聖經裡大洪水什麼時候?
聖經裡毀滅世界的大洪水持續了多久？
耶和華說：【- - -我要降雨在地上，把我所造的各種活物都從地上除滅（創7：4）】。後來，【四十晝夜降大雨在地上（12節）】，【洪水氾濫在地上四十天，水往上長，把方舟從地上漂起（17節）】。這說明，降大雨在地上是四十晝夜。
降大雨的那一天是【當挪亞六百歲，二月十七日那一天，大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了（11節）】。而挪亞走出方舟的那一天是【到挪亞六百零一歲，- - -到了二月二十七日，地就都幹了。神對挪亞說：“你和你的妻子、兒子、兒婦都可以出方舟”。- - -於是挪亞和他的妻子、兒子、兒婦都出來了（8章13-18節）】。
這說明，從降大雨到挪亞出方舟整整一年。即：毀滅世界的大洪水持續整整一年之久。
在聖經上的大洪水真的發生過嗎?
現在全球幾乎所有的民族都保留有史前大洪水的傳說，這一傳說的時間幾乎是一致的。我們的祖先不可能無故統一地編造一個這樣的傳說，可以說明史前的超級大洪水是真實存在的。那麼，形成大洪水的真實原因又是什麼呢？ 較為普遍的解釋是：一顆巨大的小行星撞擊太平洋造成海嘯、地震等災難，造成大洪水。這種論點聽起來還是有些道理的，不過難以說明傳說中不少洪水是連續幾十天的大雨造成的，小行星撞擊可以形成洪水但不可能形成連續的暴雨。而且這一解釋忽略了一個非常重要的現象----地軸傾斜。 眾所周知，地軸是有一定的角度的，因此地球才產生了四季。根據研究，地球的地軸最近一次發生傾斜的時間與大洪水時間驚人一致。是不是地軸移動造成大洪水呢？ 地軸移動是在很短時間內完成的，它會造成南北極改變，氣候劇變，原來的溫帶可能馬上變成極地，極地冰雪融化，海面上升，整個過程大氣變化劇烈，很容易形成超級暴風雨，形成大洪水。地軸變化也容易引起地殼移動、碰撞引起地震、海嘯。
聖經之中關於洪水描述的部分是什麼
令人難忘的洪水
大約4300年前，一場洪水災劫淹沒了全地。這場巨災幾乎把地上所有生物一舉滅盡。洪水的巨大規模在人類當中留下了無法磨滅的印象，以致洪水的故事一代復一代的相傳下去。
洪水之後850年左右，希伯來執筆者摩西把這場普世的災劫記錄下來。事情載於聖經的創世記一書裡，我們可以從第6至8章讀到一段生動逼真的描述。
聖經的洪水記載
創世記一書所載的以下細節顯然是來自目擊見證人的：“當挪亞六百歲，二月十七日那一天，大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了。洪水氾濫在地上四十天，水往上長，把方舟從地上漂起。水勢在地上極其浩大，天下的高山都淹沒了。”——創世記7：11，17，19。
論到洪水對地上生物的影響，聖經說：“凡在地上有血肉的動物，就是飛鳥、牲畜、走獸，和爬在地上的昆蟲，以及所有的人，都死了。”可是，挪亞和另外七個人，連同每種走獸、飛鳥和地上爬行的生物的樣品，卻得以生還。（創世記7：21，23）這一切生物得以在一艘漂浮的巨大方舟裡保全性命。方舟約有133米長，22米闊及13米高。既然方舟只需不透水和能夠漂浮便行了，因此方舟無需有圓的底部和尖的船首，也不需要有推進器或駕駛盤。挪亞的方舟只不過是一個長方形、像大木箱般的容器而已。
洪水降下之後五個月，方舟在亞拉臘山頂上（貳於今日土耳其東部）登陸。洪水降臨一年之後，挪亞和家人步出方舟，踏上乾地，重新過正常的生活。（創世記8：14-19）隨著時間過去，人類不斷繁衍，後來在幼發拉底河一帶著手興建巴別城和醜聲遠播的巴別塔。上帝在那裡把人類的語言混亂了，於是人類遂逐漸散佈到世界各地去。（創世記11：1-9）但方舟有甚麼遭遇呢？
搜尋方舟
自19世紀以來，人曾多次試圖在亞拉臘山脈搜尋方舟。這些山脈有兩個著名的山峰，一個高5165米，另一個則高3914米。較高的一個長年積雪。既然洪水之後天氣發生劇變，方舟很可能迅即給雪覆蓋了。有些調查員堅信方舟仍在，很可能給深深埋在冰川裡。他們聲稱，有些時候積雪融解至相當程度，以致方舟的一部分暫時顯露出來。
《搜尋挪亞方舟》一書引述亞美尼亞人喬治·哈古皮亞的話。他聲稱曾於1902年攀登亞拉臘山看見方舟，後來在1904年又再次看見。據哈古皮亞說，他第一次看見方舟時甚至實際爬到方舟頂上。“我站直身來，環視整條船。它很長，約有12米高。”論到第二次看見方舟，哈古皮亞說：“我看不見任何真正的曲線。它與我見過的其他船隻均不同。它的樣子較像一艘巨大的平底駁船。”
費爾南德·納瓦拉在1952至1969年間曾四度試圖搜尋方舟的證據。他第三次登上亞拉臘山時，曾下到一個冰川裂口的底部。他在那裡發現一塊黑木埋藏在冰裡。他說：“它必然十分長，而且還可能跟船的其他部分連接起來。我只能沿著木的紋理砍伐，結果斬下一條1．5米長的木條。”
有幾位專家曾檢查這塊木條，理查德·布利斯教授是其中之一。他說：“納瓦拉所發現的木條樣本是一條建築用的梁木，曾以瀝青浸透。它有鑲榫接頭，而且的確是用人手砍出來和削正的。”專家估計木條約有四、五千年的歷史。
雖然人曾屢次試圖在亞拉臘山尋得方舟，但證明方舟曾渡過一場洪水災劫的肯確證據卻存於聖經創世記一書的記載中。普世各地的許多原始民族均有洪水的傳說，由此足見這項記載的確鑿鑿可據。下篇文章會討論這些證據。
［第4，5頁的圖片］
方舟的載量相當於10列貨運列車，每列約有25個貨車車廂！
參考資料：《守望臺》雜誌 *** w92 1/15 第 3-4 頁 令人難忘的洪水 ***...
《聖經·創世紀》關於洪水的內容
《聖經·創世紀》關於洪水的故事內容： 災難終於不期而至！這時，只有挪亞一家有備無患。
《創世紀》中頗為詳盡地記載了這場史無前例的大洪災其發生、發展和結束的整個過程。今天讀起來就好象觀看了一場史前的新聞紀錄片。
大約公元前2370年，這一年挪亞六百歲。
2月10日，挪亞和他三個兒子閃、含、雅弗，並挪亞的妻子和三個兒媳婦，都進入方舟。他們帶進方舟的生物各從其類、一對一對地到挪亞那裡，進入方舟。想起來也是很有意思，方舟成了囂鬧的動物園了，各種動物居然互不侵犯，這不能不說又是一個神蹟！
2月17日，狂風捲集著烏雲，大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了。豪雨滂沱，四十晝夜無休止地傾瀉到地上，加上山洪爆發，高山峻嶺一併淹沒在濤濤洪水之中(可能就連珠穆朗瑪峰都給淹了吧？)。地上所有的人，呼天天不答，喊地地不應，全都藏身於濤天的洪水中，他們所建造的一切全部被洪水無情地衝走，甚至沒有留下零星的蹤跡。
3月26日，耶和華記念挪亞和方舟裡的一切走獸牲畜。他叫風吹地，水勢漸落。四
十天的豪雨終於停止。但是洪水繼續氾濫成災。
7月17日，洪水氾濫150天之後，方舟在亞拉臘山區(Ararat)著陸。
10月1日，水又漸消，山頂都現出來了。
11月10日，挪亞打開了方舟頂部的窗戶，放了一隻烏鴉出去探探外面的世界，看看
洪水到底有沒有完全消退。但是等來等去，這隻烏鴉卻一去不復返，可能是凶多吉
少吧。
11月17日，挪亞放了一隻鴿子出去探察情況。這隻鴿子在水面上飛來飛去，無論如
何也找不到落腳的地方，於是就飛了回來。
11月24日，挪亞再度把鴿子了放出去。盼望著，盼望著。歐耶！黃昏的時候，那隻
鴿子飛回來了，嘴裡還叼著一支新的橄欖葉！挪亞大喜過望，知道地上的水退了！
(這就是後世的人就把鴿子嘴裡叼著橄欖葉的形象作為和平的象徵的來源。)
12月1日，挪亞第三次把鴿子放飛。這次，鴿子自由地離去，再也不返回方舟來了。
到了第二年元旦(公元前2369年1月1日，正月初一)，洪水全部消退。挪亞打開船蓋，
探頭張望，發現地面開始幹了。
2月27日，挪亞奉神的諭旨，率領全家和百獸離船登陸。
仔細算來，挪亞全家在方舟中共住了371天。對這場大洪水的所造成的巨痛深深地印在後世各民族的記憶中，幾乎每個民族的傳說或歷史記載都有對滅世洪水的記錄。雖然目前現代地質學還沒有找到支持“普世”洪水曾經發生過的直接證據，也不知道耶和華是怎樣在短時間內引發如此具有毀滅
性的大洪災，或許是神有大能把地球南北兩極的冰川全部融化也說不定呢！
挪亞方舟著陸點亞拉臘山也是一個多方爭論的焦點。
有一種說法是，該山就是現坐落在土耳其厄德爾省的東北邊界附近的亞拉臘山脈，海拔5137米，為土耳其的最高峰。後來有多人聲稱在此山區中發現船形物，更有衛星發現挪亞方舟的離奇報道。
另有一種說法是，亞拉臘與亞述的烏拉圖(Urartu)王國有關。這個山地王國是公元前9世紀中葉至前6世紀初小亞細亞東部的奴隸制國家，其領土括美索不達米亞以北，今天的土耳其以東的地區。
這個烏拉圖王國曾經與亞述結盟共同對抗當時正在崛起的米甸王國和新巴比倫王國，後被米甸王國所滅。
雖然挪亞方舟已經被歷史的風塵吹得芳蹤杳無，但是我們要記得，《聖經》的作者之所以講述這則故事，其實是因為要讓我們更注重這場洪水的象徵意義，那就是：人若犯罪，神必懲罰。
洪水終於過去，人類歷史也翻開了嶄新的一頁。
挪亞感激神的拯救，為耶和華築了一座祭壇，並且從......
《聖經》中記載的大洪水真的存在過嗎
洪水自天而降一連下了40個晝夜
“諾亞方舟”是出自聖經《創世紀》中的一個引人入勝的傳說。由於偷吃禁果，亞當夏娃被逐出伊甸園。此後，該隱誅弟，揭開了人類互相殘殺的序幕。人世間充滿著強暴、仇恨和嫉妒，只有諾亞是個義人。上帝看到人類的種種罪惡，憤怒萬分，決定用洪水毀滅這個已經敗壞的世界， 只給諾亞留下有限的生靈。
上帝要求諾亞用歌斐木建造方舟，並把舟的規格和造法傳授給諾亞。此後，諾亞一邊趕造方舟，一邊勸告世人悔改其行為。諾亞在獨立無援的情況下，花了整整120年時間終於造成了一隻龐大的方舟，並聽從上帝的話，把全家八口搬了進去，各種飛禽走獸也一對對趕來，有條不紊地進入方舟。7天后，洪水自天而降，一連下了40個晝夜，人群和動植物全部陷入沒頂之災。除諾亞一家人以外，亞當和夏娃的其他後代都被洪水吞沒了，連世界上最高的山峰都低於水面7米。
上帝顧念諾亞和方舟中的飛禽走獸，便下令止雨興風，風吹著水，水勢漸漸消退。諾亞方舟停靠在亞拉臘山邊。又過了幾十天，諾亞打開方舟的窗戶，放出一隻烏鴉去探聽消息，但烏鴉一去不回。諾亞又把一隻鴿子放出去，要它去看看地上的水退了沒有。由於遍地是水，鴿子找不到落腳之處，又飛回方舟。七天之後，諾亞又把鴿子放出去，黃昏時分，鴿子飛回來了，嘴裡銜著橄欖葉，很明顯是從樹上啄下來的。諾亞由此判斷，地上的水已經消退。後世的人們就用鴿子和橄 欖枝來象徵和平。
這就是“諾亞方舟”故事的由來，雖然是個傳說，但由於《聖經》中記載的很多事情都被證實是真實的，譬如，在一次戰爭中，一位軍官根據《聖經》中的記載，成功地找到了大山裡的一條祕密小道，並通過這條小道突然出現在敵人面前，取得巨大勝利。如果能證明“諾亞方舟”也是真實的，那麼這個發現肯定將在全世界引起轟動。所以，很多年以來，許多國家的聖經考古學家 都希望揭開這個千古之謎。很多事情都被證實是真實的，譬如，在一次戰爭中，一位軍官根據《聖經》中的記載，成功地找到了大山裡的一條祕密小道，並通過這條小道突然出現在敵人面前，取得巨大勝利。如果能證明“諾亞方舟”也是真實的，那麼這個發現肯定將在全世界引起轟動。所以，很多年以來，許多國家的聖經考古學家 都希望揭開這個千古之謎。
在聖經中上帝寬容洪水時代的人多少年
在聖經中上帝寬容洪水時代的人969年。
以諾生了瑪土撒拉，上帝就叫人要悔改。以諾生瑪土撒拉之後，與神同行三百年。與神同行就是敬畏上帝、傳福音、叫人要悔改信上帝。瑪土撒拉，名字意思是“死後降洪水”。上帝藉這個名字警告當時的人不要犯罪，要悔改信他。瑪土撒拉969歲死，死後就降洪水滅世。只有挪亞一家得救。
《聖經故事》中關於洪水滅世的故事(簡略)
創造世界萬物的上帝耶和華見到地上充滿敗壞、強暴和不法的邪惡行為，於是計劃用洪水消滅惡人。同時他也發現，人類之中有一位叫做諾亞的好人。《創世紀》記載：“諾亞是個義人，在當時的世代是個完全人”。耶和華神指示諾亞建造一艘方舟，並帶著他的妻子、兒子與媳婦。同時神也指示諾亞將牲畜與鳥類等動物帶上方舟，且必須包括雌性與雄性。
當方舟建造完成時，大洪水也開始了，這時諾亞與他的家人，以及動物們皆已進入了方舟。《創世紀》如此形容洪水剛開始的景況：“當諾亞六百歲，二月十七日那一天，大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了。四十晝夜降大雨在地上”。洪水淹沒了最高的山，在陸地上的生物全部死亡，只有諾亞一家人與方舟中的生命得以存活。
聖經的大洪水與上古中國的大洪水是不是同一場洪水
聖經裡發生的事情與以色列的歷史及變化時刻相連, 那個是真實可信的.
世界上很多其他事情可以看出聖經的影子, 你說的大洪水可能是一個, 你對比女媧造人與上帝造人其實更像一個故事的被修改的樣子, 中國的很多文字也代表了聖經裡的案例, 中國的一些文化傳統比如過年也有很多與猶太人一致
最近看到一個, 比如中國人對死去的人燒紙, 我不知道這個習慣從哪裡來的, 學佛的都不搞這個, 他們知道佛學是印度傳遞來的, 燒紙是中國的傳統...結果聖經裡國王死了他們也燒東西, 那些國王的年代早於中國的春秋時期, 在那個時間點, 有些猶太人從中東向東遷移了....
有一條就是: 聖經的真實會在信的人心中顯明; 就是說我們的能力是選擇自己是否去相信, 這個是一個質變, 其實也只是一個決定, 因為很多人才開始還是會半信半疑, 但相信本省有一種能力的變化叫信心, 就是你相信的程度, 這個是一個量變, 這個是靠神加添的, 大量的讀聖經可以幫助人明白很多細緻, 神會給你應該知道的, 而不一定是我們想知道的