孤雁的詩眼是什麼

General 更新 2024年05月17日

  詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現力最強的關鍵詞句。那麼關於杜甫的孤雁詩眼是什麼?讓我們一起來了解一下吧。

  

  孤雁 ·杜甫

  孤雁不飲啄,飛鳴聲念群.誰憐一片影,相失萬重雲?

  望盡似猶見,哀多如更聞.野鴉無意緒,鳴噪自紛紛.

  【賞析】

  這首詠物詩寫於大曆初杜甫居夔州時.它是一首孤雁念群之歌,體物曲盡其妙,同時又融注了作者的思想感情,堪稱佳絕.

  .全詩的詩眼是孤 詩骨是飛鳴聲念群

  依常法,詠物詩以曲為佳,以隱為妙,所詠之物是不宜道破的.杜甫則不然,他開篇即喚出“孤雁”,而此孤雁不同一般,它不飲,不啄,只是一個勁地飛著,叫著,聲音裡透出:它是多麼想念它的同伴!不獨想念,而且還拼命追尋,這真是一隻情感熱烈而執著的“孤雁”.清人浦起龍評曰:“‘飛鳴聲念群’,一詩之骨”《讀杜心解》,是抓住了要領的.

  次聯境界倏忽開闊.高遠浩茫的天空中,這小小的孤雁僅是“一片影”,它與雁群相失在“萬重雲”間,此時此際的心情該多麼惶急、焦慮,又該多麼迷茫啊!天高路遙,雲海迷漫,將往何處去找失去的伴侶?此聯以“誰憐”二字設問,這一問間彷彿打開了一道閘門,詩人胸中情感的泉流滾滾流出:“孤雁兒啊,我不正和你一樣悽惶麼?天壤茫茫,又有誰來憐惜我呢?”詩人與雁,物我交融,渾然一體了.清人朱鶴齡注此詩說:“此託孤雁以念兄弟也”,且詩人所思念者恐不獨是兄弟,還包括他的親密的朋友.經歷了安史之亂,在那動盪不安的年月裡,詩人流落他鄉,親朋離散,天各一方,可他無時不渴望骨肉團聚,無日不夢想知友重逢,這孤零零的雁兒,寄寓了詩人自己的影子.

  三聯緊承上聯,從心理方面刻畫孤雁的鮮明個性:它被思念纏繞著,被痛苦煎熬著,迫使它不停地飛鳴.它望盡天際,望啊,望啊,彷彿那失去的雁群老在它眼前晃;它哀喚聲聲,喚啊,喚啊,似乎那侶伴的鳴聲老在它耳畔響;所以,它更要不停地追飛,不停地呼喚了.這兩句血淚文字,情深意切,哀痛欲絕.浦起龍評析說:“惟念故飛,望斷矣而飛不止,似猶見其群而逐之者;惟念故鳴,哀多矣而鳴不絕,如更聞其群而呼之者.寫生至此,天雨泣矣!”《讀杜心解》

  結尾用了陪襯的筆法,表達了詩人的愛憎感情.孤雁念群之情那麼迫切,它那麼痛苦、勞累;而野鴉們是全然不懂的,它們紛紛然鳴噪不停,自得其樂.“無意緒”是孤雁對著野鴉時的心情,也是杜甫既不能與知己親朋相見,卻面對著一些俗客庸夫時厭惡無聊的心緒.“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求”《詩·王風·黍離》,與這般“不知我者”有什麼可談呢?

  這是一篇念群之雁的讚歌,它表現的情感是濃摯的,悲中有壯的.它那樣孤單、困苦,同時卻還要不斷地呼號、追求,它那念友之情在胸中熾烈地燃燒,它甚至連吃喝都可拋棄,更不顧處境的安危;安雖命薄卻心高,寧願飛翔在萬重雲裡,未曾留意暮雨寒塘,詩情激切高昂,思想境界很高.

  就藝術技巧而論,全篇詠物傳神,是大匠運斤,自然渾成,全無斧鑿之痕.中間兩聯有情有景,一氣呵成,而且景中有聲有色,甚至還有光和影,能給人以“立體感”,彷彿電影鏡頭似的表現那雲間雁影,真神來之筆. 徐永端

  1.全詩的詩眼是孤 詩骨是飛鳴聲念群

  2.頷聯“誰憐一片影,相失萬重雲”,意思是“一片孤單的雁影 ,遺失在萬里雲天中,真令人心生憐意”:“一片”、“萬重”對比,構成極大的反差,極言其“孤”;“誰憐”二字直抒胸臆,凝聚了詩人對孤雁的憐憫之情.頷聯兩句形象地寫出了路遠雁孤、同伴難尋的悽苦之情.

  如何品析古詩的詩眼

  一、品析詩眼應知人論世。如:《與浩初上人同看山寄京華親故》和李德裕的《登崖州城作》兩詩都著一"望"字。李詩之"望"在首句,實寫登樓,引領全篇,既表達了對君國的眷念與嚮往,又蘊含了對"帝京"遙不可及的感傷。柳詩之"望"有何作用?讀這兩首詩必須瞭解當時背景兩詩寫作之時,作者都是貶謫之身,正值壯年的柳宗元被貶為柳州刺史.曾任宰相的李德裕則在垂暮之年被棄置崖州。兩人的處境與心境是有所不同的,如果我們不瞭解創作背景,就不可能準確把握。

  二、品析詩眼要聯絡詩中的形象把握詩中的思想感情。柳宗元的《江雪》,《江雪》本詩詩眼應為"獨"字。從全詩意思看,它緊承前文"鳥飛絕"、"人蹤滅"、"孤舟",勾畫出一幅"冰雪獨釣圖":千山聳立,萬徑縱橫,但山無鳥飛,徑無人行,只有一隻孤舟,一個孤獨的垂釣者。從詩歌形象上看,"獨"字準確形象的刻畫出釣者遠離塵俗,清高脫俗、傲岸不群的個性特徵。從本詩的寫作背景看,"獨"字準確的展示出作者"永貞革新"失敗後連遭貶斥的孤獨景況,也展現了作者始終頑強不屈的精神狀態。

  總之,"獨"字籠罩全篇,具有很強的概括性,堪為詩眼。大家非常熟悉的王安石《泊船瓜洲》中名句"春風又綠江南岸",其"綠"字詩思深沉,情思浩蕩:既生動形象地寫出了江南春風和煦、百草逐生、千里江岸一片新綠之景,又在這盎然生機中展示出作者當時奉詔回京的喜悅,還流露出作者經歷第一次罷相之後,雖被再次徵召回朝,但不能不產生的重重憂慮,豐富的表現力,也十分生動的確讓人稱道,難怪王安石不厭其煩,易"十許字,始定為綠"。

  三、品析詩眼要仔細體悟修辭和表現手法。例如《題玉泉溪》紅數醉秋色,碧溪彈夜弦。佳期不可再,風雨杳如年。詩中"彈"字精練傳神。。寫出了溪水聲,富有音樂性。以動寫靜。將萬籟俱寂的夜色烘托得更加幽靜。同時運用擬人手法,賦予玉泉溪以人的情態、生動形象。柳宗元的《與浩初上人同看山寄京華親故》"海畔尖山似劍芒,秋來處處割愁腸。若為化作身千億,散向峰頭望故鄉。"和李德裕的《登崖州城作》獨上高樓望帝京,鳥飛猶是半年程。

  青山似欲留人住,百匝千遭繞郡城比較不難發現兩詩都著一"望"字。李詩之"望"在首句,實寫登樓,引領全篇,既表達了對君國的眷念與嚮往,又蘊含了對"帝京"遙不可及的感傷

  詩眼是理解詩歌的一把鑰匙,抓住了詩眼,明白了主旨,可以有效地幫助解題。

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