亁坤代表什麼?

乾坤是什麼意思

乾坤是八卦裡的兩爻，有天地之意，可衍生為陰陽，男女，乾代表男，坤代表女；也可有國家的意思，比如一首詩裡寫的，“治世聖人生，指日乾坤定。”還可引申為世界觀等意義，這在中國古代是一種哲人看待世界的一種態度，早在《易經》裡就有說到“乾卦變以顯智，坤卦定以顯能”。乾坤是一種很宏大的概念，你可以通過詩詞古文去體會中國古代對於乾坤稜認識，也可以在現在文學裡找到關於乾坤的闡述。希望可以幫到你啊~~~

“乾”和“坤”是在古時什麼意思？

除了乾為父，坤為母，震為長男，坎為中男，艮為少男，巽為長女，離為中女，兌為少女以外，天地山澤風雷水火，分別是八卦乾坤艮兌巽震坎離的又一類取象，我們把這一類的取象，叫做八卦的“基本象”，乾為天，坤為地，這在中國流傳了幾千年，稍有一點易學知識的人都知道，有些人更把這些東西當作學易的入門。《彖》在解釋泰卦時說“則是天地交而萬物通也，上下交而其志同也”；在解釋否卦時說是“則是天地不交而萬物不通也，上下不交而天下無邦也”，這裡就是以乾為天，以坤為地。《象》傳說需卦是“雲上於天”，說訟卦是“天與水違行”等等，這和《彖》是一樣的。《說卦傳》更明確講“ 乾，天也”，“乾為天”。

假如沒有周易經文，八卦的取象可以說是願意怎麼取就怎麼取，比如你說“乾為天”、“坤為地”，我說乾表示男衛生間，坤錶示女衛生間，這又有什麼不可以呢？反正是約定俗成，大多數人認可就行，這裡沒有什麼是非可言，用不著擡槓。但是，易傳歸根到底是為了解釋經文的，一切易學理論的正確與否也是看能不能順理成章的解釋經文，如果是以能否正確解釋經文為標準，把“乾為天”、“坤為地”等這樣的規定驗之以經文，就會發現這些說法是很值得懷疑的。在六十四卦中，與三爻卦的乾有關的卦計有乾、需、訟、小畜、履、泰、否、同人、大有、無妄、大畜、遁、大壯、夬、姤等十五個卦。在這十五個卦的卦辭與爻辭當中，除了乾五講“飛龍在天”，大有上講“自天佑之”，大畜上講“何天之衢”，姤五講“有隕自天”以外，其它十一個卦中並沒有“天”字。在這四個有“天”字的卦中，大有上卦為離，大畜上卦為巽，只有乾卦和姤卦的上卦為三爻卦的乾。假如說“乾為天”，那麼乾卦的下卦也是“天”，可是二爻辭分明是“見龍在田”。泰初為乾為天，泰初辭為“拔茅茹以其匯，徵吉”，泰二辭為“包荒，用馮河；不遐遺，朋亡。得尚於中行”，泰三辭為“無平不陂，無往不復，艱貞無咎；勿恤其孚，於食有福”，這裡有“天”的影子嗎？我們總不能把“茅茹”、“馮河”等一類事物推到“天”上去吧！

我們的一個結論就是，經文中的“天”字與三爻卦的乾沒有關係，它只是表示“上”，如大有上的“自天佑之”，大畜上的“何天之衢”，還有明夷上的“初登於天”，中孚上的“翰音登於天”，這些都是六爻卦的上爻。還有幾個“天”字不是系在上爻上，但與上爻有關，如乾五的“飛龍在天”，姤五的“有隕自天”，還有睽三的“其人天且劓”，這些辭不是說的某爻有向上的趨勢，就是說上爻有向下的趨勢，與三爻卦的乾也沒有關係。

經文中也有“地”字，如明夷上謂“初登於天，後入於地”，這裡的“地”就是指的下爻或初爻，與三爻卦的坤沒有任何關係，“初登於天，後入於地”的意思，就是提示明夷的上爻，行將變成家人卦的初爻。

現在看來，如果以能否正確解釋經文為標準，那麼我們就可以說“乾為天”、“坤為地”是站不住腳的，因為它不能正確解釋經文。如果說“乾為天”、“坤為地”的規定是一個正確的規定，那麼經文的編制顯然是背離了這個規定，這就必然得出“周易當死”的結論。

《易經》八卦中“乾，坤，離，坎，震，巽，艮，兌”各代表什麼意思

乾天坤地，離火坎水，震雷巽風，艮山兌澤。在家族中乾坤代表父母，震長子，坎中子，艮小子，巽長女，離中女，兌小女，滿意請採納，不滿意請繼續追問。

坤人 乾人 什麼意思

坤人即女子.女人呀，乾人即男人男孩呀？

周易中的乾和坤各指的是什麼？

你好。

【乾】為天、為君、為父、為玉、為金、為寒、為大赤、為良馬、為木果、為陽、為首、為健、為園物、為冠等、

【坤】為地、為母、為老婦、為土、為牛、為腹、為陰、為布帛、為文章、為方物、為米、為谷、為黃色、為瓦器、等。

易經裡靣的乾,坤,坎等等代表什麼動物!

這三個卦象所對應的動物是：乾→馬、坎→豬、坤→牛 。

八字裡的一坤二乾一乾二坤是什麼意思?1

八字裡的亁代表男命，坤代表女命

沒有你所說的一坤二乾一乾二坤

你說的可能是八卦中 的亁一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八

乾與坤代表了什麼？擁有什麼樣的品行？

乾是天，坤是地

天圓地方

易經裡有哪八卦，各代表什麼方向，什麼是天乾，地坤？

通過這個圖你便可以更好的瞭解易經，易經是中國文化的根，想弄明白還呆下點功夫。