低調做人高調做事作文_低調做人高調做事文章

General 更新 2024年05月18日

  低調做人,你會一次比一次穩健;高調做事,你會一次比一次優秀。下面是小編為大家整理的低調做人高調做事作文,供大家閱讀!

  低調做人高調做事作文篇1

  人生是一個短暫而又漫長的歷程,在這個歷程中,有歡樂,有成功,有悲哀,有失落。沒有一個人的一生可以永遠順利,亦沒有一個人會一輩子倒黴,只要你堅定信念,始終如一,所有的成功與失敗都只能是生命長河中一朵不起眼的浪花。因此,我時常告訴自己不要因一次成功而飄飄然,不要因一次失敗而一蹶不起,成功了,淡然視之,失敗了,泰然處之。

  今年春節,我有幸赴北京參加第五屆“德藝雙馨”中國文藝展示活動總決賽,在現場的比賽中,我以9。60分的成績獲藝術教育成年A組金獎。這次殊榮,能為我的人生劃上精彩而難忘的一筆嗎?還記得那天媽媽捧著我的金獎牌,露出欣慰的笑容,臉蛋還被獎牌照得金閃閃的,那動人的一刻,讓我讀懂媽媽的一片苦心,媽媽最開心的事並不是家裡擁有多少金銀財富,很簡單地,她只想看到我們三姐弟的成績。但是對於我爸爸而言,他沒覺得我有什麼了不起,比如這次獲獎,雖然是全國的比賽,但參賽又分了那麼多專案和組別,又不只是我一個人奪取金獎?所以,對於這次的成績,爸爸認為應該是我在藝術教育發展中一個很好的起步吧?……

  成長中,有時真的很矛盾,在我接受媽媽鼓勵的同時,也承受了爸爸給予的壓力……不過我確實必須做到淡淡地生活、靜靜地思考、執著地進取……時刻謹記:低調做人,高調做事!

  低調做人高調做事作文篇2

  低調做人是一種境界,一種以退為進取儲備奮發力量的競爭意識。不敢大言什麼地低成海,人低成王,或許對取得成功有好處。不管名有多顯、位有多高、錢有多豐,面對紛繁複雜的社會,也應該保持做人的低調。山不解釋自己的高度,並不影響它的聳立雲端;海不解釋自己的深度,並不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度,但沒有誰能取代她作為萬物的地位。低調做人,是一種境界,一種風範,更是一種哲學。當今社會,與人相處,只要稍有點處理不當,就會招致不少麻煩。輕則,工作不愉快;重則,影響職業生涯。因此,與人相處,還是低調一點好。用平和的心態來看待世間的一切,為人善始善終,卑微時安貧樂道,豁達大度;顯赫時持盈若虧,不驕不狂。

  有這樣一幅對聯,寫得十分有趣,可以說是道出了低調做人的真諦。上聯是:做雜事兼雜學當雜家雜七雜八尤有趣,下聯是:先爬行後爬坡再爬山爬來爬去終登頂,橫批是:低調做人。低調做人就意味著“高”,同時也是深“藏”不露,“高”是“藏”的前提,只有這樣,才稱為“低調”做人,正是這深“藏”不露,才使“低調”擁有了特殊的魅力。

  低調的人並不是與世隔絕,而是在社會交往中保持一個真正的自我,他們不矯揉造作,不惺惺作態,這使他們在這個充滿誘惑的世界上不致於迷失自我。學會低調做人,就要不喧鬧、不矯揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不捲進是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你認為自己滿腹才華,能力比別人強,也要學會藏拙。低調做人,是一種品格,一種姿態,一種風度,一種修養,一種胸襟……

  第一:低伏者得大成,不爭者得天下。

  “地不畏其低,方能聚水成海。人不畏其低,方能乎眾成王”世間萬事萬物皆起於低處,成功於低處,低是高的發端與緣起,高是低的嬗變與演繹。低調做人正是一種終成其高、必成其大的哲學。諳通此一哲學的人方為大智之人,方成大價之身。不爭,故天下莫能與之爭;低調含蓄是成功者做人的基本姿態;做人低調是身價的一種高度;要成大事,必先放下身段;謙虛能讓你贏得他人的尊重;請教讓你少走彎路;抬高自已就是孤立自已;低調可以使你在靜默中高高站起;成功不獨享,過錯勇承擔;志當存高遠,姿態要低矮。

  第二:將飛則翼伏,將奮則足踞。

  “鷹立如睡,虎行似病,正是它取人噬人手段處。故君子要聰明不露,才華不逞,才有肩鴻任鉅的力量。”老鷹站在那裡像睡著了,老虎走路時像有病的樣子,這就是它們準備取食前的手段。所以一個真正具有才德的君子要做到不炫耀自己的聰明,不顯露自已的才華,如此才能夠培養出肩負重大使命的能量。鷹立如睡,虎行似病;深藏若虛,盛德若愚;大辨不言,故能勝物而不傷;隱忍而自勝,徐圖而自強;龍蛇屈伸,幻化莫測;韜光養晦,後發制人;相機而動,出奇制勝;聰明不露,才華不逞。

  第三:低調不求盈滿,做人恰到好處。

  “老來疾病,都是壯時招的;衰後罪孽,都是盛時造的。故持盈履滿,君子尤兢兢焉。”人在年老時患的疾病,都是在年輕不注意所招致的;人在失意以後還要遭受罪責,都是在得意的時候埋下的禍根。所以在擁有成功和圓滿的生活時,一個正人君子不能不時時小心謹慎。深沉低調就是不驕傲自滿;旁敲側擊勝過當頭一棒;盛求全,衰求半;把握分寸,過猶不及;得意不忘形,給自已留有餘地;已所不欲,勿施於人;最高明的成功者總能見好就收;功成名就更要保持平靜心;持盈履滿,君子兢兢;患難之友才是真朋友們。

  第四:與其練達,不如樸魯。

  “涉世淺,點染亦淺;歷事深,機械亦深,故君子與其練達,不如樸魯;與其曲謹,不若疏狂”。一個剛踏入社會的青年人閱歷雖然很短淺,但是所受各種社會不良習慣的感染也比較少;一個飽經事故而閱歷很廣泛的人,陰謀詭計等惡習也隨著增加。所以一個有修養的君子,與其講究做事的圓滑,倒不如保持樸實的個性;與其事事小心謹慎委曲求全,倒不如豁達一點才不會喪失純真的本性。隱藏自己的精明是最大的精明;越是把自已交給別人,越能使自已獲得更多;誠信是為人處世的基石;外晦內明,委曲求存;用寬容的理解贏得他人的賞識;直木遭伐,井甘水枯;強大處下,柔弱處上;虛懷若谷,博採眾長;仁義理智信,一個都不能少;平凡中的成功更耀眼;

  第五:藏巧於拙,以屈為伸。

  藏巧於拙,用晦而明,寓清於濁,以屈為伸,真涉世之一壺,藏身之三窟也。一個人再聰明也不宜鋒芒畢露,不妨裝得笨拙一點;既使非常清楚明白也不要孤芳自賞,你可隨和一點;在有能力時也不宜過於激進,寧可以退為進,這才是真正安身立命、高枕無憂的處世法寶。順應時勢才能成就大事;大智若愚,大巧若拙;露鋒於外不會輕易遇敵手;出頭的椽子先爛;智者賣憨,憨者賣乖;把自已放低,將別人抬高;隱忍不發,堅挺畜勢;大智者常有大辱,忍大辱則有大成;既定以求進,舍以求得;成功屬於那些善於取捨的人;

  第六:讓步為高,寬人是福。

  處世讓一步為高,退步即進步的張;待人寬一分是福,利人實利已的根本。為人處世能夠做到忍讓是很高明的方法,因為退讓一步往往是更好地進步的階梯;對待他人寬容大度就是有福之人,因為在便利別人同時也為方便自已奠定了基礎。君子應有含垢納汙的氣度;讓他人一步又何妨;萬事小心,不可驕矜;水至清則無魚,人至察則無徒;得饒人處且饒人;海納百川,有容乃大;不要事事都較真;給人面子道理寬;坦誠地承認自已的錯誤;多一份信任,少一份猜疑。

  第七:盛極必衰,居安慮患。

  衷颯的景象就在盛滿中,發生的機緘即在零落內。故君子居安宜操一心以慮患,處變當堅忍以圖成。大凡一種衰敗的景象往往是在很早的繁茂時就種下禍根,大凡一種機運的轉變多半是在零落時就已經種下善果。所以一個有道德修養的君子就應當在平安無事時保持清醒的理智,以便防範未來某種禍患的發生,一旦處身於變亂災難之中,就要拿出毅力咬緊牙關,堅定信念繼續奮鬥,以求事業成功。高處不勝寒,要常反躬身省;忠言逆耳,正視他人的批評;知行知止,掌握做人分寸;處順境不驕矜,處逆境不頹唐;踏實才是人生的主旋律;遠交近攻,急流勇退。不要輕易挑起爭端;不要以小利絆倒自已;只有不怕丟臉,才有出頭之日;居安思危,天亦無所用其伎倆;知止是智,非止成庸。

  第八:真味是談,至人如常。

  美酒佳餚魚肉美食都不是真正的美味,真正的美味只有那粗茶淡飯;才智卓絕超凡脫俗的人,都不算人間真正的偉人,其實真正的偉人是那些看起來平凡無奇的人。外藏內斂,不要輕易暴露鋒芒;內智外愚,學會適度裝傻;勿論人非,不要傳播謠言;拓寬心胸,勿懷嫉妒之心;精誠所至,永遠不要失去信心和勇氣;圓融通達,不要過於愚直;有張有馳,大丈夫能屈能伸;各有所長,不要輕視他人;有舍有得,有所放棄才能有所擁有;居安思危,應知處進思退。低調做人,高調做事

  低調做人是一種境界,一種以退為進取儲備奮發力量的競爭意識。不敢大言什麼地低成海,人低成王,或許對取得成功有好處。不管名有多顯、位有多高、錢有多豐,面對紛繁複雜的社會,也應該保持做人的低調。山不解釋自己的高度,並不影響它的聳立雲端;海不解釋自己的深度,並不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度,但沒有誰能取代她作為萬物的地位。低調做人,是一種境界,一種風範,更是一種哲學。當今社會,與人相處,只要稍有點處理不當,就會招致不少麻煩。輕則,工作不愉快;重則,影響職業生涯。因此,與人相處,還是低調一點好。用平和的心態來看待世間的一切,為人善始善終,卑微時安貧樂道,豁達大度;顯赫時持盈若虧,不驕不狂。

  有這樣一幅對聯,寫得十分有趣,可以說是道出了低調做人的真諦。上聯是:做雜事兼雜學當雜家雜七雜八尤有趣,下聯是:先爬行後爬坡再爬山爬來爬去終登頂,橫批是:低調做人。低調做人就意味著“高”,同時也是深“藏”不露,“高”是“藏”的前提,只有這樣,才稱為“低調”做人,正是這深“藏”不露,才使“低調”擁有了特殊的魅力。

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