以端午節為話題的作文範文

　　端午節是因為屈原而流傳於世的，而包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原。以下是小編為大家整理的以端午節為話題的作文，歡迎大家參考閱讀。

　　以端午節為話題的作文篇1

　　同學們，你們一定聽過這首詩吧?

　　重五山村好，榴花忽已繁。

　　粽包分兩髻，艾束著危冠。

　　舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。

　　日斜吾事畢，一笑向杯盤。

　　這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。

　　作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假裡，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這麼多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。

　　其中，最流行的是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛湧到江邊去憑弔屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。

　　因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味嫋嫋，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小夥們留連的目光。

　　偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎麼可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧!我想，我們應該行動起來，為保護巨集揚我們中國自己的傳統文化，儘自己的一份力吧!

　　《我們的節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!

　　以端午節為話題的作文篇2

　　聽了題目，你一定會大吃一驚。都什麼年代了，日本軍隊又來“掃蕩”了?no，no，no!掃蕩之人不是別人，乃本人也，遭殃的就是——菜啦!

　　日思夜想的端午節到了，伯伯說在飯店吃飯，於是，端午的前一天我整整餓了一下午。沒辦法，為了吃到更多的東西，我只好讓肚子先“抗議”一陣了。還好我跑得快，要不然我再晚一秒鐘踏入飯店，肚子就該“農民大起義”了!

　　我飛也似的衝進房間，端起一碗魚就大口大口地吃了起來。咦，氣氛不對呀?周圍的人一臉疑惑的看著我，而且都是陌生的面孔。難道說……我抬頭一看門牌，真的……我不知道自己是怎麼出去的，直到現在我還挺尷尬。

　　第二次，我看清了門牌號才進去的。果然沒錯，我興奮得衝上去，吃了起來。佛說：“我不狂吃誰狂吃?”就連國際科學家阿基米德都曾經曰過：“假如給我一把勺子，我可以吃掉整個地球。”這句話形容現在的我再合適不過了，那氣吞山河之勢，連本·拉登都會被我嚇死。

　　富貴餅上了，我和弟弟針鋒相對，展開了“富貴餅之戰”。我一馬當先，衝上前去夾走兩塊，弟弟只搶到一塊，特不服氣，於是第二次向我發起了挑戰。我輕蔑地弟弟一眼，弟弟被激怒了，他的筷子以迅雷不及掩耳之勢夾走了兩塊，我只好吃剩下的一塊，此時盤中只剩一塊餅了，我筷子一橫，餅進我肚子吧!定睛一看，不好，弟弟把餅搶了。我跟他在盤上大戰三百回合，不分勝負。我瞅準一個機會，一下搶走了餅。弟弟激動過度，一支筷子飛了出去，打在我的頭上。他也只好“望盤興嘆”了。

　　一盤富貴餅，我吃了八分之四，弟弟吃了八分之三，剩下的八分之一被可憐的大人們分著吃了。

　　呀，弟弟來了，一定是因為富貴餅沒搶得我贏而懷恨在心，來報仇了，我閃!～

　　以端午節為話題的作文篇3

　　“節分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節也是因為屈原而流傳於世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。

　　而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純為紀念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發展。

　　包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風味大不相同，但都寄託著老百姓對屈原這位偉人的思念。

　　一年一度的端午佳節又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發展，端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣，都有著深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產。

　　關於端午節的由來之說不只是為了紀念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個。關於端午節由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神祕與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積澱，從而賦予了它深厚的人文內涵。

　　其次，端午節還浸透了民族美好的情感，端午節的每一種延續下來的紀念活動，無不是寄託了古代人民美好的情感與心願。如果說端午節是因為傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發出永恆的魅力。傳說可以動人，而情更加感人!

　　節日豐富的人文內涵，在於挖掘和弘揚，有時我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統文化的重視不夠。我們的社會，應該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落後”的代名詞，而應該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。