長髮其祥是什麼意思?

General 更新 2024-06-06

請問“大啟而宇,長髮其祥”是什麼意思?

大啟而宇 自從上天或是上帝開天劈地形成了宇宙,創造天地

長髮其祥 長久發展成福慶吉祥的樣子。(或是很早以前就有天賜的安詳)

大氣而字,長髮其祥。是代表什麼的?

這是喬遷新居的句子,應該送給搬家的人

大啟而宇,長髮其祥

大啟而宇 自從上天或是上帝開天劈地形成了宇宙,創造天地

長髮其祥 長久發展成福慶吉祥的樣子。(或是很早以前就有天賜的安詳)

詩經:

長髮

浚哲維商,長髮其祥,洪水芒芒,禹敷下土方,外大國是疆,幅隕既長,有娀方將,帝立子生商。玄王桓撥,受小國是達,受大國是達,率履不越,遂視既發,相土烈烈,海外有截.

後發其祥是什麼意思

“後發其祥”是源於長髮其祥的。意思是後人發揚了先輩的吉祥,發展了先輩的事業,也指後人繁衍生息,人丁興旺。

另外:啟後發其祥也是一句用於姓氏排輩的詩謠。

《詩經·商頌·長髮》:濬哲惟商,長髮其祥。這是長髮其祥的出處。長髮其祥被解釋為“經常有吉祥發達的事情降臨”,這是不正確的。長,是長久的意思。發,發揚,發展。意思是商朝繼承了先祖的事業,把前人留下的吉祥福瑞長久地發展下去。

“大啟而宇,長髮其祥”具體的解釋是什麼啊?謝謝

喬遷新居的對聯

大啟而宇,長髮其祥

大啟而宇 自從上天或是上帝開天劈地形成了宇宙,創造天地

長髮其祥 長久發展成福慶吉祥的樣子。(或是很早以前就有天賜的安詳)

詩經:

長髮

浚哲維商,長髮其祥,洪水芒芒,禹敷下土方,外大國是疆,幅隕既長,有娀方將,帝立子生商。玄王桓撥,受小國是達,受大國是達,率履不越,遂視既發,相土烈烈,海外有截.

〈長髮〉是〈詩經.商頌〉下面的一首詩歌,是為了「大禘」而作的讚美詩。

什 叫「大禘」呢?

《毛詩正義》解釋說:「大禘,郊祭天也。」

《禮記》解釋說:「王者禘其祖之所自出,以其祖配之。萬物本乎天,人本乎祖,此所以配上帝也。郊之祭也,大報本反始也。」

這兩段話的大意是:

「大禘」是指在郊外舉行的「祭天」大典。

古時候,君王要定期舉行祭天大典,以敬拜創造祖先的上帝(這是祭天的主祀),同時也追思祖先,並把追思祖先的活動做為祭天大典的配祀。萬物的根源來自天父上帝,人類的根源來自祖先,所以在郊外舉行祭天大典敬拜上帝時,也要舉行配祀以追思祖先。在郊外祭天的目的,是為了要隆重地報答上帝和祖先的恩德。

這裡所謂的「其祖之所自出」,是指人類出現的源頭,即祖先的祖先。但是人類祖先的源頭追溯到最遠是誰呢?追根究底,人類最遠、最初的祖先就是「屬靈的天…上帝」。東漢馬融這樣形容「文祖,天也,天為文、萬物之祖」…人類文明的祖先是天父上帝,天父上帝是人類文明也是萬物的始祖。

由此可見,「大禘」和「禘其祖之所自出」所指的都是同一個儀禮…「祭天」大典,「祭天」大典的主祀是敬拜上帝,配祀是追思祖先。

關於這個「郊祭天」的大典,孔子這 描述:「郊社之禮,所以事上帝也。宗廟之禮,所以祀乎其先也。明乎郊社之禮、禘嘗之義,治國其如示諸掌乎!」…敬拜上帝的儀禮叫做「郊社之禮」,追思祖先的儀禮叫做「宗廟之禮」。懂的如何「敬拜上帝、追思祖先」的人,治理國家就好像讀自己手掌的紋路一樣容易。

下面是〈長髮〉的白話譯文:

廣大明哲的殷商,

很早以前就有天賜的安祥,

遙想當年洪水患難,

大禹治水給大地帶來了平安,

使中國的疆域逐漸向外擴展,

直到幅員又遠又長,

那時有娀氏的女兒正在成長,

上帝祝福她生下了商王。

商王契施行德政,

不僅在自己小小封國裡執行,

也推行到大中華的每一塊疆域,

使全地的百姓都努力遵循。

他到各地巡視,

看到民眾遵守律法無不滿心歡欣,

商契的子孫相土更是威名遠播,

連海外的諸侯也都前來歸順。

=====================

【註解】

《毛詩正義》所登錄的原文和註解如下:

長髮:大禘也。【注-1】

浚哲維商,長髮其祥,洪水芒芒,禹敷下土方,外大國是疆,幅隕既長,有娀方將,帝立子生商。【注-2】玄王桓撥,受小國是達,受大國是達,率履不越,遂視既發,相土烈烈,海外有截【注-3】。

【注-1】

《毛詩正義》解釋說:大禘,郊祭天也;《禮記》曰:「王者禘其祖之所自出,以其祖配之」,是謂也。

正義曰:長髮詩者,大禘之樂歌也。禘者,祭天之名,謂殷王高宗之時,以正歲之正月,祭其所感之帝於南郊,詩人因其祭也,而歌此詩焉。此大禘為郊祭天者,以冬至為祭,乃是「天皇大帝,神之最尊者也,為萬物之所宗,人神之所主。」

從《毛詩正義》的註解裡我們可以看出,在祭天的大典上,中國先民所崇拜的「上帝」是「天皇大帝,神之最尊者也,為萬物之所宗,人神之所主」。也就是說,中華民族所敬拜的上帝乃是「萬神之神、萬主之主,宇宙萬物的創造者」。這跟老子所形容的「有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為......

長髮其祥怎對下面的詞語

長髮其祥

【拼音】: cháng fā qí xiáng

【解釋】: 簡稱發祥。經常有吉祥發達的事情降臨。後用為事業發達的吉利話。

【出處】: 《詩經·商頌·長髮》:“浚哲惟商,長髮其祥。”

【舉例造句】:

愛奠厥居大啟而宇既安汝止長髮其祥有這副對聯嗎7意思是什麼

這是恭賀喬遷之喜的,一般單說“大啟而宇,長髮其祥 ”就行了。

聿修厥德長髮其祥出處

‘大雅雲:“無念爾祖,聿修厥德。”’

【白話】孔子引詩經大雅篇文王章的這兩句話說:‘你能不追念你祖父文王的德行?如要追念你祖父文王的德行,你就得先修持你自己的德行,來繼續他的德行。’

常發其祥是什麼意思?

來自安徽省合肥市肥東縣殷姓家族的輩分排序,常發其祥,在夕之光,保世紅孟,華國文章。

來自武漢蔡甸梅姓家族:大紹光章,常發其祥,登新明義,邦家之光

“睿哲維唐,長髮其祥。”中的睿哲是什麼意思? 5分

亦作“ 睿喆 ”。神聖而明智。古代頌揚帝王的用語。《逸周書·諡法》:“聰明睿哲曰獻。”《三國志·魏志·高柔傳》:“陛下臨政,允迪睿哲,敷弘大猷,光濟先軌。”《晉書·江統傳》:“古之人君,雖有聰明之姿,睿喆之質,必須輔弼之助,相導之功。”《舊唐書·皇甫鎛傳》:“伏以陛下睿哲文明,唯天所授,凡所閱視,洞達無遺。” (本內容來自查字典www.chazidian.com 原文地址:chazidian.com/...d0d038)

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