儒子牛是什麼意思?

General 更新 2023年10月15日

孺子牛是什麼意思?

孺子牛——最具中國特色的喻稱

“孺子”是古時對小孩子的稱謂。“孺子牛”是《左傳》中記載的一個典故:春秋時,齊景公與兒子嬉戲,景公叨著繩子當牛,讓兒子牽著走。這個千古傳頌的“愛子”故事後來成為人們讚譽的美德。現代偉大文學家魯迅的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為儒子牛”名句使孺子牛的精神得到昇華和拓展,而後人們用“孺子牛”來比喻心甘情願為人民大眾服務,無私奉獻的人。人們之所以把老師稱作孺子牛,認為這是當之無愧最貼切的比喻。我國曆來有師生“親如父子”的傳統美德,老師愛學生就像愛自己的孩子,就像 孺子牛一樣辛勤地耕耘,為把孺子培養成才心甘情願地作出奉獻、鞠躬盡瘁,不圖回報。

魯迅的《自嘲》

運交華蓋欲何求?

未敢翻身已碰頭。

破帽遮顏過鬧市,

漏船載酒泛中流。

橫眉冷對千夫指,

俯首甘為孺子牛。 躲進小樓成一統,

管他冬夏與春秋。

比喻那些任勞任怨為人民服務的人。

參考資料:zhidao.baidu.com/question/3139965.html?si=1

橫眉冷對千夫指,俯首甘為儒子牛是什麼意思

這首詩,“橫眉”兩句成為傳誦的名言,“橫眉”、“俯首”形象地寫出了革命戰士對待敵人和對待人民兩種絕然不同的態度。這兩句不僅意義深長而且形象鮮明。郭沫若同志在《魯迅詩稿序》裡讚美這一聯道:“雖寥寥十四字,對方生與垂死之力量,愛憎分明;將團結與鬥爭之精神,表現具足。此真可謂前無古人,後啟來者。”“千夫指”的出處,本於《漢書·王嘉傳》:“里諺曰:‘千人所指,無病而死。’”這裡的“千人”即“千夫”,是指群眾。但魯迅在1931年2月4日《致李秉中》裡說:“今幸無事,可釋遠念。然而三告投杼,賢母生疑。千夫所指,無疾而死。生丁今世,正不知來日如何耳。”魯迅在這裡給予新義,這個“千夫”不指群眾,指敵人,指各式各樣的敵人。這同《無題》“一枝清采采湘靈”裡的“無奈終輸蕭艾密”一樣,“蕭艾密”指敵的眾多,跟“千夫”的指敵人的多一致。因此,冷對“千夫指”,不是冷對群眾所指責的獨夫,是冷對眾多敵人的指點,毛主席說“‘千夫’在這裡就是說敵人”,是極正確的。   關於《自嘲》,在解釋上還有一些分歧,可以討論一下。

儒子牛什麼意思?

《左傳·哀公六年》:鮑子曰:“汝忘君之為孺子牛而折其齒乎?”。

“孺子牛”是《左傳·哀公六年》中記載的一個典故: 齊景公有個庶子名叫荼,齊景公非常疼愛他。有一次齊景公和荼在一起嬉戲,齊景公作為一國之君竟然口裡銜根繩子,讓荼牽著走。不料,兒子不小心跌倒,把齊景公的牙齒拉折了。齊景公臨死前遺命立荼為國君。景公死後,陳僖子要立公子陽生。齊景公的大臣鮑牧對陳僖子說:"汝忘君之為孺子牛而折其齒乎?而背之也!" 所以,那時"孺子牛"的原意是表示父母對子女的過分疼愛。 [編輯本段]魯迅名句  現代偉大文學家魯迅的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”名句使孺子牛的精神得到昇華和拓展,而後人們用“孺子牛”來比喻心甘情願為人民大眾服務,無私奉獻的人。

魯迅《自嘲》

運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。

破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。

橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。

躲進小樓成一統,管他冬夏與春秋。

孺子牛解析:郭沫若在《孺子牛的質變》裡,提到洪亮吉《北江詩話》卷一引錢季重作的柱帖:“酒酣或化莊生蝶,飯飽甘為孺子牛。”指出“但這一典故,一落到魯迅的手裡,卻完全變了質。在這裡,真正是腐朽出神奇了。” [1] [編輯本段]深圳雕塑  深圳美麗的深南大道上在市委大院門口坐落著“孺子牛”雕塑

“大鵬”雖好,放在院子裡卻不合適

深圳特區剛成立那一年,深圳市委市政府希望能在市委市府大院內建一座雕塑,來表達特區建設精神,以鼓舞廣大幹部群眾。當時的有關部門找到了我。

第一次討論時,市領導最初的構想是雕塑一個“大鵬”,既蘊含著深圳歷史,又能代表特區一飛沖天,可我經過沉靜的思考後卻提出了自己的意見,我認為,深圳特區的發展前途無量,雖然現在深圳市最高的樓房不超過五層,但是以後肯定高樓大廈拔地而起,把“大鵬”放在山崗上還可以,但是把“大鵬”放進四周都是高樓大廈的市政府大院裡,像是關進了“鳥籠”,怎麼能展翅呢?結果是適得其反的。市領導們都同意這個說法,結果這個方案被否定了。

蓮花“出汙泥而不染”,但汙泥到底指向何物?

時隔三年,到了1983年夏天,深圳市有關部門又找到了我,因為當時特區五套領導班子已把蓮花作為市花,想在市委大院做一個蓮花噴水池,理由是:改革開放搞特區,引進外資,長期地和資本主義國家打交道,社會主義國家的特區深圳一定要做到“出汙泥而不染”,但是我卻認為不要建這個蓮花噴水池為好,原因是“汙泥”指向不明確,是指西方國家嗎?是指香港嗎?是指資本主義嗎?搞改革,建特區,將外界稱為“汙泥”不妥也不禮貌,不利於以後發展和跟國外的長期合作。雕塑不同於娛樂,雕塑是經過百年後都能起作用的,而且自己用“不染”來讚譽自己更加不可取,當時的市長樑湘很贊同這個說法,於是,建“蓮花噴池”的方案也被否定了。

“獅子”威嚴是有的,但不平易近人

隨後,有領導對我說:“做一個大‘獅子’怎麼樣?”提出要我為市府大院做一個“獅子”雕塑的想法,跟中南海國務院的雕塑保持一致,顯示威嚴。我提出了不同意見,我認為中南海的獅子雕塑是明清兩宮遺物,是祖國寶貴的文化遺產,模仿它不但沒有收到效果,而且現在改革開放了,政府部門新作“獅子”就代表封建衙門、擺架子,拉開和群眾的距離,特區建設應該是開放的,貼近群眾的。樑湘聽到這個意見後也表示贊同,於是做一個“獅子”雕塑的想法當場被否決了。

調侃之餘得來靈感

過了一年半載,我和樑湘開玩笑說:“樑市長,文革期間你當過‘牛鬼蛇神’嗎?”樑湘說:“當過呀,我們這代人文革時期做牛做馬......

俯首幹為儒子牛是什麼意思

眉冷對千夫指,俯首甘為孺(rú)子牛:形容對敵人決不屈服,對人民大眾甘心象牛一樣俯首聽命。橫眉,怒目而視的樣子,表示憤恨和輕蔑。冷對,冷落對待。千夫指,原意是許多人的指責。語本《漢書·王嘉傳》“千人所指”,這裡比喻敵人的指責。俯首,低頭,表示聽從的樣子。為,做。孺子,兒童。孺子牛,春秋時齊景公跟兒子嬉戲,裝牛爬在地上,讓兒子騎在背上,兒子不小心跌倒時,把齊景公的牙齒掛折(shé)了。因而鮑子曰:“汝忘君之為孺子牛而折其齒乎?”就稱齊景公為“孺子牛”。這裡比喻人民大眾的牛。這是魯迅《自嘲》中的詩句。全詩是:“運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統,管他冬夏與春秋”。又,千夫指為千夫所指,千夫指的,也就是人民的公敵。

府首甘為儒子牛,什麼意思?

這是魯迅先生的志向,也是魯迅先生之立場.同時,這也應該成為我們現在人的志向和立場.在人民面前,我們要痛恨的是反動派,是那些官僚資產階級反革命,是那些還在掌握著人民的權力的貪官汙吏,對反動派所謂之”千夫指”,我們是隻有”橫眉冷對”的,不怕的.我們要以眼還眼\以牙還牙.對待我們的人民,我們要如對”孺子”一樣地為他們作”牛”\作”馬”.要誠誠懇懇\老老實實為人民服務.我們要有所恨\有所怒\有所愛\有所為.要以飽滿的真理追求者\博愛的實踐者\勇敢的戰士的”年輕精神”去” 橫眉冷對千夫指 ,俯首甘為孺子牛”

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後來現代偉大文學家魯迅的橫眉冷對千夫指,俯首甘為儒子牛名句使孺子牛的精神得到昇華,人們用孺子牛來比喻心甘情願為人民大眾服務,無私奉獻的人。 現代偉大文學家魯迅的橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛名句使孺子牛的精神得到昇華和拓展,而後人們用孺子牛來比喻心甘情願為人民大眾服務,無私奉獻的人。題字魯迅《自嘲》  運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。  破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。  橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。  躲進小樓成一統,管他冬夏與春秋。  孺子牛解析:郭沫若在《孺子牛的質變》裡,提到洪亮吉《北江詩話》卷一引錢季重作的柱帖:酒酣或化莊生蝶,飯飽甘為孺子牛。指出但這一典故,一落到魯迅的手裡,卻完全變了質。在這裡,真正是腐朽出神奇了。

橫眉冷對千夫指,俯首甘為儒子牛.什麼意思

整句意思是形容對敵人決不屈服,對人民大眾甘心象牛一樣俯首聽命。

橫眉,怒目而視的樣子,表示憤恨和輕蔑。冷對,冷落對待。千夫指,原意是許多人的指責。語本《漢書·王嘉傳》“千人所指”,這裡比喻敵人的指責。俯首,低頭,表示聽從的樣子。為,做。孺子,兒童。孺子牛,春秋時齊景公跟兒子嬉戲,裝牛爬在地上,讓兒子騎在背上,兒子不小心跌倒時,把齊景公的牙齒掛折(shé)了。因而鮑子曰:“汝忘君之為孺子牛而折其齒乎?”就稱齊景公為“孺子牛”。這裡比喻人民大眾的牛。這是魯迅《自嘲》中的詩句。全詩是:“運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統,管他冬夏與春秋”。又,千夫指為千夫所指,千夫指的,也就是人民的公敵。

何謂儒子牛 儒子牛的 典故?

儒子指勞苦大眾或人民,最著名的就是魯迅的那句話:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。意思就是敢於和敵人做鬥爭,願意給人們做牛。

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