為什麼反對淨空法師?

General 更新 2024-05-17

為什麼反對淨空法師

這位師兄我有個問題想請教您，有人跟我說佛教是邪教，迷信偶像。十句話裡九句有用，可惜其中有一句害人的話，害得你天天吃齋唸佛，不務正業。我說我想了解一下佛教。對方告訴我，想了解佛教就去網上看看真正有識之士的評論，不要去佛教的官方網站，肯定被騙…… 您說，這樣的邏輯，是否有著什麼不對？換過來，我覺得，您對淨空老法師的理解，也是同樣的。不知您又是否曾經看過，諸多的佛學前輩，都對淨空老法師有著非常高的評價。離世的不提，當今全球弘法的星雲大師，也與淨空老法師是幾十年的好友。現在很多師兄花費諸多的個人時間來宣揚他們對於老法師的個人觀點。做人，要說什麼話，那是個人意願，我不干涉。但是呢，我們身為佛弟子，拋開凡塵俗世，還有什麼比修行、普度眾生更重要的嗎？哪裡來這麼多時間指責別人？一天到晚鬥來鬥去，滿心的分別與嗔恨。在網上搜索一下反對淨空法師的帖子，十中有五，充滿了人身攻擊，當中不乏圖文侮辱等等。十中有九，斷章取義。以老法師錄像裡的一句話，然後再找經文做對比，故意形成矛盾效果。最終成功控訴一些莫須有的罪名。比如老法師說，老實唸佛，往生極樂。抹黑他的人就說，你看，只要唸佛，不管善惡，就可以往生西方極樂世界了，這不是迷信所謂“神力”了嗎？可抹黑他的人，卻從不提起，老法師苦口婆心勸人行善積德，等等。老實唸佛。“老實”這二個字，他們不願看見。學佛的人都說慈悲，都說寬容，這就是修行的結果嗎？不論事實真相如何，在根本不瞭解的情況下，對一位長者這般評論，又是我們佛弟子應有的態度嗎？ “若真修道人，不見世人過”。當我們認為別人有錯的時候，究竟是別人錯了，還是我們自己先錯了？下面有位師兄的日誌，我希望大家都看看：　　淨空法師淨空法師是一代高僧大德，所度眾生無以計數，功德無量無邊。　　網絡上有些人對淨空法師的不同看法，主要集中在兩點：　　1、淨空法師一次應邀到某宗教處講過一次法，在這次講法的過程中，淨空法師說過幾句檯面上的話，說你們這個宗教也不錯之類的，然後順著話頭，勸他們也學點佛法。這是完全可以理解的行為，到別人家裡就是客，不可能說他們的壞話，否則就沒有可能以善巧方便勸導他們學習佛教理論了。這些話是專門針對那些宗教教徒講的，而不是針對佛弟子或一般社會大眾講的。而有的人心性比較偏激，完全不容忍其他宗教，見淨空法師說過他們幾句檯面上的好話，就不是很認同了。這是其一。　　2、淨空法師對世俗人心瞭解得比較深，所以講法時經常用一些善巧方便，變著法兒引導人入佛門。有的人說他老人家太過變通了，不符合佛法，就不認同。此其二。　　時變則人心變，人心變則度眾生的方法也要變。不變通，佛法就沒辦法在這個世間生存下去了。比如算命，這是佛教不贊同的行為，佛教說“但行好事，莫問前程”，命由心造，福由心生。但算命之術用得得當，同樣可以度化世人。就象錢，錢本身沒有善惡之別，看你怎麼用了。於佛教而言，用得好，可以用錢造寺、印經、行善、放生；用得不對，貪圖享受，就荒廢了修行。　　有人問佛法，六祖慧能大師說：“吾若言有法與人，即為誑汝。但且隨方解縛，假名三昧”。佛法是解開心結的說明書。人的心結各各不同，就需要不同的解結說明書。有一些人拿佛經對照這樣、對照那個，一言不合他看到的那一節佛經，就說是邪說。從根本上講，世界沒有不變的佛法，佛法是隨各人的情況而講的，聽法之人是被怎樣的繩結縛住的，就根據具體情況怎麼解開。你拿解他的繩結的說明書，來解別人不同的繩結，怎麼可以解開？　　佛經中，有各個層次的方便法門，有究竟法門。前後都不同，你說哪一個法門不對？真正的解結方法，是沒有固定方法，碰到什麼樣的繩結就......

大陸為什麼反對淨空法師

反對的人也是菩薩！是佛菩薩大慈大悲用這種方法來幫助我們修忍辱波羅蜜的！沒有他們我們也修不成。

為啥淨空法師遭到了許多大陸高僧的反對？

百度一下“大陸為什麼反對淨空法師”，有一條是我的回答，還是許多其它答案供參考。

現在有人誹謗淨空法師，為什麼？

因為那些事魔子魔孫嫉妒障礙多說不必建議樓主每天聽老法師講經自然就懂了。老法師講經可真的是獨步世界的，無人出其右者！

為什麼許多人罵淨空法師？

淨空法師教你“老實唸佛”，教你“一句佛號唸到底”，教你“感激誹謗你的人”。

你覺得受用，就去依教奉行，其他的可以不用理會。

各人的因果各人背，也是隨緣的事情。從自身做起，善護口業，勤修淨業，平等讚歎其他一切法門。

為什麼淨空法師講的佛法爭議很大？

怎麼說呢，定人為邪師，是對弘法者很沉重的打擊。佛法本非法，對各層次的人施以不同的教育，是佛法傳承的一個重要原則。因為你不可能對一個文盲講微積分，對一個幼兒園的小朋友講三元二次方程式。

就像淨空法師說的，什麼法門攝受什麼樣的人群。而淨空法師攝受的人群，大約就屬於迷信、信仰根器很重，悟性不是那麼很高，大約是屬於佛法裡講的比較愚痴一類的人了。需要用一些信仰，一些超乎尋常，甚至於詭辯的圓融去攝受他們，這也是一種善巧，一種善意的謊言。

原則上講，世俗諦是不可以用聖義諦去圓融的，那會令教法陷入詭辯。可是面對這樣一些人群你能怎麼辦呢？講佛法的真諦，他們會天生排斥，不得已勸他們行善。說些：“唸佛就能成佛”，“一句阿彌陀佛便可往生極樂”。這也是無可奈何的事情，起碼能讓他們結個佛緣，總比繼續貪嗔痴好吧。“臨終時一句阿彌陀佛便可解脫”，難道真有這麼便宜的事情嗎？沒辦法，不得已而為之罷了。

基於對正法住世的立場上看，我也反對這種太過於隨順世俗的教法，對於佛陀本懷的傳承是不利的。就像是為了適應人群，往藥裡面加糖，也是無可厚非。但是一味加糖，破壞了藥的作用，那恐怕就不是一句善巧方便就能說得清的。

為啥淨空法師遭到了許多大陸高僧的反對？

沒聽說有大陸的高僧大德反對啊.

淨空法師被中央禁止

是的，確實有此事！昨天師父在開示的時候說到了這事情。

是中央下的命令，這個我不敢確定。

其它地方我不知道你應該去問誰，如果你是在寧波，可以去問阿育王寺、天童寺、七塔寺、廣德寺等的師父們，

會給你明確答案！