高考語文作文哲理故事素材積累

General 更新 2024年06月04日

  擁有豐富的寫作素材是寫好作文的首要條件,作文教學要指導學生注重作文素材的積累。對於作文,哲理故事素材能使之更加富有內涵和深度。下面是小編為您整理的關於高考語文作文哲理故事素材的內容,希望對您有所幫助!

  高考語文作文哲理故事素材一

  小山鷹剛開始試飛,飛得跌跌撞撞,東倒西歪,活像喝醉了酒的漢子。山鷹媽媽滿意地連聲鼓勵:“孩子,飛得好!飛得很好!再飛一遍給媽媽看看!”

  小山鷹長成了一個大小夥子,可以盤旋長空、俯衝大地了。而此時,媽媽卻老是不滿意:“孩子,你上次飛的姿勢不夠好,這次飛的速度不夠快,所以必須加練十遍。”

  一直關注小山鷹訓練的山羊大叔,對山鷹媽媽的態度十分不理解。他責備她道:“當初孩子飛得很不像樣時,你一個勁地誇獎稱讚,而今孩子已飛得很棒了,你卻一個勁地責備和批評。你的葫蘆裡究竟裝的什麼藥?”

  山鷹媽媽平靜地說:“孩子還小時,如果不鼓勵,他就可能會喪失信心;孩子長大後,如果不從嚴要求,他就可能會驕傲自滿。”

  高考語文作文哲理故事素材二

  “安安髮屋”是我最喜歡去的地方。安安不僅人長得好,像一枝高雅的鬱金香,手藝更是一流。最讓人佩服的是她幹起活兒來一絲不苟的服務態度。你瞧她,剪子在你頭上飛舞,發出有節奏的咔嚓聲;電推子在你耳邊唱歌,像一隻小蜜蜂在忙著採花;剃刀在你面上走過,像育花工人剷除花間的雜草。更讓人叫絕的是,一切活兒都幹完了,她還要拿起電推子在你頭四周轉悠一番,查詢不整齊的頭髮,像偵察機偵察敵情似的。此時,安安一顆熱情服務的心和著她身上特有的女人味道,早浸透了你的心,使你似喝了一瓶有後勁的老酒,渾身都醉了。

  當我接到出國講學的邀請函,首先想到的就是去安安髮屋理理髮,然後精精神神走出國門。吃過早飯,我就踏進了安安髮屋。不想,還有比我更早的人,除一位坐在理髮椅上理了一半,還有一位坐在沙發上等候。見我來了,安安忙停下手裡的活兒,為我沏了一杯香茶,還遞過來一本新雜誌,說:“張老師,請您稍等一會兒!”

  我翻開雜誌看了一篇文章,坐在理髮椅上的客人已接近尾聲。我揉了揉眼睛,不想再讀雜誌,就觀看安安為客人理髮。此時,安安拿著電推子,在客人頭上一圈兒一圈兒盤旋,客人閉著眼睛享受著最後的圓滿。

  送走第一個客人,第二個客人坐上理髮椅時,我突然有了觀看安安理髮全過程的慾望,覺得觀看她理髮也是一種享受,於是,她的剪、推、剃就一個步驟不落地映入我的眼簾。又到最後時刻了,安安再次拿起推子,在客人頭上盤旋,一圈兒一圈兒,卻不曾理下一根頭髮。其實,她前面的工作,早就做得全部到位了。

  送走這個客人,我坐上理髮椅,突然問安安:“最後一道工序是不是多餘的?本來已理得很好的了,為什麼還要用推子一圈兒一圈兒在客人頭上空轉呢?”

  安安笑了一下,和藹可親地說:“這道工序看似多餘,其實是十分必要的。追求完美是每個人的本性,客人頭上雖沒有了亂髮,可心理上是不是還有亂髮?這是在熨平他的心理呢!”

  安安的話像縷縷春風,吹綻我的心花。好善良的安安,好聰明的安安!

  當她為我理完髮,又到最後一道工序時,安安問我:“這事兒給您說透了,還……”

  她的話沒說完,我就說:“算了,我心裡早沒了亂髮。”

  然而,離開安安髮屋,我心裡還是久久不能平靜。何必把話說透,而少了一道最後享受的工序呢!

  我真不知今後還來不來安安髮屋。

  高考語文作文哲理故事素材三

  甲老闆每月只發給員工應得工資的80%,剩下的留存下來,要等到年終再發放;乙老闆每月只發給員工基本的生活費,其餘的工資則寄到員工家裡。乙老闆的解釋是,很多年輕人工資一發到手就花光了,尤其是那些談戀愛的,男孩兒的工資會被女友騙光,因此,把工資寄回家是出於對員工的愛護。

  同樣是少發工資,哪個老闆更壞?甲老闆的伎倆大家一看就明白,他是企圖通過留存的20%的工資來牽制員工,以免他們在年終前辭職走人了,這種老闆堪稱周扒皮轉世,心狠手辣。而相比之下,乙老闆的做法則厚道得多———他不僅沒有剋扣工資,而且還有效防範了其手下的員工成為“月光族”。遇上這樣的老闆,實在是幸事一樁。

  但是有人說,更邪惡的實際上是乙老闆。此話怎講?

  似是而非的善舉

  出於善意的舉動不一定能指向好的結果,甚至可能違反最初的好意。以“工資寄給員工家裡”這一舉動來說,我們很容易找到它的漏洞。如果員工家裡有一位好賭、嗜酒成性的父親或兄弟,那麼員工的辛苦錢不是同樣打了水漂?更糟糕的是,如果員工實在是有用錢的需要,然而自己手頭的錢卻無法滿足,那麼他會不會產生偷盜、***的念頭?

  類似的例子有不少。在十月革命前的俄國,由於東正教的地位很高,所以在當時社會,離婚是被禁止的行為。然而形式上的牢固不代表本質的忠誠,反倒是使得通姦變得更加風起雲湧、隱祕盛行。

  美國19世紀中期掀起了反墮胎運動。出於對孕婦健康和胎兒生命權的考慮,有30多個州相繼立法禁止墮胎。然而此舉並沒有帶來多少益處。富人可以通過出國、聘請私人醫生等方法逃避法律,而窮人沒有條件去准許墮胎的州或國外做手術,所以只得求助於簡陋的地下診所、江湖郎中,不用說,手術失敗機率很高,孕婦常常有生命危險。直到1973年之後,美國各州才陸續修正了禁止或者限制墮胎的法律。

  人的慾望、社會的複雜性是必須正視的存在。如果試圖以一道簡單的禁令來壓制它們,往往會產生適得其反的後果。這就是許多出於善意的規定無法達到效果的原因。

  最大的惡:讓人無權作惡

  或許還是有不少人力挺開頭提到的那位乙老闆———有人說,我就是管不住自己的錢,每月工資一到手沒幾天就花光了;我就是容易被女朋友騙工資,只有家裡人才會好好地替我存錢,所以我強烈認同乙老闆的做法。這裡涉及另外一個問題———如果強制是出於善意的,我們就應該提倡它?

  其實,善意的強制有時比赤裸裸的惡還可怕,就像我們一眼就能看出甲老闆的狡詐,也很容易調動輿論的力量來與之抗衡;但是,由於有道德與善意的遮掩,我們卻不容易看出乙老闆的專制,甚至默許了他對員工個人自由的橫加干涉。

  對於兒童以及智障人士、缺乏獨立生活能力的人來說,相關的監護人應當對其加以管束,比如過年時,家長一般都會把小孩收到的壓歲錢挪到自己荷包裡,因為依據常識,大部分幼童缺乏管錢、用錢的能力。但是,如果某人對正常的成年人也以同樣的方式管教,那無疑是把對方當做小孩、當做傻子、當做無法對自己行為負責的人,卻把自己當成了善良的化身、當成上帝。

  人類對這個世界、對人類社會本身的探索都十分有限,在很多道德問題、價值觀上,都有極大的不確定性。如果生硬、嚴厲地限制“不道德”的選擇,剝奪了個人的選擇權,就有可能取消了極有價值的生活的可能性。

 

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