鮮卑是什麼民族?

General 更新 2024-05-20

鮮卑人是現在的什麼族人?

漢族人

鮮卑族的人有什麼特點

鮮卑族　中國古代遊牧民族。先世是商代東胡族的一支。秦漢時從大興安嶺一帶南遷至西刺木倫河流域。曾歸附東漢。匈奴西遷後盡有其故地，留在漠北的匈奴10多萬戶均併入鮮卑，勢力逐漸強盛。西元2世紀中葉首領檀石槐被鮮卑各部推為“大人”，建立包括宇文、慕容、拓跋、段、乞伏等部的軍事聯盟，分東、中、西三部，各部均置大人統領。東漢遣使持印綬封檀石槐為王。鮮卑以遊牧為生，善騎射，所制“角端弓”為古代有名的武器。檀石槐死後鮮卑部落聯盟解體。十六國時期鮮卑的慕容、乞伏、宇文、拓跋等部都曾建立政權。特別是拓跋部於5世紀中建立北魏王朝，統治北部中國達140餘年，並竭力促使鮮卑人漢化。內遷的鮮卑人則逐漸轉向農業並與漢族融合。

（傳說中鮮卑人的野蠻罪行：

鮮卑人當時屬於比較落後的部族，因此作出了許多讓人髮指的行徑

公元304年，當時還是“八王之亂”。幽州刺史王浚引進慕容鮮卑來對付成都王穎。慕容鮮卑乘機大掠中原，搶劫了無數財富，還擄掠了數萬名漢族少女。回師途中一路上大肆姦淫，同時把這些漢族少女充作軍糧，宰殺烹食。走到河北易水時，吃得只剩下八千名少女了。王浚發現後，要慕容鮮卑留下這八千名少女。慕容鮮卑一時吃不掉，又不想放掉。於是將八千名少女全部淹死於易水。易水為之斷流。

冉閔滅後趙政權，一次解放被擄掠的漢族女子達二十萬。這些漢族女子不是被擄去作妻作妾的。而是作為“雙腳羊”一樣的家畜。隨時隨地被姦淫蹂躪。也可能隨時隨地被宰殺烹食。有五萬多少女這時雖被解放，但也無家可歸。被冉閔收留。後來冉閔被慕容鮮卑擊敗，鄴城被佔。這五萬名少女又全部落入食人惡魔慕容鮮卑的手中。慕容鮮卑姦淫汙辱，又把這五萬名剛剛脫離羯族魔爪的可憐少女充作軍糧。一個冬天就吃了個乾淨。鄴城城外這五萬名少女的碎骨殘骸堆成了小山。

到了南北朝進，拓跋鮮卑的拓跋燾發動三十萬大軍進攻宋國，居然不帶一點糧草，如果掠奪的食物不能解決需要的話，就只能是“掠人而食”了。事實上他們也確實是這麼幹的。）

鮮卑族是我國北方阿爾泰語系遊牧民族，其族源屬東胡部落，興起於大興安嶺山脈。

部族與政權興衰：鮮卑是與烏桓同時興起的東胡另支。東漢初年，活動於今興安盟科爾沁右翼中旗的鮮卑仍為匈奴役屬。隨著北匈奴勢力衰耗，鮮卑開始唬年出兵攻擊北匈奴。公元85年，鮮卑與南匈奴、西零及西域各族共擊北匈奴，迫使其中逃循。公元87年，鮮卑再次大敗北匈奴，斬殺優留單于。公元91年，東漢政府和南匈奴對北匈奴進行了致命打擊，北匈奴西遷。鮮卑趁勢佔據了漠北地區，留在漠北的匈奴十餘萬落併入鮮卑。鮮卑自此強盛起來。

公元2世紀中葉，鮮卑民族中湧現出一位勇健而有智略的首領——檀石槐。鮮卑在檀石槐帶領下大斷壯大，統一了鮮卑諸部，建牙帳於高柳（今山西陽高縣）北三百餘里的彈汗山（今內蒙古商都縣附近）仇水（今東洋河）。隨後，檀石槐率部北拒丁零，東敗扶余，西擊烏孫，南擾漢邊、盡據匈奴故地，建立了一個強大的軍事部聯盟。但聯盟隨檀石槐的死而瓦解，繼起的是不斷強大的拓跋鮮卑。

鮮卑民歌內容豐富，形式多樣，有牧歌、思鄉曲、敘空事歌、戰歌等體裁。從歌詞觀之，其風格剛健清新，粗擴豪放，富又有濃郁的草原生活氣息。北魏統一蒙古高原後，太武帝從漠北遷來30餘萬帳落敕勒人（漢稱丁零，亦稱高車）。5世紀中葉，生活在陰山一帶的敕勒人大都已鮮卑化。著名的《敕勒歌》，是北齊時敕勒人的草牧歌，“其歌本為鮮卑語，易為齊言”，已成為千古絕唱：“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”

鮮卑人的宮廷音樂也有許多建樹。《真人代歌》，亦稱《......

鮮卑族的祖先是什麼族？

對於鮮卑的民族起源，史學界還沒有定論，但基本認為鮮卑為中國古代北方民族轉化而來。主要有四種說法：

1.東胡說　　鮮卑源於東胡是最廣泛的說法。《後漢書》、《三國志》、《晉書》和《十六國春秋》均說鮮卑就是東胡的餘部。晉代王沈編纂的《魏書》與司馬彪的《續漢書》等史籍也提到，鮮卑與東胡有密切的淵源關係。《史記索隱》引東漢胡廣雲：“鮮卑，東胡別種”，更證明鮮卑來源於東胡。

2.東夷說　　三國韋昭在《國語·晉語》：“昔成王盟諸侯於歧陽。楚為荊蠻，置茅蕝，設望表，與鮮卑守燎，故不為盟。”一條註解為：“鮮卑，東夷國。”很多學者據此論證，詳細解讀了鮮卑起源於東夷。比如李德山認為鮮卑是東夷支系邾婁族；黃烈認為鮮卑應是九夷之中的白夷等等。1960年夏，考古工作者在今呼倫貝爾市扎賚諾爾礦區北部達蘭額羅木河東岸發現了鮮卑早期墓群。這座大型的古墓群考證約為2900年前至東漢初期的鮮卑人墓地，出土遺物300餘件。墓葬中有大量的牛、馬、羊殉葬和陶器、銅器、骨器、木器、貝殼等隨葬品，其中袋形三足陶銅器和頭北單塋墓葬方式都說明了墓群主人與黃河流域文明悠久的聯繫，木器和貝殼等隨葬品的出土更讓人猜測他們與東夷文化的淵源。

3.山戎說　　《史記集解》引東漢服虔雲：“山戎、北狄，蓋今鮮卑。”

4.逃亡漢人說　　《史記索隱》引東漢應奉上奏漢桓帝書雲：“秦築長城，徒役之士亡出塞外，依鮮卑山，引以為號。”《翰苑集》引《漢名臣奏》雲：“鮮卑者，秦始皇遣蒙恬築長城，徒亡塞外。鮮者，少也。卑者，陋也。言其種眾少陋也。”

鮮卑族是現在哪個民族鮮卑族是什麼民族

錫伯族沒人認為自己是鮮卑的後裔，而且2009年DNA試驗作失敗了，現在已經很少有人說錫伯族是鮮卑的後裔了。只是個別漢族學者還認為是鮮卑的後裔，而且到處宣傳叫的很響，但是有自我吵做的嫌疑。

匈奴、鮮卑、羯、羌、氐，現在都叫什麼民族？

大部分融入了漢族之中，匈奴在隋唐以後，逐漸融入漢族，不再有記載。但漢朝南北匈奴分裂時，北匈奴便遷往了歐洲，建立了匈奴汗國，從而導致了日耳曼民族的大遷移，間接的滅亡了西羅馬帝國。

鮮卑統一了北方之後，大力推行民族融合政策，唐朝融於漢族。羯，後趙被冉魏滅亡後，羯族作為整個東亞歷史上最殘暴的民族被屠殺殆盡，僅剩下一萬餘人投降了東晉，但沒多久東晉爆發一場內亂，這僅剩的一隻羯族人趁亂攻下了幾個城池，又開始了後趙時期的食人殘暴統治，最終被晉兵滅族。

羌、氐現在後裔有許多少數民族

匈奴,鮮卑在今天的五十六個民族中是什麼族

進入中國的這兩族人基本都已經融入北方漢人。匈奴人西遷後，在歐洲留下2個親緣民族：匈牙利主體民族——馬紮兒人，芬蘭人。

鮮卑人起源自西伯利亞通古斯河谷，今天仍然生活在通古斯地區的，操通古斯語，信奉薩滿教的薩哈人（舊稱雅庫特人）和埃文基人（生活在中國的被稱為鄂溫克族）應該是鮮卑人的同族群民族，同樣也是發源於通古斯的滿洲人，赫哲人（俄羅斯稱奈奈人，日本稱阿依努人或蝦夷人），從早期宗教，語言和種族上來看，應該也是和鮮卑人同源。

鮮卑是一個什麼樣的民族? 做過哪些事? 起源於哪裡?

鮮卑”作為一個部落集團的名稱，約始見於東漢。鮮卑一名，有學者認為鮮卑即“犀毗”，亦稱“師比“，指胡人的帶鉤而言。此帶鉤初出自東胡，戰國時傳入趙國等。《史記·匈奴傳·索隱》引張晏言指出：“鮮卑郭落帶，瑞獸名也，東胡好服之。”“郭落”為獸之義，“鮮卑”意為瑞祥或神，合之為瑞獸或神獸。東胡人以鹿等瑞獸狀鑄鏤帶鉤上，即所謂“鮮卑郭落帶”，譯言瑞獸帶或神獸帶。知春秋戰國時，東胡已有鮮卑之名，東漢以前復以鮮卑名山或名族。另有學者認為此帶鉤名與作為民族實體的鮮卑不能混為一談。另外，有的學者還認為鮮卑族稱系由其部落酋長之名轉化而來。鮮卑為滿語Sabi（意即吉祥）的譯音，原為此部落酋長，後以其名為族稱。關於鮮卑的起源目前尚無一致看法。東漢人應奉上桓帝書雲：“秦築長城，徒役之士亡出塞外，依鮮卑山，因以為號。”東漢服虔則雲：“東胡，烏桓之先，後為鮮卑。”又云：“山戎，蓋今鮮卑。”胡廣亦云：“鮮卑，東胡別種。”晉代王沈《魏書》、司馬彪《續漢書》等均說明，鮮卑與東胡有密切的淵源關係。東胡部落聯盟（或民族）被匈奴擊破後，鮮卑從中分離出來。那末，鮮卑在加入東胡部落聯盟前，又從何族發展來的呢？或謂鮮卑先世似與九夷中的白夷有關，屬於東夷北支系統。從拓跋鮮卑稱東部鮮卑為白部，氐人稱慕容鮮卑為白虜，均可印證此點。《晉書·慕容廆載記》提到慕容氏的祖先“世居北夷，邑於紫蒙之野，號曰東胡”。《十六國春秋·前燕錄》指出：“以君北夷，世居遼左，號曰東胡。秦漢乏際為匈奴所敗，分保鮮卑山，因復以為號。”都說明東部鮮卑是北夷（或東夷、東北夷）的一支，很可能是《竹書紀年》所記九夷中的白夷，留下了尚白的習俗，故被沿稱為白部或白虜。但據東漢服虔雲，“山戎，蓋今鮮卑”，說明鮮卑由東胡上溯，其先當為山戎，而後融合於東胡。《逸周書·王會篇》雲：“東胡黃羆，山戎戎菽。”山戎亦稱北戎、無終、代戎，戎人的一支，春秋初曾分佈於今山西省太原市至河北省玉田縣西北無終山一帶。主要在今河北省北部、遼寧省西南部、內蒙古自治區東南部三者交插地。山戎與東胡相鄰，《史記·匈奴傳》雲：“唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥，居於北蠻，隨畜牧而轉移。”未提及東胡，也許山戎為東胡之先，系鮮卑源流之一。春秋時，齊桓公曾北伐山戎。東胡、山戎時期，鮮卑之稱當已存在，只是東胡強盛，與燕、匈奴爭鋒而聲譽大著，其餘諸部名號不顯而已。也許在東胡聯盟集團內部，仍以各自名號相稱，亦未可知。戰國前後，東胡勢盛，山戎可能去名號而入於東胡部落聯盟。東胡是一個包括許多不同族屬和名號的大小部落的聯盟（一說為民族）。秦漢間，匈奴“大破滅東胡王，而虜其民人及畜產”。“民人”當指東胡王所在本部，而非後來的烏桓和鮮卑，故稱鮮卑為東胡之別種或餘支。由於鮮卑是一個非常複雜的部落集團，族源也出現多元現象。從上述可知，最初的鮮卑部落可能是源於山戎和東夷北支的白夷等。根據各部落發源地區和同其它部落融合情況，大致可分為東部鮮卑和北部鮮卑，後又在兩者基礎上演化出西部鮮卑。東部鮮卑起源於內蒙古自治區東部的鮮卑山，即今科爾沁右翼中旗西哈勒古河附近的大罕山，亦即遼東塞外之鮮卑山，大興安嶺東側的淺山區和廣漠草原地帶，與其西南面的阿魯科爾沁右翼中旗西北140裡之烏桓山遙遙相應。北部鮮卑在大鮮卑山，即今大興安嶺北段。鮮卑分佈在烏桓之北，兩者均受匈奴役屬，與漢朝保持時戰時和關係。隨著烏桓的南遷，鮮卑也不斷南移填補其故地。公元前121（漢武帝元狩二年）、前119（四年），霍去病兩次擊敗匈奴左賢王、徙烏桓於上谷等五郡塞外，原分佈在鮮卑山的鮮卑人隨之向西南遷至烏桓故地饒樂水（今......

古代的鮮卑族，氐族，羌族，匈奴，羯族，現在各指哪個族

鮮卑族和氐族--------漢化了，成了漢族，我們大家誰都不能保證自己身上就沒有這兩個民族的血統遺傳。

羌族------------現在還是羌族雖然被漢族和藏族慢慢侵迫但至今還保持著本民族的特色和傳統並有一定的地域分佈和人口數量

匈奴族說起來比較複雜，但現在肯定已經不存在了，其去向為：

1、被漢朝擊敗後留在蒙古草原上的被鮮卑人統治並同化。

2、在與漢朝的戰爭中被大量殺死或俘虜。

3、歸附漢朝並被列為屬國的，最終漢化融入漢族之中。

4、據說有一部分消失了的匈奴人去了歐洲併成了了日後令歐洲人聞風喪膽的HUNS人，但此說法僅僅是一種推斷，證據不足。

羯族------同樓上，被殺光了，因為南北朝初期民族矛盾極其尖銳，漢人的仇外情緒十分強烈，甚至與有掛麵鬍子的、鼻子稍微高點的漢人也被濫殺了不少。

契丹人，匈奴人，吐蕃人，鮮卑人分別是什麼民族

突厥人是阿爾泰民-西伯利亞語系民族，其源於丁零、鐵勒，5世紀中葉被柔然征服，徙於金山南麓(今阿爾泰山)。後鮮卑族政權柔然被北魏擊敗，突厥才在南北朝時期內遷蒙古高原建立汗國。後為唐朝和回紇所滅，部分突厥人與漢族融合。部分西遷至中亞、西亞地區，這些人的分佈在土耳其、阿塞拜疆、塞浦路斯、哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、土庫曼斯坦、吉爾吉斯斯坦以及中國的新疆，遍佈十多個國家和地區。只有土耳其的土耳其人是正宗的突厥人的後代。

金人也就是女真族，源自3000多年前的“肅慎”，漢朝－晉朝時期稱“挹婁”，南北朝時期稱“勿吉”（讀音“莫吉”），隋－唐稱“黑水靺鞨”，遼－金時期稱“女真”直到清朝建立，皇太極將女真族改為滿洲族。共和國建立後，才改稱“滿族”。這可是正宗的中華民族啊！

契丹人源於東胡後裔鮮卑柔然，被北魏擊敗後，一部東遷至今遼寧遼河流域，在宋朝時被稱為契丹，後建立遼朝，遼朝滅亡後其貴族耶律大石率一部西遷，在中亞建立西遼，西遼滅亡後，大部分漠北契丹人向西遷移到了伊朗克爾曼地區，被完全伊斯蘭化。居住在契丹祖地的契丹人漸漸忘記了自己的族源，與其他民族融合在一起。第三，金、蒙戰爭爆發後，部分“誓不食金粟”的契丹人投靠了蒙古，並在隨蒙古軍隊東征西討，擴散到了全國各地。也就是說世界上沒有這個民族了，但他的後裔仍然是中華民族的一部分！

匈奴人的資料比較缺乏，歷史太古老拉！估計可能是中亞和蒙古原始的土著居民，由於西漢的強大，北匈奴西遷，甚至與羅馬人打了起來，還攻滅了西羅馬帝國。匈奴人終於發現了所喜愛的土地，他們定居在匈牙利平原。後來被汪達爾人擊敗，匈奴帝國滅亡。隨後消失在歐洲地圖上。其後裔可能是保加利亞人和匈牙利人，當然匈奴人在那時以遍佈歐洲，與其他民族融合。南匈奴則與漢朝聯姻，

匈奴後裔其中一支是羯人，匈奴與鮮卑的混血後代稱為鐵弗人，匈奴融入靠近高麗的鮮卑的宇文氏部落，融入匈奴人中的月氏人，稱為匈奴別部盧水胡。總之匈奴人也融合在中華民族的血液裡。