醉翁亭記課文及教案

General 更新 2024年05月17日

  《醉翁亭記》是北宋文學家 歐陽修創作的一篇散文。為了幫助語文教師講好這一課,下面小編整理了醉翁亭記教學教案,歡迎大家的閱讀!

  醉翁亭記課文

  環滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七裡,漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者,釀泉也。峰迴路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲於此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。

  若夫日出而林霏開,雲歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。

  至於負者歌於途,行者休於樹,前者呼,後者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人遊也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山餚野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧譁者,眾賓歡也。蒼顏白髮,頹然乎其間者,太守醉也。

  已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

  醉翁亭記教學教案

  一、教學目標

  1、積累文言詞彙,品味文美、情美,背誦全文。

  2、理解融情入景、“卒章顯志”的手法,感受本文駢散結合的語言風格。

  3、理解作者“與民同樂”的思想,引導學生樹立正確的人生觀、價值觀,從而確立自己的志向和追求。

  二、教學重點難點

  1、積累文言詞彙,背誦全文。

  2、理解文章遊記的內容和“與民同樂”的主題。

  3、引導學生樹立正確的人生觀、價值觀,從而確立自己的志向和追求。

  三、課時安排:1課時

  匯入新課→ 閱讀指導→ 整體感知→ 學案式學習→ 主題探討→

  欣賞片斷→ 背誦指導→ 課堂小結→ 佈置作業

  四、文字解讀:

  1、板書作者的思路1

  醉 翁 亭 記

  歐 陽 修

  醉景:山水、朝暮、四時

  太守醉 醉人:滁人遊→→眾賓歡

  以醉寫樂

  醉情:與民同樂

  醉

  融情入景,借景抒情

  句式靈活,駢散相間

  我們醉

  韻律獨特,迴環往復 文美

  板書設計2

  ①引入:亭子環境:環滁皆山——琅琊——釀泉——有亭翼然***從遠到近***

  亭的得名:作亭者——名之者——命名之意***名句***

  ②寫景:朝暮之景——四時之景——樂亦無窮

  ③寫遊寫宴:滁人遊——太守宴——眾賓歡——太守醉

  ④寫歸: 太守歸:眾賓從—遊人去—禽鳥樂

  三種樂:禽鳥——遊人——太守

  結尾:道出姓名,揭開謎底

  3、重點難點內容處理方法

  文言文學習重在誦讀和積累文言知識。誦讀方面,教師先背誦的方式,激起學生比一比較量一番的慾望;積累文言知識方面,採用學案式學習。

  文章的主題以及學生人生觀、價值觀的培養,教學時採取討論探究式。

  五、助讀材料

  1、正音。

  林壑 hè 晦明 huì 傴僂 yǔ lǚ 山餚 yáo 野蔌 sù

  觥籌 gōng 林霏 fēi 暝 míng 洌 liè 弈 yì 陰翳 yì

  2、①移步換景,由遠及近,為我們描繪了一幅幅山水特寫,可歸納為:

  群山環繞圖 → 琅琊秀色圖 → 釀泉流水圖 → 溪亭展翅圖。

  醉翁亭的環境/山-泉-亭***遠—近,曲折有致,引人入勝***

  亭名由來。作亭者-命名者-命名之意***設下懸念***

  ②琅琊山間朝暮之景 日出-雲歸 ***朝暮之景***

  四季之景 野花-樹木-風霜-水石 ***春 、夏、秋 、冬***山水之樂***風景圖***

  ③人們遊琅琊山的四個場面:滁人遊-太守宴-眾賓歡-太守醉***風俗圖***

  ④歸結全文,三種樂:禽鳥樂、遊人樂、太守樂。點明主旨-----與民同樂。

  3、學生試讀課文。

  朗讀課文。朗讀時要注意21個“也”語氣不盡相同。“也”大致表達了以下幾種語氣:

  ***1***陳述***用於描述景物***。如:環滁皆山也。 琅琊也。

  ***2***肯定***用於介紹人名***。如:山之僧智仙也。 太守自謂也。

  ***3***感嘆***用於直抒胸臆***。如:在乎山水之間也。 得之心而寓之酒也。

  ***4***判斷***者--也***

  4、解詞

  第1自然段。

  環滁皆山也:環滁,環繞著滁州城。皆,都是。

  林壑尤美:壑,山谷。尤,尤其,特別。

  望之蔚然而深秀者:蔚然,草木茂盛的樣子。深秀,幽深秀麗。

  山行六七裡:山行,沿山而行。

  峰迴路轉:回,曲折迴環。轉,盤旋彎轉。

  有亭翼然臨於泉上者:翼然,像鳥兒張開翅膀一樣。指亭四角飛簷翹起。臨,靠近。

  名之者誰:名之者,給亭起名的人。

  太守自謂也:自謂,自稱,太守用自己的別名***‘‘醉翁”***來命名。

  飲少輒醉:輒,就。

  故自號日醉翁也:自號,給自己起了個別號。

  醉翁之意不在酒:意,情趣。

  山水之樂:欣賞山水的樂趣。

  得之心而寓之酒也:得之心,領會在心裡。寓之酒,寄託在飲酒上。

  第2自然段。

  若夫日出而林霏開i若夫,文言裡承接上文而引出另一層意思時常用,近乎“要說那一…•”“像那……”的意思。林霏,樹林裡的霧氣。 ”

  雲歸而巖穴暝:雲歸,雲霧聚攏在山中。巖穴,山谷。瞑,昏暗。

  晦明變化者-:晦,昏暗不明。

  野芳發而幽香:野芳,野花。幽香,清淡的香氣。

  佳木秀而繁陰:佳木,好的樹木。秀,枝葉繁茂。繁,濃密的。

  風霜高潔:即風高霜潔,形容秋高氣爽,霜色潔白。

  第3自然段。

  至於負者歌於途:至於,連詞,多用於句子開頭,承接上文,表示另提一事。負者,揹負著東西的人。、

  傴僂提攜:傴僂,彎腰駝背的樣子,這裡指老人。提攜,拉著手行走,這裡指被拉著手走路的小孩。

  泉香而酒洌:互文,即泉洌而酒香。洌,水清。

  山餚野蔌:山餚,野味。餚,葷菜。野蔌,野菜。蔌,菜蔬。

  雜然而前陳者:雜然,錯雜。陳,擺放。

  宴酣之樂:酣,盡興地喝酒。

  非絲非竹:絲、竹,指音樂。絲,絃樂器。竹,管樂器。

  射者中:射,投射,宴飲時以飲酒為賞罰的一種遊戲。

  弈者勝:弈,下棋。

  觥籌交錯:觥,用犀牛角做的酒杯。籌,酒籌,宴會上行令或遊戲時飲酒計數用的籤子。交錯,互動錯雜。

  蒼顏白髮:蒼顏,臉色蒼老。

  頹然乎其間者:頹然,原意是精神不振的樣子。這裡指醉醺醺的樣子。

  第4自然段。

  已而夕陽在山:已而,過了一會兒,不久。

  樹林陰翳:陰翳,形容枝葉茂密成陰。翳,遮蓋。

  鳴聲上下:上下,樹上樹下。

  而不知太守之樂其樂也:樂其樂,樂他所樂的事,意思是自有他的樂趣。第一個“樂”字是動詞,第二個“樂”字是名詞。

  醒能述以文者:述,記述。以,用。文,文章。

  太守謂誰:謂,為,是。

  譯句

  ***1***峰迴路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也。

  譯:山勢迴環,山路曲折,看見一個亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,座落在泉水邊上,這就是醉翁亭啊。

  ***2***若夫日出而林霏開,雲歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。

  要說那太陽出來而林間霧氣散了,暮雲四合而山谷洞穴昏暗了,這明暗交替變化的景象,就是山間的清晨和傍晚。

  ***3***蒼顏白髮,頹然乎其間者,太守醉也。

  譯 一個面容蒼老、滿頭白髮的人,醉醺醺地坐在人群中間,這是太守喝醉了。

  ***4***人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也。

  譯 遊人只懂得跟著太守遊玩的樂趣,卻不懂得太守以遊人的快樂為快樂啊。

  5、拓展延伸、體驗反思

  封建社會,很多文人騷客面對自己的生活和遭遇,面對社會現實,或憤世嫉俗,退隱江湖,超然世外;或“在其位,謀其政;不在其位,不謀其政”;或進退皆憂,以天下為己任。如歐陽修,因支援范仲淹革新政治,屢遭嫉恨,被貶滁州,卻能夠寄情山水,與民同樂;范仲淹憂時傷世,倡導“不以物喜,不以己悲”、“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”。

  對以上幾種人生態度你有何評價?你更欣賞哪種人生態度?歐陽修、范仲淹的生活態度對你有什麼啟發?

  6、附原文

  環滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七裡,漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者,釀泉也。峰迴路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲於此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。

  若夫日出而林霏開,雲歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。

  至於負者歌於途,行者休於樹,前者呼,後者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人遊也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山餚野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧譁者,眾賓歡也。蒼顏白髮,頹然乎其間者,太守醉也。

  已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

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