經典勵志的短篇哲理散文

　　互相尊重是第一種美德，而必要的距離又是任何一種尊重的前提。多看一些哲理的散文，可以陶冶自己的情操。下面是小編給大家帶來的，供大家欣賞。

　　篇一：吃蛋皮

　　小時候，每當大雪漫漫地來臨時，我便知道，春節就要來臨了。那時，大人們照例是要忙著拌肉醬、做蛋餃的。

　　寬寬的一間客廳裡，同時地燃著五六個煤爐，我母親和其他幾個媳婦正彎腰坐在小小的板凳上，紛紛用鐵勺子向桶裡去舀了蛋汁，然後伸到火焰上來烘烤，做蛋皮。

　　我和堂兄堂弟們本是在屋外玩雪的，可一聞到這蛋皮的香味，便紛紛地從天井裡跑了回來，捱到自己的母親身邊去。那稀稀的蛋汁經了爐火的炙烤，先是在底下結起了一層淡淡的白衣，然後又隨著鐵勺的慢慢搖轉而漸漸地鋪平，凝固，最後成為了一張圓圓的蛋皮。嗨，那蛋皮的顏色真是好看，黃得像月，嫩得如水，令人一見便立即胃口大開，口涎欲滴。本來嘛，那些子蛋皮是要用來包肉餡的，不能隨便亂吃;但我們小孩子才不管這些呢，只要是好吃的東西，一概是照食不誤的。抱著這樣頑劣的想法，我們便漸漸地開始給母親搗亂，故意地使她把蛋皮做壞，好讓自己一飽口福。

　　我先是在一旁靜靜地看著，尋找著合適的機會;當母親舉著鐵勺在爐火上搖轉、而蛋皮快要成形的時候，卻突然地把她的胳膊使勁一推，使裡面尚未凝固的蛋汁勐地向旁邊一傾，於是便立刻改變了圓圓的形狀，而成為多一條尾巴的“哈雷彗星”了，十分但看。哈，目的終於達成，這蛋皮是不能去做蛋餃的了!

　　母親於是忿忿地向我皺一皺眉，把一根筷子把做壞的蛋皮狠狠地搗碎，再將之朝我嘴邊一伸，沒好氣地說：“去吃吧，小猢猻!”

　　我便真地吃了，還得意洋洋地衝她狡然一笑，抱著無所謂的態度，繼續自己的“作惡生涯”。這次，母親吸取了剛才的慘痛教訓，換了離我較遠的左手來握鐵勺啦。左等右等，始終找不到合適的機會;我一時不能得手，便動起了別的歪腦筋：嘿嘿，既然來硬的不行，那就來點軟的。

　　這樣想著，我便故意地學了乖，一邊默默地看著母親幹活，一邊甜甜地陪她聊天，時不時地撒上幾回嬌，再低聲下氣地央求她，讓自己也親手做一回蛋皮。

　　我是這樣說的：“媽媽，讓我來做一會兒蛋皮嘛，反正你也累了，到旁邊去休息休息吧。再說，要是長大了，我總要學會自己做的嘛。”

　　母親被我磨得有點不耐煩，便口一軟，無奈地說：“好吧好吧，就讓你做一回;不過，可別揹著我搗蛋啊，知道嗎?”

　　我心中一陣竊喜，於是使勁地點一點頭，從她手裡接過沉甸甸的勺子，學著樣子做起了蛋皮。唉，那時我的力氣太小了，根本拿不動那鐵製的大勺子，所以，當我舀了滿滿的蛋汁在爐火上烘烤時，那黃黃的液體便順著邊沿噗噗地直淌下來，落到燒得發紅的煤球上，立即發出一陣滋滋的爆響聲。我心裡有些發慌，便回過頭去一眼母親，幸好她沒有發現。等蛋皮一成形，我就急忙地用筷子把它戳碎了，然後一塊塊地夾了往嘴裡送，一個勁地拼命嚥著，好像從沒吃過的一樣。那黃澄澄的蛋屑確實好吃，不但柔嫩、鮮潔，而且十分的清爽，令人吃了一個還想再吃第二個，食慾如暴風雨般驟然迭起。

　　母親終於發現了我的詭計，便一把奪過我手中的鐵勺，大聲地嗬斥道：“小赤佬，粥飯不好好吃，倒在這裡偷吃蛋皮!快，快到別處玩去，再這樣，當心我打你的屁股!”

　　我於是調皮地衝她做了個鬼臉，又吐了吐舌頭，一熘煙似地跑了出去。外面還下著簌簌的大雪，落在天井裡，落在花盆中，落在屋簷上，積起了一層層薄薄的冰霜。我本是覺著有些冷的，可一回味嘴裡的蛋香，卻又感到不那麼刺骨了。

　　作者：關憐月

　　篇二：自控力強者為人傑

　　自控力，就是自覺抵制排除干擾影響志向的有害事物，克服各種放任、散漫、無恆心、無決心的言行，使其不能侵蝕靈魂而發生作用，從而掌控住自己的良好行為去達到某種目的。

　　中華成語中有一條管寧割席的成語，說的是漢朝末年管寧和華歆年輕時在一起求學的故事。兩人原本是同窗好友，並且坐在一張席子上讀書，有一天，兩人正在學堂聚精會神的讀書，私塾門外傳來鳴鑼開道的吆喝聲和人們看熱鬧的吵嚷聲，隨著馬蹄聲門口走過一輛掛著帷幕達官顯貴乘坐的豪華轎車。自控力極強的管寧，紋絲不動地像原來一樣讀書，而華歆卻經不住外面的誘惑，丟下書本奔出學堂看熱鬧去了。管寧立即用刀子把兩人同坐的席子一割為二，對看熱鬧回來的華歆說：“咱倆的志向和情趣不同，從今以後你再也不是我的朋友了”。後人把這條成語喻為朋友之間，因志向不同意見不合而絕交。

　　鞭策力與自控力是一對孿生兄弟，鞭策力雖然有外因的督促，但是鞭策自己的鞭子永遠要握在自己心裡才起作用，握在別人手中的鞭子，怎樣去“抽打”也不會起作用，正像俚語所說：“沒心眼的人肚裡不長牙。”在古代典故中有一個鞭刑皇帝的故事，講的是春秋時期楚國國君楚文王，由於先王給他留下了堅實的基業，所以他就沉迷於狩獵和享樂女色荒淫無度的生活，一年不上朝聽政。大臣們看在眼裡急在心上，就推舉他的師傅太葆申去勸諫文王，太葆申按照先王的訓誡應該對他的行為施以鞭刑，大臣們都說是皇帝犯錯就免了鞭刑吧，在太葆申的一再堅持下，楚文王只能爬在席子上讓太葆申施以鞭刑。太葆申跪著把荊條做的鞭子放在文王背上，然後再拿起鞭子反覆做了兩次對文王說：“你可以起來了。”文王說：“我已經有了受鞭刑的名聲，索性你就真抽我一頓吧。”太葆申說：“我聽說對於君子犯錯，要使他的心中感到羞愧;對於小人犯錯，要讓他的皮肉感到疼痛。如果讓君子感到羞愧仍不能改正錯誤，那麼讓他疼痛又有什麼作用呢?”從此以後，文王勵精圖治精心治理國家，並親自指揮軍隊衝鋒陷陣，數年時間兼併了三十九個國家，擴大了楚國的疆土，楚國日益強盛稱霸於春秋時期。

　　“做官即不須發財”的典故 ，是吉鴻昌前輩的父親在病危時留給他的父訓，旨在鞭策約束他的私心雜念，提高他的自控力，所以他能夠做到“做官不為發財，要為天下窮人辦好事。”

　　“封壇責子”的典故，是陶侃母親湛氏，封住兒子送來的魚罈子，寫信責備兒子不應該拿公家的魚來孝敬自己，鞭策敦促兒子為官要自我約束，這樣才能做個廉潔奉公的清官。

　　控制力就像是一匹難以駕馭的烈馬，又像是一個潛伏著巨大能量的引擎。掌控這種力量，需要極大的勇氣、恆心與毅力，因為駕馭它需要時刻嚴格鞭策自己的一言一行。燕雀之志之人，正如俚語所說：“沒心眼的人肚子裡不長牙。” 他們都懼謂勇氣、恆心與毅力，所以他們都放棄了對控制力的掌握。控制力是生命裡一種自強不息的強大精神，飽滿的人生都要經過刻苦求學、積極工作、鑽研學術，追求夢想，去落實這些美好的事情，都需要控制力發揮出它的力量，只有充分發揮出控制力之人，才能將夢想變成現實。

　　沒有控制力的人生不值得的一過，因為這樣的人生一事無成。

　　篇三：避暑山莊

　　仲夏季節，有幸借開會的機會來承德避暑山莊觀光遊覽。

　　我們晚間到站，住在普寧寺上客堂，這裡是成進次的院落，不象城市的高樓賓館，拿到鑰匙牌的時候我們還沒有理解，我拿到的是503，我以為是5層的3號房間，沒想到全是一層的房間，這也許是不想破壞附近古建築的高大形象吧。按著服務員的指點找到了自己的房間，是五福堂。就是整個一個院落叫五福堂。第二天我才看清：五福堂、六必居、八仙閣等等的院落，名字很美。每個院落之間高低錯落，有臺階和長廊連線，迂迴曲折古色古香。雖然房間內都有空調，雖然時值仲夏，但不必開的，晚間睡覺的時候，不蓋棉被會凍醒的。這就是避暑山莊的特點吧。

　　會後我們有機會進行了遊覽，隨著旅遊車輛我們來到了古色古香的避暑山莊的正門，也叫麗正門，是清代皇帝進出的門。中間門洞的上方有一塊石匾，上面是乾隆皇帝用滿、藏、漢、維、蒙五種文字題寫的“麗正門”，它象徵著我們祖國是一個統一的多民族國家。門的兩邊有兩尊石獅，以顯示皇帝的威嚴。門前有御道廣場，青石鋪路，廣場東西各立一塊石碑，上面用滿、蒙、藏、漢四種文字刻著“官員人等至此下馬”，所以又叫它下馬碑。

　　未進門隨著導遊的指點向右看去，遠處的山巒上，有一巨大石柱，擎天而立，直插雲端。它上粗下細，很像過去洗衣用的棒槌，承德人叫它棒槌山，康熙皇帝賜名“磬錘峰”。修建避暑山莊時，巧藉此景，使山莊內外渾然一體，擴大了空間感，創造了新的意境美，這是山莊設計者運用“借景”這一造園藝術的成功典範。據導遊講來承德的人，都要到山上去摸一下棒槌山，因為承德民間流傳這樣一句話：“摸到棒槌山，能活一百叄。”由於時間的問題，我們沒有這個機會了。

　　進入山莊內，首先映入我們眼簾的是避暑山莊全圖，是清代山莊鼎盛時期的全貌圖。避暑山莊，又叫“熱河行宮”、“承德離宮”。它從康熙、乾隆皇帝歷時***建造的消夏避暑，處理政務的宮殿。皇帝通常是每年農曆四、五月份來，九、十月份返回北京。避暑山莊實際上已成為清朝的第二政治中心。它的面積大約是北京頤和園的兩倍，北海公園的8倍。山莊有宮牆圍繞長約10公里，因為它形似長城，承德人親切地稱它為“小長城”。宮牆外是仿全國各族著名廟宇而修建的皇家寺廟群，這些寺廟呈半圓形環繞在山莊外圍，形成眾星拱月之勢，稱之為“外八廟”，象徵著當時全國各民族緊緊圍繞在清王朝統治中心的周圍。隨著歲月的流逝，朝代的變更，避暑山莊也歷盡了滄桑。新中國成立後，山莊才得到了新生，現在是全國儲存得最好、規模最大的皇家園林，是世界文化遺產、是中外馳名的旅遊勝地。

　　在進入第二道門的時候，導遊著重講解了門前兩側的兩個銅獅，說相傳在中國抗日戰爭時期，日本侵略軍侵佔了承德並大肆搶劫。有一天一群日本兵發現這兩個銅獅子很漂亮，是無價之寶，就想搶走，可是銅獅子太重，他們搬也搬不動，於是就分頭去找工具。這一切讓護院的老人看在眼裡，痛在心上。他想銅獅子是國家的財寶，決不能讓日本兵搶走。他靈機一動，立即從村裡找來豬血，塗在獅子的眼睛上，等日本兵找到工具回來後發現獅子的眼睛紅紅的，都哭出了血，個個嚇得目瞪口呆，害怕搬動獅子會給他們帶來厄運，便慌里慌張地逃走了，這對國寶才得以保留至今。現在這對銅獅成了人們心目中的吉祥物。

　　由於我們的團人多，我們自己走自己的了，到了後面才聽見導遊的講解，也就是這裡是宮殿區的後半部分，叫“後寢”，是帝后和嬪妃們居住的地方。北殿為煙波致爽殿。康熙皇帝說這裡“四圍秀嶺，十里平湖，致有爽氣”，所以才題了這個殿名。房間陳設考究，富麗堂皇;西暖閣是皇帝的寢宮。所謂暖閣，就是在地面以下設有火道，冬季將紅羅炭點燃，熱氣上達，滿屋皆暖。同時屋裡還放有火爐和薰籠，皇帝腳下設腳爐。康熙、乾隆、嘉慶、咸豐等皇帝都曾在這裡居住過。導遊領我們參觀了一個酷似民居的小院，在清代卻發生過一系列重大歷史事件。1860年，英法聯軍進攻北京，咸豐皇帝害怕洋人，攜太后和慈安、慈禧兩個皇后逃到熱河來避難。也就是在這裡，咸豐皇帝籤準了清政府分別與英、法、俄叄國簽訂的喪權辱國的《北京條約》，並承認《中俄璦琿條約》有效，使我國失去了大片領土和主權。在房間的外牆上，還有記載警示後人的牌匾。咸豐死後，慈禧在這裡策劃了辛酉政變，開始垂簾聽政，統治清朝長達48年之久，把中國進一步推向苦難的深淵。