狀語從句如何區分?
怎樣辨別狀語從句
英語八類狀語從句的用法歸納
一、概說 狀語從句即指在主從複合句用作狀語的從句。按照其意義,狀語從句可分為時間狀語從句、地點狀語從句、原因狀語從句、目的狀語從句、結果狀語從句、條件狀語從句、讓步狀語從句等。狀語從句是高中英語學習中的一個語法重點,也是歷年高考重點考查的內容之一。學習狀語從句主要應注意引導狀語從句的從屬連詞的用法與區別,以及從屬連詞在一定的語言環境中的意義與用法。
二、時間狀語從句
引導時間狀語從句的從屬連詞很多,常見的有before, after, when, while, as, since, till, until, as soon as 等。
表示“當…時候”的 while, when, as 的用法區別是:
while從句中的謂語動詞必須是延續性動詞;表示帶有規律性的“每當”或當主、從句謂語動詞的動作發生有先後時,只能用 when;當表示“一邊…一邊…”或“隨著”時,只能用 as。
另外,用於此義的 as 所引導的時間狀語從句謂語只能是動作動詞,不能是狀態動詞。
如下面一道高考題的答案是 B 而不能是A:
“I’m going to the post office.” “_____ you’re there, can you get me some stamps?”
A. As B. While C. Because D. If
until 在肯定句中通常只連用延續性動詞,表示相應動作結束的時間;在否定句中通常連用非延續性動詞,表示相應動作開始的時間,意為“直到…才”。
如: He waited until she was about to leave.
他等著一直到她準備離開。
I did not begin to work till he had gone. 他走了後我才開始工作。
表示“一…就”除用 as soon as 外,還可用 the minute, the second, the instant, immediately, directly, instantly, no sooner…than, hardly…when 等。
如: I came immediately you called. 你一來電話我就來了。
三、條件狀語從句
1. 引導條件狀語從句的從屬連詞主要有 if, unless, as [so] long as等。
如: Don’t come unless I telephone. 除非我打電話,否則你別來。
2. in case 也可引導條件狀語從句,其意為“如果”、“萬一”。如: In case I forget, please remind me about it. 如果我忘了,請提醒我。
四、讓步狀語從句
1. 引導讓步狀語從句的從屬連詞主要有 although, though, however (=no matter how), even if(即使), whether…or(不論…還是)等連詞。
如: The speech is good, though it could be better. 這次演講不錯,雖然還可以再好一點。He went out even though it was raining. 儘管下雨,他還是出去了。
2. as 也可引導讓步狀語從句,但要將名詞、形容詞或副詞等提到 as 前,若提前的是單數可數名詞,要省略 a / an。
如: Teacher as he is, he can’t know everythi......
如何區分地點狀語從句與定語從句？
第一，地點狀語從句可以在句首，也可以在句末。
Where there is a will there is a way. 在句首。
請問：蘇軾的“筆成冢”一文怎麼翻譯？
冢是墳墓，這裡可以當成矮小的土丘
即是接近的意思
古人磨墨磨的是墨塊，所以量詞是挺
張芝是草書的集大成者
索靖也是一個書法家
那個方塊是印章的標誌吧
毛筆成了墳墓，墨水寫了一池塘那麼多，不如王羲之也接近王獻之了吧；筆寫禿了千管，墨磨光了萬挺，不如張芝也能比得上索靖吧——蘇東坡題
此聯背景：
技法論 蘇軾著
題二王書
筆成冢，墨成池，不及羲之即獻之。筆禿千管，墨磨萬鋌，不作張芝作索靖。
書所作字後
獻之少時學書，逸少從後取其筆而不可，知其長大必能名世。僕以為不然。知書不在於筆牢，浩然聽筆之所之而不失法度，乃為得之。然逸少所以重其不可取者，獨以其小兒子用意精至，猝然掩之，而意未始不在筆，不然，則是天下有力者莫不能書也。
跋庾徵西帖
吳道子始見張僧繇畫，曰：“浪得名耳。”已而坐臥其下，三日不能去。庾徵西初不服逸少，有“家雞野鶩”之論，後乃吧其為伯英再生。今觀其石，乃不逮子敬遠甚，正可比羊欣耳。
書張長史書法
世人見古有桃花司道者，爭頌桃花，便將桃花作飯吃。吃此飯五十年，轉沒交涉。正如張長史見擔夫與公主爭路，而得草書之法。欲學長史書，日就擔夫求之，豈可得哉？
書張少公判狀
張旭常熟尉，有父老訴事，為判其狀，欣然持去。不數日，復有所訴，亦為判之。他日復來，張甚怒，以為好訟。叩頭曰：“非敢訟也，誠見少公筆勢殊妙，欲家藏之爾。”張驚問其詳，則其父蓋天下工書者也。張由此盡得筆法之妙。古人得筆法有所自，張以劍器，容有是理。雷太簡乃雲聞江聲而筆法盡，文與可亦見蛇鬥而草書長，此殆謬矣。
記與君謨論書
作字要手熟，則神氣完實而有餘韻，於靜中自是一樂事。然常患少暇，豈於其所樂常不足耶？自蘇子美死，遂覺筆法中絕。近年蔡君謨獨步當世，往往謙讓不肯主盟。往年，予嘗戲謂君謨言，學書如溯急流，用盡氣力，船不離舊處。君謨頗諾，以謂能取譬。今思此語已四十餘年，竟如何哉？
跋君謨書賦
餘評近風書，以君謨為第一，而論者或不然，殆未易與不知者言也。書法當自小楷出，豈有正未能而以行、草稱也？君謨年二十九而楷法如此。知其本末矣。
跋陳隱居書
陳公密出其祖隱居先生之書相示。軾聞之，蔡君謨先生之書，如三公被袞冕立玉墀之上。軾亦以為學先生之書，如馬文淵所謂學龍伯高之為人也。書法備於正書，溢而為行、草，未能正晝而能行、草，猶未嘗莊語而輒放言，無是道也。
跋歐陽文忠公書
歐陽文忠公用尖筆幹墨，作方闊字，神采秀髮，膏潤無窮。後人觀之，如見其清眸豐頰，進趨裕如也。
跋王荊公書
荊公書得無法之法，然不可學，學之則無法。故僕書盡意作之似蔡君謨，稍得意似楊風子，更放似言法華。
跋黃魯直草書
草書只要有筆，霍去病所謂不至學古兵法者為過之。魯直書。
去病穿城蹋鞠，此正不學古法之過也。學即不是，不學亦不可。子瞻書。
跋秦少游書
少遊近日草書，便有東晉風味，作詩增奇麗。乃知此人不可使閒，遂兼百技矣。技進而道不進，則不可，少遊乃技道兩進也。
書硯
硯之發墨者必費墨筆，不費筆則退墨，二德難兼，非獨硯也。大字難結密。小字常侷促；真書患不放，草書苦無法。茶苦患不美，酒美患不辣。萬事無不然，可一大笑也。
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文學的蘇軾，早已為世人熟知。而書法的蘇軾，卻往往需要撥去層層迷霧才能準確認識。所謂“迷霧”，並不是指歷代對於蘇軾書法成就的評價——宋代書法，蘇、黃、米、蔡，已成定評——而是指蘇軾對書法的論說，以及世人對其論說的理解。
蘇軾對書......
狀語從句和賓語從句怎麼區分
區分狀語從句和賓語從句之前你要先了解什麼是從句 什麼是主句。在英語裡面從句是有引導詞引導的（跟在引導詞後面），沒有引導詞的是主句。
首先說賓語從句，簡單來說是原本一個句子中做賓語的地方用了一個句子，這個句子叫賓語從句。
動詞和介詞後面加賓語，所以動詞介詞後面跟賓從
狀語從句，分為時間，地點，目的，結果，原因，條件狀語從句，翻譯為當什麼時候，在哪裡，為了怎麼怎麼樣
I wonder where his home is. wonder為動詞 此句為賓從 where引導詞
I will build my house where there are many trees 此句子就是狀語從句我會把房子建在有許多書的地方。
It will depend whether you like it on 為介詞後面是賓從
但主要還是區分where when 引導的狀語從句和定語從句的區別，這個主要看有沒有一個先行詞，也就是一個名詞（被修飾得名詞） 有就是定語從句
I want to ask you about the time when we can go to the beach 有 time 為名詞 後跟定從
I want to ask you about when we can go to the beach 有about 介詞 後為賓從
when you come in I am sleeping. 意為當什麼時候為狀從