古人專寫建築的詩有哪些

　　從廣義上來說，建築學是研究建築及其環境的學科。那麼呢?讓我們來了解下吧。

　　夜宿山寺

　　李白

　　危樓高百尺,

　　手可摘星辰.

　　不敢高聲語,

　　恐驚天上人

　　滕王閣詩

　　王勃

　　滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞.

　　畫棟朝飛南浦雲,珠簾暮卷西山雨.

　　閒雲潭影日悠悠,物換星移幾度秋.

　　閣中帝子今何在?檻外長江空自流.

　　至於詩句嘛：

　　1.九重閶闔開天闕

　　2. 五架三間新草堂,石階桂柱竹編牆

　　3. 一間茅屋,尚自修治.任狂風吹,連簷破碎.枓栱斜欹,看著倒也.牆壁作散土一堆,主人翁永不來歸.

　　4.高軒臨碧渚,飛簷迥架空.餘花攢鏤檻,殘柳散雕櫳.岸菊初含蕊,園梨始帶紅.莫慮崑山暗,還共盡杯中.

　　5.楊柳陰中引御溝,碧梧桐樹擁朱樓.金陵城共滕王閣,畫向丹青也合羞.

　　6.鸛雀樓西百尺檣,汀洲雲樹共茫茫.

　　7.危樓高架泬寥天,上相閒登立彩旃.樹色到京三百里,河流歸漢幾千年.晴峰聳日當週道,秋谷垂花滿舜田.雲路何人見高志,最看西面赤闌前.

　　8.輝輝赫赫浮玉雲,宣華池上月華新.月華如水浸宮殿,有酒不醉真痴人.

　　9.煙霞迤邐接蓬萊,宮殿參差曉日開.群玉山前人別處,紫鸞飛起望仙台.

　　10.宮殿崢嶸籠紫氣,金渠玉砂五色水.守閽仙婢相倚睡,偷摘蟠桃幾倒地.

　　11.吳王宮殿柳含翠,蘇小宅房花正開.

　　12.鴛鷺簪裾上龍尾,蓬萊宮殿壓鰲頭.

　　13.梧桐葉落秋風老,人去臺空鳳不來.樑武臺城芳草合,吳王宮殿野花開.石頭城下春生水,燕子堂前雨長苔.莫問人間興廢事,百年相遇且銜杯.

　　14.蕊珠宮殿經微雨,草樹無塵耀眼光.

　　15.大明宮殿鬱蒼蒼,紫禁龍樓直署香.

　　16.迢遞山河擁帝京,參差宮殿接雲平.風吹曉漏經長樂,柳帶晴煙出禁城.天淨笙歌臨路發,日高車馬隔塵行.獨有淺才甘未達,多慚名在魯諸生.

　　17.天寶承平奈樂何,華清宮殿鬱嵯峨.朝元閣峻臨秦嶺,羯鼓樓高俯渭河.玉樹長飄雲外曲,霓裳閒舞月中歌.只今惟有溫泉水,嗚咽聲中感慨多.

　　18.黃花紅樹謝芳蹊,宮殿參差黛巘西.詩合曉窗藏雪嶺,畫堂秋水接藍溪.鬆飄晚吹摐金鐸,竹蔭寒苔上石梯.妙跡奇名竟何在,下方煙暝草萋萋.

　　中國傳統建築的介紹

　　建築以木結構建築為主，西方的傳統建築以磚石結構為主。現代的建築則是以鋼筋混凝土為主。

　　中國古代建築具有樸素淡雅的風格，主要以茅草、木材為建築材料，以木架構為結構方式柱、樑、枋、檁、椽等構件，按照結構需要的實際大小、形狀和間距組合在一起。這種建築結構方式反映了古代宗法社會結構的清晰、有序和穩定。

　　由於木質材質製作的樑柱不易形成巨大的內部空間，古代建築便巧妙地利用外埠自然空間，組成庭院。庭院是建築的基本單位，它既是封閉的，又是開放的;既是人工的，又是自然的，可以俯植花草樹木，仰觀風雲日月，成為古人“天人合一”觀念的又一表現，也體現了中國人既含蓄內向，又開拓進取的民族性格。古代稍大一些的建築都是由若干個庭院組成的建築群，單個建築物和庭院沿一定走向佈置，有主有次，有高潮有過渡，成為有層次、有深度的空間，呈現出一種中國人所追求的整體美和深邃美。其中宮殿、寺廟一類比較莊嚴的建築，往往沿著中軸線一個接一個地縱向佈置主要建築物，兩側對稱的佈置次要建築物，佈局平衡舒展，引人入勝。

　　古人很早就能運用平衡、和諧、對稱、明暗軸線等設計手法，達到美觀的效果。古代建築重藝術裝飾，但不復雜，只在主要部位作重點裝飾，如窗簷、門楣、屋脊等，佈局多為衡平方向發展，不重高層建築，至佛教傳入後，出現了樓閣佛塔，高建築才得以盛行。建築的一切藝術加工也都是對結構體系和構件的加工，如色彩、裝飾與構件結合，構成了豐富絢麗的藝術成就，雕樑畫棟，形體優美而色彩斑斕;楹聯匾額，激發意趣而遐想無窮。

　　古代建築品類繁盛，包括宮殿、陵園、寺院、宮觀、園林、橋樑、塔剎等。