬容的人，將失去別人的尊重，一個一味地寬容的人，將失去自己的尊嚴。

　　對待別人的寬容，我們應該知道自慚;我們寬容地對待別人，應該知道自律。

　　寬容者讓別人愉悅，自己也快樂;刻薄者讓別人痛苦，自己也難受。

　　如果別人已不寬容，就不要去使勁兒乞求寬容，乞求得來的寬容，從來不是真正的寬容。

　　如果你還要想寬容別人，就不要等到別人來乞求，記住一句老話：給永遠比要令人愉快。

　　只有勇敢的人才懂得如何寬容;懦夫決不會寬容，這不是他的本性。斯特恩

　　生活中有許多這樣的場合：你打算用忿恨去實現的目標，完全可能由寬恕去實現。西德尼•史密斯

　　寬以濟猛，猛以濟寬，寬猛相濟。《左傳》

　　以責人之心責己，以恕已之心恕人。

　　儘量寬恕別人，而決不要原諒自己。西拉斯

　　得放手時須放手，得饒人處且饒人。

　　人有不及者，不可以己能病之。明•薛宣

　　人們應該彼此容忍：每一個人都有弱點，在他最薄弱的方面，每一個人都能被切割搗碎。濟慈

　　眼界要闊，遍歷名山大川;度量要巨集，熟讀五經諸史。清•金纓

　　度量如海涵春育，應接如流水行雲。清•金纓

　　和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也。宋•林逋

　　抬眸四顧乾坤闊，日月星晨任我攀。宋•蘇軾

　　小議寬容議論文範文

　　法國著名的文學家雨果曾說過：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”這不就說明了兩個字——寬容嗎?寬容是種美德，是人自身的一種修養，中國人說：“嚴於律己，寬以待人”。我們要懂得寬容。寬容，有利於己，有利於人，更有利於社會。

　　寬容，有利於己。三國時的周瑜，英姿颯爽，意氣風發，卻只因妒忌諸葛亮的才華而自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的嘆息。試想一下，如果他沒有這等狹隘的心胸，而是寬容對待任何事情，觀時待變，以他公瑾之才，是否可以助孫權平定江東進而一掃天下呢?這樣，他周公瑾便可名垂青史。這足以說明寬容的重要性。

　　寬容不僅有利於己，還有利於人。有個小姑娘要開音樂會，在報紙上稱是李斯特的學生，演出前一天，李斯特出現在她的面前。小姑娘驚恐萬狀，抽泣著說：冒充是出於生計，並請求寬恕。李斯特要她把演出的曲子彈給她聽，並加以指點，最後爽快的說：大膽地上臺演奏，你已經是我的學生了。就這樣，李斯特的寬容成就了小姑娘的一生，讓她對音樂如痴如醉。

　　寬容大度，更有利於社會。相信大家都聽說過“鮑叔薦管仲”的故事吧。春秋時，齊襄公被殺後，他的兩個兒子為爭奪王位而戰，鮑叔幫小白公子，管仲幫糾公子。交戰中，管仲曾兩次射中了小白衣袋上的鉤子，小白險些喪命，後來小白做了齊國國軍，即齊桓公。

　　齊桓公執政後，任鮑叔為相國，可鮑叔心胸寬廣，有知人之明，堅持把管仲推薦給桓公，並說：唯管仲能當任相國要職，我不如他。齊桓公也是個心胸寬廣之人，採納了鮑叔的建議，重用了管仲。從此，管仲輔佐桓公，數年間齊轉弱為強，成為春秋前期中原最發達的強國，齊桓公也成就了“九合諸侯，一匡天下”的霸業。

　　古人云：“壁立千仞，無欲則剛。海納百川，有容則大”。我們不可能生活在真空裡，總要與人相處，和外界發生各種關係，因此建立和諧關係是很重要的。要建立和諧關係最要緊的是寬容大度，所以我們多一點寬容，世界就會更加美麗，讓我們共同攜手，一起迎接美好的明天。