高二必修五語文第一課預習練習題

　　高二必修五語文第一課主要學習什麼內容?我們都知道高中的語文難度比較高，同學們想要提高學習效率，還是要養成預習的習慣。下面是小編整理的，一起來看看吧。

　　第一部分

　　一、現代文閱讀***9分，每小題3分***

　　閱讀下面的文字，完成1—3題。

　　“美”和“愛”構築的理想王國

　　——讀《邊城》

　　沈從文先生的名作《邊城》敘述了一個情節簡單的故事： 一個山水如畫的古渡頭，有一戶獨處的人家，住著擺渡的老船工和外孫女。老船工年逾古稀，小孫女翠翠情竇初開。船總順順的兩個兒子都那麼好，那麼俊，都愛上了翠翠。大老託人說媒，老船工滿心歡喜，可翠翠不高興，翠翠對二老動了情。大老下船跌進了激流，二老也出走了，老船工在誤會中大病一場，在風雨之夜歸天了，只留下翠翠守在山水如畫的古渡頭。

　　故事結束了，山依然青，水依然綠，人依然那麼美。如果要用兩個字來概括《邊 城》，那就是：“美”和“愛”。

　　《邊城》中無處不美，山美、水美、人美。“小溪流下去，繞山岨流，約三裡便匯入茶峒的大河……小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”作者用簡簡單單的文字把我們帶入了一個美麗的桃源。在這樣美的環境中孕育出來的人自然更美。“翠翠在風日裡長養著，把面板變得黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她。”翠翠天真善良，淳樸活潑，具有大自然賦予的活力。在讀者面前，她是這樣一個生動透明的“美”的形象，“美”的化身。忠厚善良的老祖父，五十年如一日撐船擺渡，不管白天黑夜，颳風下雨。端陽龍舟，令人神往，他卻忠於職守，寂寞地守著渡船。過渡的人感激老人的熱誠盡責，饋贈他，他卻“儼然吵嘴時的認真神氣：‘我有口糧，三鬥米七百錢，夠了。’”“他從不思索自己職務對於本人的意義，只靜靜地忠實地在那裡活下去。”正是在平凡的生活中，老船工顯現出與眾不同的“美”。《邊城》中的人都那麼美，慷慨好義的順順、熱誠質樸的楊馬兵……

　　正由於這些具有美好的心性的人們，才形成了《邊城》淳厚的民風，安靜和平的空氣。

　　可是沈從文說：“我主意不在領導讀者去桃花源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應有的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”《邊城》中的“美”是集中通過“愛”來表現的。兩性之愛、兄弟之愛、親子之愛、朋友之愛。

　　《邊城》本來就是講述翠翠的愛情，儺送放棄了碾坊，“意思還在渡船”。翠翠在儺送走後，靜靜地等待，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來。”他們的愛是純潔無瑕、忠貞不渝的。天保、儺送兄弟情深，天保寧願犧牲自己成全弟弟，儺送願意代哥哥對歌。雖是愛情的競爭對手，卻也襟懷磊落。順順對兒子的愛和讚賞也溢於言表，順順本是泅水的好手，待得儺送能氽水捉鴨子時，這作爸爸的便解嘲似的向孩子們說：“好，這種事情有你們來作，我不必再下水和你們爭顯本領了。”老船工對翠翠的關心自然是無微不至的;老船工死後，楊馬兵主動來照顧翠翠，以及老祖父與過河客、賣肉的爭執謙讓，都顯示了邊城人以誠相待、相互友愛的美好情懷。

　　《邊城》雋永的文字瀰漫著邊地山村的濃郁氣息。在三十年代那喧囂的都市閣樓上，沈從文無限深情地為我們展示出一幅原始自然的風俗畫，畫中是一個海市蜃樓般縹緲美麗的桃源，那是沈從文的夢中世界，理想王國。

　　1.下列不屬於作者對沈從文先生《邊城》一文主旨概括的一項是*** ***

　　A.文章的主旨可以用兩個字來概括，那就是“愛”與“美”。

　　B.文章借重桃源上行七百里路酉水流 域一個小城小市中幾個愚夫俗子，由於經濟地位和社會地位不同而形成的各有的一份哀樂。

　　C.《邊城》中的“美”是集中通過“愛”來表現的，有兩性之愛、兄弟之愛、親子之愛、朋友之愛。

　　D.文章中的“愛”與“美”是被一件事牽在一處，那就是講述翠翠的愛情故事。

　　解析：“由於經濟地位和社會地位不同而形成的各有的一份哀樂”在文章中找不到依據。

　　答案：B

　　2.以下不屬於作者闡明《邊城》“愛”與“美”所用的證據的一項是*** ***

　　A.靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。

　　B.翠翠在風日裡長養著，把面板變得黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清明如水晶。

　　C.正由於這些具有美好的心性的人們，才形成了邊城淳厚的民風，安靜和平的空氣。

　　D.過渡的人感激老人的熱誠盡責，饋贈他，他卻“儼然吵嘴時的認真神氣：‘我有口糧，三鬥米七百錢，夠了。’”

　　解析：“正由於這些具有美好的心性的人們，才形成了《邊城》淳厚的民風，安靜和平的空氣”是議論的觀點而不是論據。

　　答案：C

　　3.對文章第三段中有關內容的闡釋，不正確的一項是*** ***

　　A.“小溪流下去，繞山岨流，約三裡便匯入茶峒的大河”，這片大自然是美麗的桃源。

　　B.翠翠天真善良，淳樸活潑，具有大自然賦予的活力。在讀者面前，她是這樣一個生動透明的“美”的形象，“美”的化身。

　　C.老船工忠厚善良，五十年如一日撐船擺渡，忠於職守，從不思索自己職務對於本人的意義，這也是個“美”的化身。

　　D.天保、儺送兄弟情深，天保寧願犧牲自己也要成全弟弟，儺送願意代哥哥對歌。雖是愛情的競爭對手，卻也襟懷磊落，這也是“美”的化身。

　　解析：“天保、儺送兄弟情深，天保寧願犧牲自己也要成全弟弟，儺送願意代哥哥對歌。雖是愛情的競爭對手，卻也襟懷磊落”不屬於第三段的內容。

　　答案 ：D

　　第二部分

　　二、古代詩文閱讀***36分***

　　閱讀下面的文言文，完成4—7題。

　　魏惠王死，葬有日矣，天大雨雪，至於牛目，壞城郭，且為棧道而葬。群臣多諫太子者，曰：“雪甚如此而喪行，民必甚病之，官費又恐不給，請弛期更日。”太子曰：“為人子，而以民勞與官費用之故，而不行先王之喪，不義也。子勿復言。”

　　群臣皆不敢言，而以告犀首。犀首曰：“吾未有以言之也，是其唯惠公乎!請告惠公。”

　　惠公曰：“諾。”駕而見太子曰：“葬有日矣?”太子曰：“然。”惠公曰：“昔王季歷①葬於楚山之尾，欒②水齧其墓，見棺之前和③。文王曰：‘嘻!先君必欲一見群臣百姓也夫，故使水見之。’於是出而為之張於朝，百姓皆見之，三日而後更葬。此文王之義也。今葬有日，而雪甚，及牛目，難以行，太子為及日之故，得毋嫌於欲亟葬乎?願太子更日。先王必欲少留而扶社稷、安黔首也，故使雪甚!因弛期而更為日，此文王之義也。若此而弗為，意者羞法文王乎?”太子曰：“甚善。敬弛期，更擇日。”

　　惠子非徒行其說也，又令魏太子未葬其先王，而又因說文王之義。說文王之義以示天下，豈小功也哉!

　　***《戰國策•魏策二》***

　　【注】 ①季歷：周文王之父。②欒：漏流。③和：棺材兩頭的木板。

　　4.下列句中加點詞語的解釋，不正確的一項是***3分****** ***

　　A.民必甚病之 病：損害

　　B.欒水齧其墓 齧 ：侵蝕

　　C.出而為之張於朝 張：設定

　　D.意者羞法文王乎 法：效法

　　解析：病：在這裡是形容詞用作動詞，感到困苦。

　　答案：A

　　5.下列句子編為四組，能夠打動太子，使他推遲葬期的一組是***3分****** ***

　　①雪甚如此而喪行，民必甚病之

　　②先君必欲一見群臣百姓也夫

　　③先王必欲少留而扶社稷、安黔首也，故使雪甚

　　④因弛期而更為日，此文王之義也

　　⑤若此而弗為，意者羞法文王乎

　　⑥說文王之義以示天下，豈小功也哉

　　A.①②③ B.③④⑤

　　C.①③⑤ D.②④⑥

　　解析：①是群臣的諫言。②是惠子講述的周文王的話。

　　⑥是對惠子的評價。

　　答案：B

　　6.下列對原文的理解和分析，不正確的一項是***3分****** ***

　　A.魏惠王死了，下葬日期已經確定，但天下起了大雪，城中道路無法通行，太子決定修棧道去送葬，大臣們紛紛勸諫。

　　B.太子認為不按期舉行先王的喪禮是不合道義的，堅決不肯改期，群臣沒有辦法，最後只好請出了德高望重的惠子。

　　C.文王認為，當年周王的墳墓被水衝開，是先王想要再見一見群臣百姓，如今天降大雪，是惠王想要多停留幾天，扶社稷、安黔首。

　　D.惠子憑藉自己的智慧巧妙進諫，使魏太子沒有匆忙地安葬先王，同時又向天下人宣揚了周文王的大義，實在是不小的功德。

　　解析：後半句是惠子勸諫太子的話，並不是文王的看法。

　　答案：C

　　7.翻譯下列句子。***10分***

　　***1***為人子，而以民勞與官費用之故，而不行先王之喪，不義也。***5分***

　　譯文：_________________________________________________

　　***2***先王必欲少留而扶社稷、安黔首也，故使雪甚。***5分***

　　譯文：_________________________________________________

　　答案：***1***做兒子的因為人民困苦、國家開支不足的緣故，就不舉行先王的喪禮，這不合禮法。

　　***2***先王一定想稍微待一會，想親近國家，安慰人民，所以才要老天下大雪。

　　參考譯文：

　　魏惠王死，安葬期已定，卻逢天下大雪，積雪數尺，破壞了城郭，將要準備修棧道去下葬。大臣中很多人規勸太子，說：“雪這麼大，卻舉行喪禮，人民會感到很困苦的，國家的開支恐怕也不足，請求改期安葬。”太子說：“做兒子的因為人民困苦、國家開支不足的緣故，就不舉行先王的喪禮，這不合禮法。你們不要再說了。”

　　群臣都不敢說了，就把這件事告訴給犀首。犀首說：“我沒有什麼說的，對這事大概只有惠公可以吧!請去告訴惠公。”

　　惠公說：“好吧。”便駕車去見太子，說：“葬期已定了麼?”太子說：“是的。”惠公說：“從前周王季歷葬在楚山腳下，漏流的水沖壞了墓穴，棺木的前頭也露出來了。文王說：‘唉!先君一定是想見一見群臣、百姓吧，所以讓水流了出來。’於是他把先王的棺木挖出來，在朝堂上給它搭起靈棚，讓大臣朝拜，百姓也都來拜見，三天以後改葬。這是文王的禮儀啊。現在葬期已定，雪下得很大，有好幾尺深，很難舉行葬禮，太子因為要及時下葬，不顧困難，這豈不是稍嫌急躁了嗎?希望太子改期。先王一定想稍微待一會，想親近國家，安慰人民，所以才要老天下大雪。就改變葬期吧，這是文王的禮儀。如果這樣還不去做，或者是以效法文王為羞恥嗎?”太子說：“太好了。那就延緩葬期，另選時間吧。”

　　惠子不僅實行了他的主張，還讓魏太子沒有***匆忙***安葬他的先王，而且又闡述了文王的禮儀。向天下宣揚、闡述文王的禮儀，難道是小事嗎?