辭海是什麼?

General 更新 2024-05-18

辭海的內容是什麼

《辭海》是中國最大的綜合性辭典。《辭海》是以字帶詞,兼有字典、語文詞典和百科詞典功能的大型綜合性辭典。辭海二字源於陝西漢中著名的漢代石崖摩刻《石門頌》。皇皇鉅著《辭海》是一個世紀、幾代學人千錘百煉的結晶。《辭海》最早的策劃、啟動始於1915年。時中華書局創辦人陸費逵先生決心編纂集中國單字、語詞兼百科於一體的綜合性大辭典,其宏博氣勢,令人欽敬。並取“海納百川”之意,將書名定為《辭海》。

辭海什麼什麼

《辭海》包含了中國幾千年絕大多數的漢語言文字和文化現象,可以說是無所不包,無所不有,讀完辭海,就是讀了一部百科全書。當然,隨著時代的發展,辭海還在不斷修訂完善、與時俱進。尊崇首創者是中國人的優良傳統。《辭海》本創於抗日戰爭前的中華書局。據李春平先生《辭海紀事》一書詳載,老《辭海》策劃、啟動,始於一九一五年。時中華書局主持人陸費伯鴻先生決心編出此項中國集單字、語詞兼百科於一體的綜合性大辭典。中華書局是私資企業,而此種大型辭典長時期內是隻有投入而毫無產出的。其難能可貴,令人欽敬。老《辭海》自一九一五年秋啟動後,至一九二八年止,時作時輟,不僅只有投入,而且事業已陷於停頓。但陸費先生壯志不減,不惜繼續作此並無回收保證的源源投入,自一九二八年起專聘舒新城先生擔任辭海編輯部主任,先後在南京、杭州、上海三地輾轉設立辭海專門編輯機構,終於在一九三六年正式出版了《辭海》兩巨冊。當時抗戰軍興,雖印數不甚多,但已聲動全國。時至今日,人們仍不能不為陸費伯鴻先生為發展祖國文化事業的不朽精神所感動。 解放後,《辭海》一九七九年、一九八九年、一九九九年三次均有重大修改,實應為新《辭海》的第一版、第二版、第三版。一九七九年正式出版的新《辭海》,發起修訂者仍為原中華書局辭海編輯部主任舒新城先生,而由毛澤東主席於一九五七年九月十七日在上海正式決定修訂老《辭海》,並將此任務交託上海市黨政領導機關負責完成。此事之得以終於實現,並在今天出了第三版,根本的成功因素,還是在上海市黨政機關於一九五七至一九六五和一九七八至一九九九年兩段時期有力而正確的支持和領導。沒有這根本重要的一項,新《辭海》的出版是不可能的。 《辭海》之得以有現在的水平出版,它的經歷是很曲折複雜的。《辭海紀事》載,由上海市委確定以舒新城為編輯委員會主任的辭海編委會,於一九五九年六月十四日成立,並開了第一次會議。會議有市委文教書記石西民參加,在這次會上確定了修訂《辭海》的三項指導方針,為政治性、科學性、通俗性,這是在當時“大躍進”熱浪中的產物。其中科學性一項自是十分正確,而政治性、通俗性兩原則則很難掌握,並且容易使釋文產生不適當傾向。之後,一九五九年秋至一九六○年春發動各高校學生以至工廠工人在幾天或十多天趕寫出來的油印稿,即所謂大兵團打殲滅戰形成的作品,自然無法考慮。這是當時“大躍進”也即發動全民寫詩時代造成的彎路,不能由某一人負責。 但這一提法和做法屬於此路不通的性質“廢稿盈室,難予卒讀”,我曾反映此意。於是編委會的常務負責人們,吸收廣大專家及出版工作者的意見,決定改為由專家重新編寫,並提出了“知識性、正面性、穩定性”的寫作原則作為前述三性的“補充”。但在實際執行中,自然而然地就只提後面這三項原則了,這當然是對的。事實上,任何工具性的辭書都只能是知識性第一,只要提供的知識正確可靠,科學性也就在其中了。同時提出在文字表達上,必須“四至分明”,即該說的話決不可少,不必說的話,則一字一句都不宜有,謹守疆域,萬勿越界(上海習稱為“越界築路”)。這些從專家中來的好意見,由石西民總結起來,在一九六一年二月敦請全體編寫人員集中在上海浦江飯店從頭做起之前,由石做了一個重要報告加以闡述。從此,這些原則就沒有動搖過,起了根本上的指導作用。這樣的浦江飯店集中修改,前後竟有幾次之多。因此,在確定航向上,石西民起了重大作用。 筆者作為辭海編輯所的一個基層工作人員,曾多次到某些修訂小組去旁聽過。去得較多的是哲學組,這因為該組涉及範圍廣,可藉此長點見識。他們的內容包括中外哲學理論、哲學思想史、哲學家傳、馬克思主......

辭海是什麼

《辭海》是以字帶詞,兼有字典、語文詞典和百科詞典功能的大型綜合性辭典。

辭海什麼意思

簡介

2009版《辭海》由夏徵農、陳至立擔任主編。其篇幅較第五版略增,總字數約2200萬字,比1999年第五版增加約10%;總條目近12.7萬條,比第五版增8%;其中新增1萬多條,詞條改動幅度超過全書的三分之一;刪去條目約7000條。除了新增條目,在原有條目中,也大量援引新的提法,作出新的解釋,反映新的情況,執行新的規範,運用新的數據。在增補以前遺漏的詞目、音項、義項和釋文內容,改正解釋、資料、文字、符號等差錯,精簡不必要的詞目和不合適的釋文等方面亦著力甚多。新版《辭海》是對時代發展的定格,充分反映了新中國成立六十年,特別是改革開放三十年的新事物、新成果。   《辭海》第六版(2009年版)彩圖本(5卷本)為國際標準大16開五卷本(正文四大卷、附錄索引一卷)。封面上十分醒目的“辭海”兩個大字,是江澤民同志親筆所書。全書總字數約2200萬字,總條目近12.7萬餘條,按拼音編排而成。書中有彩圖近18000餘幅(比1999年版調整圖片量近2000幅,實際新增500多幅),其中絕大多數是彩色圖照,圖文並茂,五彩繽紛。全書配上名師精心設計、具有濃郁傳統文化氣息的精美裝幀,彰顯出品位和價值。記述我國政治、經濟改革的新發展 新版《辭海》全面地反映了中國特色社會主義和改革開放30年來的成果。首先,在改革的指導思想和根本方針上增加了一系列重大條目,增收了“三個代表”重要思想、科學發展觀及其系列條目,從而使中國特色社會主義理論體系條目形成系列,同時,使馬克思主義發展史的條目形成系列。

參考資料:baike.baidu.com/view/6713.html?wtp=tt

辭海是幹什麼的

夏至是二十四節氣之一。

三伏是指初伏、中伏和末伏,約在7月中旬到8月中旬這一段時間。夏至以後,雖然白天漸短,黑夜漸長,但是一天當中,白天還比黑夜長,每天地面吸收的熱量仍比散發的多,近地面的溫度也就一天比一天高。到"三伏"期間,地面吸收的熱量幾乎少於散發的熱量,天氣也就最熱了。再往後,地面吸收的熱量開始少於地面散發的熱量,溫度也就慢慢下降了。所以一年中最熱的時候一般出現在夏至的"三伏"。

具體資料:

6月21日為夏至日,此時太陽直射北迴歸線,是北半球一年中白晝最長的一天。夏至這天雖然白晝最長,太陽角度最高,但並不是一年中天氣最熱的時候。因為,接近地表的熱量,這時還在繼續積蓄,並沒有達到最多的時候。俗話說“熱在三伏”,真正的暑熱天氣是以夏至和立秋為基點計算的。大約在七月中旬到八月中旬,我國各地的氣溫均為最高,有些地區的最高氣溫可達40度左右。

夏至日是我國最早的節日。清代之前的夏至日全國放假一天,回家與親人團聚暢飲。《禮記》中也記載了自然界有關夏至節氣的明顯現象:“夏至到,鹿角解,蟬始鳴,半夏生,木槿榮。”說明這一時節可以開始割鹿角,蟬兒開始鳴叫,半夏、木槿兩種植物逐漸繁盛開花。從中醫理論講,夏至是陽氣最旺的時節,養生要順應夏季陽盛於外的特點,注意保護陽氣,著眼於一個“長”字。

《素問·四氣調神大論》曰:“使志無怒,使華英成秀,使氣得洩,若所愛在外,此夏氣之應,養長之道也”。就是說,夏季要神清氣和,快樂歡暢,心胸寬闊,精神飽滿,如萬物生長需要陽光那樣,對外界事物要有濃厚的興趣,培養樂觀外向的性格,以利於氣機的通洩。與此相反,舉凡懈怠厭倦,惱怒憂鬱,則有礙氣機通跳,皆非所宜。嵇康《養生論》對炎炎夏季有其獨到之見,認為夏季炎熱,“更宜調息靜心,常如冰雪在心,炎熱亦於吾心少減,不可以熱為熱,更生熱矣。”即“心靜自然涼”,這裡所說就是夏季養生法中的精神調養。

起居調養,以順應自然界陽盛陰衰的變化,宜晚睡早起。夏季炎熱,“暑易傷氣”若汗洩太過,令人頭昏胸悶,心悸口渴,噁心甚至昏迷。安排室外工作和體育鍛煉時,應避開烈日熾熱之時,加強防護。合理安排午休時間,一為避免炎熱之勢,二可恢復疲勞之感。每日溫水洗澡也是值得提倡的健身措施,不僅可以洗掉汗水、汙垢,使皮膚清潔涼爽消暑防病,而且能起到鍛鍊身體的目的。因為,溫水沖澡時的水壓及機械按摩作用,可使神經系統興奮性降低,體表血管擴張,加快血液循環,改善肌膚和組織的營養,降低肌肉張力,消除疲勞,改善睡眠,增強抵抗力。另外,夏日炎熱,腠理開洩,易受風寒溼邪侵襲,睡眠時不宜扇類送風,有空調的房間,室內外溫差不宜過大,更不宜夜晚露宿。

運動調養也是養生中不可缺少的因素之一。

夏季運動最好選擇在清晨或傍晚天氣較涼爽時進行,場地宜選擇在河湖水邊,公園庭院等空氣新鮮的地方,有條件的人可以到森林、海濱地區去療養、度假。鍛鍊的項目以散步、慢跑、太極拳、廣播操為好,不宜做過分劇烈的活動,若運動過激,可導致大汗淋漓,汗洩太多,不但傷陰氣,也宜損陽氣。在運動鍛鍊過程中,出汗過多時,可適當飲用淡鹽開水或綠豆鹽水湯,切不可飲用大量涼開水,更不能立即用冷水衝頭、淋浴,否則會引起寒溼痺證、黃汗等多種疾病。

飲食調養,有夏時心火當令,心火過旺則克肺金之說(五行的觀點),故《金匱要略》有“夏不食心”的說法。根據五行(夏為火)、五成(夏為長)、五臟(屬心)、五味(宜苦)的相互關係,味苦之物亦能助心氣而制肺氣。夏季又是多汗的季節,出汗多,則鹽分損失也多,若心肌缺鹽,心臟搏......

辭海里的閱讀是什麼意思

看書的意思

閱讀 辭海中的釋義 是什麼?

辭海解釋如下

閱讀

從書面材料中獲取信息的過程。書面材料主要是文字,也包括符號、公式、圖表等。首先是把文字符號變成聲音,後達到對書面材料的理解。閱讀是一種主動的過程,是由閱讀者根據不同的目的加以調節控制的。

朗讀是指出聲誦讀,默讀則指沒有明顯發聲的誦讀。在某些情況下,如詩詞欣賞,朗讀有特殊功用,但就從書面材料中獲取知識而言,默讀更為重要,理解文字材料主要靠默讀。閱讀時的眼動是一系列的跳動,跳動本身歷時很短,而且不能產生對文字的清晰視覺。對文字的清晰視覺都是在注視時得到的。

影響閱讀理解的外部因素包括文字材料和情境的物理特點,如照明條件,文字的字體、型號等;文字材料的易讀度,如字詞的常用程度 ,句子的長短與結構的繁簡 ,命題密度(即在一定長度的材料中出現的概念數)等;材料的概括與抽象的程度;由外部確定的閱讀目的等等。影響閱讀理解的內部因素主要是閱讀者的知識基礎。此外,閱讀者的注意、記憶和思維也都是重要的內部因素。

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