天心人意是什麼意思?
天心人意是什麼意思
上天的旨意和人自己的意願，有宿命感
天心是什麼意思
天心[tiān xīn]
(1) [the sky over head]∶天空的中央
太陽升到了天心
(2) [Gods will;the will of Heaven]∶天意
上合天心
(3) [monarchs will]∶封建時代指君主的意願(4) [balance staff]∶擺軸
人心悅處即天心 是什麼意思
《和太師平章魏國賈公遺潛侍郎之作》
是宋朝時期的一首七言律詩，作者是陳存。和太師平章魏國賈公遺潛侍郎之作 先臘催開萬玉林，人心悅處即天心。 山河洞徹重瞳遠，宮闕高寒一柱任。 瑞應崆峒知有日
如果有人說你沒有天心是什麼意思？
修真小說看多了吧
＂未審鈞意若何＂是什麼意思？
司徒王允歸到府中，尋思今日席間之事，坐不安席。至月深月明，策杖步入後
園，立於荼蘼架側，仰天垂淚。忽聞有人在牡丹亭畔，長吁短嘆。允潛步窺之，乃
府中歌伎貂蟬也。其女自幼選入府中，教以歌舞，年方二八，色伎俱佳，允以親女
待之。是夜允聽良久，喝曰：“賤人將有私情耶？”貂蟬驚跪答曰：“賤妾安敢有
私！”允曰：“汝無所私，何夜深於此長嘆？”蟬曰：“妾蒙大人恩養，訓習歌舞
，優禮相待，妾雖粉身碎骨，莫報萬一。今見大人兩眉愁鎖，必有國家大事，又不
敢問。今晚又見行坐不安，因此長嘆。不想為大人窺見。倘有用妾之處，萬死不辭
！”允以杖擊地曰：“誰想漢天下卻在汝手中耶！隨我到畫閣中來。”貂蟬跟允到
閣中，允盡叱出婦妾，納貂蟬於坐，叩頭便拜。貂蟬驚伏於地曰：“大人何故如此
？”允曰：“汝可憐漢天下生靈！”言訖，淚如泉湧。貂蟬曰：“適間賤妾曾言：
但有使令，萬死不辭。”允跪而言曰：“百姓有倒懸之危，君臣有累卵之急，非汝
不能救也。賊臣董卓，將欲篡位；朝中文武，無計可施。董卓有一義兒，姓呂，名
布，驍勇異常。我觀二人皆好色之徒，今欲用‘連環計’：先將汝許嫁呂布，後獻
與董卓；汝於中取便，諜間他父子反顏，令布殺卓，以絕大惡。重扶社稷，再立江
山，皆汝之力也。不知汝意若何？”貂蟬曰：“妾許大人萬死不辭，望即獻妾於彼
。妾自有道理。”允曰：“事若洩漏，我滅門矣。”貂蟬曰：“大人勿憂。妾若不 報大義，死於萬刃之下！”允拜謝。
次日，便將家藏明珠數顆，令良匠嵌造金冠一頂，使人密送呂布。布大喜，親
到王允宅致謝。允預備嘉餚美饌；候呂布至，允出門迎迓，接入後堂，延之上坐。
布曰：“呂布乃相府一將，司徒是朝廷大臣，何故錯敬？”允曰：“方今天下別無
英雄，惟有將軍耳。允非敬將軍之職，敬將軍之才也。”布大喜。允殷勤敬酒，口
稱董太師並布之德不絕。布大笑暢飲。允叱退左右，只留侍妾數人勸酒。酒至半酣
，允曰：“喚孩兒來。”少頃，二青衣引貂蟬豔妝而出。布驚問何人。允曰：“小
女貂蟬也。允蒙將軍錯愛，不異至親，故令其與將軍相見。”便命貂蟬與呂布把盞
。貂蟬送酒與布，兩下眉來眼去。允佯醉曰：“孩兒央及將軍痛飲幾杯。吾一家全
靠著將軍哩。”布請貂蟬坐，貂蟬假意欲入。允曰：“將軍吾之至友，孩兒便坐何
妨。”貂蟬便坐於允側。呂布目不轉睛的看。又飲數杯，允指蟬謂布曰：“吾欲將
此女送與將軍為妾，還肯納否？”布出席謝曰：“若得如此，布當效犬馬之報！”
允曰：“早晚選一良辰，送至府中。”布欣喜無限，頻以目視貂蟬。貂蟬亦以秋波
送情。少頃席散，允曰：“本欲留將軍止宿，恐太師見疑。”布再三拜謝而去。
過了數日，允在朝堂，見了董卓，趁呂布不在側，伏地拜請曰：“允欲屈太師
車騎，到草舍赴宴，未審鈞意若何？”卓曰：“司徒見招，即當趨赴。”允拜謝歸
家，水陸畢陳，於前廳正中設座，錦繡鋪地，內外各舍幃幔。次日晌午，董卓來到
。允具朝服出迎，再拜起居。卓下車，左右持戟甲士百餘，簇擁入堂，分列兩傍。
允於堂下再拜，卓命扶上，賜坐於側。允曰：“太師盛德巍巍，伊、周不能及也。
”卓大喜。進酒作樂，允極其致敬。天晚酒酣，允請卓入後堂。卓叱退武士。允捧
觴稱賀曰：“允自幼頗習天文，夜觀乾象，漢家氣數已盡。太師功德振於天下，若
舜之受堯，禹之繼舜，正合天心人意。”卓曰：“安敢望此！”允曰：“自古‘有
道伐無道，無德讓有德’，豈過分乎！”卓笑曰：“若果天命歸我，司徒當為元勳
。”允拜謝。堂中點上畫燭，止留女使進酒供食。允曰：“教坊......
倒懸打飛機什麼意思？←_←
算是吐槽的一句話，出處是鬼畜視頻裡諸葛亮和旺斯圖。字面意思就是倒掛著擼管，跟吐槽花式撒尿一個效果，
扮豬吃虎是什麼意思
什麼叫作“扮豬吃虎”呢？即是說獵人要捉老虎，在無法力擒的時候，就裝扮成一隻豬玀，學成豬叫，把老虎引出來，待走近時，然後出其不意，猝然向它襲擊。這突擊結果，虎縱不死也會帶傷。 以此策略施於強勁的對頭人，一樣可以使用
"扮豬吃老虎”是什麼意思？
三十六計裡的第二十六計 扮豬吃虎
裝傻佯懵，司馬懿詐病賺曹爽。扮豬吃虎，蔡松坡戲瞞袁世凱。
世上有兩種人，一是扮虎吃豬，一是扮豬吃虎。扮虎吃豬的，其本身才能和地位太不相稱，故不能不硬要裝成威武的樣子，顯自己之威風嚇唬下屬。此種人正如鄭板橋所指的“世間鼠輩，如何裝得老虎”之流。扮豬吃虎的則相反，本身是老虎樣的英雄人物，為求達到一種企圖，故意詐呆扮傻使人家上當。
子說過“大巧若拙”，孔子也說“大智若愚”，這是指有高等學術的人，要順自然而成器，不強為造作，不施巧計不自炫其技，表面看來，一副笨拙樣子。這論調，在老子而言，是他老一套“無為而治”的觀念；照孔子意思，則是“容貌盛德”不露鋒芒的表現。但積極用到事物上的，這種獨善其身的操守、待價而沽的態度，是不足為法的。照道儒兩家學說，其所要求的是什麼事都要聽其自然，靜候發展的。這是缺乏了積極進取心，尤其在現代，諸葛亮的那套釣魚手法已很難行得通，古代的民風淳厚，求賢的風氣很盛，縱不會做到野無遺才，起碼有才能的人不如今日這樣被糟蹋，所以劉備會去“三顧茅廬”。但現在行不行？就有“賽孔明”出現，也斷不會有人枉顧而把飯碗送上門來，即使你日夜奔走於權貴之門，打盡恭，作盡揖，也不容易謀一枝之棲，還想有闊老會屈駕過訪不請教？ 所以“大巧若拙”和“大智若愚”這種態度，只可以在米缸常滿、荷包不空的時候作為自鳴清高的招牌，要在做事時就不可以這般消極，特別在開展爭奪的時候，這態度更要不得，除非以退為進，佯示懦弱，暗施陰謀，故意裝傻扮懵，使人莫測高深。俗語所說的“扮豬吃老虎”，真是畫龍點睛、一針見血的經驗之談。
什麼叫作“扮豬吃虎”呢？即是說獵人要捉老虎，在無法力擒的時候，就裝扮成一隻豬玀，學成豬叫，把老虎引出來，待走近時，然後出其不意，猝然向它襲擊。這突擊結果，虎縱不死也會帶傷。 以此策略施於強勁的對頭人，一樣可以使用，在其面前，儘量把自己的鋒芒斂蔽，“若愚”到象豬一樣，表面上百依百順，臉上展開微笑，嘴邊抹上豬油，裝出一副為奴為婢的卑恭樣子，使他對自己不起疑心，一旦到了時機成熟、有隙可乘之時，才一下子以閃電手段，把他結果了，這就是“扮豬吃虎”的妙用。所謂“扮豬”，即孫子所說的“藏於九地之下”，“吃虎”是“動於九天之上”。
且看漢末的大司徒王允計害董卓時的手段，其奴顏婢膝之醜態，真的做到豬相十足。他以一個朝臣之尊，竟然去巴結董卓的乾兒子呂布，先送筆大禮，引呂而登門答謝。呂布說：“布乃一相府將，司徒是朝臣，何故錯敬？”王允答：“方今天下別無英雄，惟有將軍耳，允非敬將軍之職，實敬將軍之才也。”這馬屁拍得恰到好處，弄得呂布飄飄然起來。他再請董卓時，卻又畢恭畢敬地吹捧：“允自幼頗習天文，夜觀乾象，漢家氣數已盡，太師功得震於天下，若舜之受禹，禹之繼舜，正合天心人意。”又說：“自古有道代無道，無德讓有德，豈過分乎？”喜得董卓笑到見牙不見眼，說：“若果天命歸我，司徒當為元勳。”
看王允這副謅佞相、奉承話，確已到了為孔子所鄙視的“巧言令色鮮矣仁地步，但在“求達目的，不擇手段”的施計要求之下，“吃虎”的豬相，卻做得十分到家，所以到時機成熟的時候，便一反媚態，指責董卓喝道 ：“反賊至此，武士何在？”從這兩副早晚變化不同的臉孔，由妓女相變成屠夫相，可以看出凡任何一場鬥爭，定要經過一段艱苦的歷程。古語有所謂“變生肘間”，俗話也說“吃完麵反碗底”的，正說明人與人相處，就會發生利害衝突，也即經常有“扮豬吃虎”的陰謀發生。所以，某些“英雄人物”，其對人之態度，絕沒有信用可講的，有的只有利害關係，所謂“刎頸交”者，只限於書呆子，但書呆子決不會是英雄人物。......
昨天抽的籤‘月到天心人有望，牛郎巧合屬天成。不須輾轉求良偶，，天喜從人命早榮’。誰能告訴我什麼意思
初一，十五，就會有消息，婚姻方面的事情不用去找媒人大家幫忙湊合。時機緣到了，自然就有適合的人出現，到了命運轉機的時刻，名譽和事業上了一個臺階
喪殘生是什麼意思？或是什麼典故？
喪殘生出自京劇唱段《罵王朗》，這是根據我國四大名著《三國演義》第九十三回《姜伯約歸降孔明武鄉侯罵死王朗》改編而成的經典唱段。
三國末，魏、蜀會兵於祁山。陣前，魏司徒王郎欲說降蜀丞相諸葛亮，不料反遭諸葛亮一陣痛罵，理屈詞窮，氣塞胸膛，撞死於馬下。
出現在第四場
（四龍套、四下手、郭淮、曹真、王朗同上。四龍套、四上手、關興、張苞、諸葛亮同上。兩軍對陣。）
諸葛亮 （白） 關興聽令。
關興 （白） 在。
諸葛亮 （白） 你去至陣前，就說漢丞相請司徒陣前答話。
關興 （白） 得令。
曹營中將士聽者：漢丞相請司徒陣前答話。
王朗 （白） 老夫來也。
呀，來者敢是臥龍先生嗎？
諸葛亮 （白） 然也。陣前來者，莫非就是王司徒？
王朗 （白） 豈敢。久聞先生抱經世之才，隱居隆中，躬耕南陽，淡泊明志，自比管仲、樂毅。既然出山，就該扶保明主，為何扶助劉備，豈非背天道而逆人情哉？
諸葛亮 （白） 想吾昭烈皇帝，乃大漢中山靖王之後，孝景皇帝閣下玄孫，統領義師，掃蕩海內，安漢興劉，匡扶漢世，正合天道而順人情，豈同那曹丕纂逆之賊哉。
王朗 （白） 蓋天地有變，神器易更，而歸有德之人，此自然之理。漢世數盡，黃巾擾亂，天下爭鋒，董卓叛逆，傕、汜行凶，袁術稱帝於壽春，袁紹稱雄於鄴土；劉表佔據荊州，呂布虎吞徐郡；社稷傾覆，生靈塗炭，我太祖武皇帝，掃清四海，平定八方，並非以權勢所取，實天命所歸也。世祖文帝，聖神文武，以承大統，法唐堯禪位虞舜之道，以治天下，豈非天心人意？古人有云：“順天者昌，逆天者亡。”先生幸勿逆天行事，枉費辛勞，倘若馬前歸順吾主，定不失封侯之位！
諸葛亮 （笑） 呵哈哈哈哈！
（白） 吾道你是漢朝大老元臣，必有高論，不料你竟是一派胡言，令人好笑也！
（西皮二六板） 王朗你本是漢老臣，
食君之祿當報國恩。
匡扶漢世你全不論，
興劉安漢心無毫分。
助桀為虐纂了漢鼎，
甘心願為謅媚臣。
今敢在馬前胡亂論，
細聽老夫說分明。
（白） 老夫今有一言，要說與諸君眾將聽道：昔日桓、靈之世，漢統凌替，十常侍作亂於宮中，黃巾賊擾亂於邊內，董卓、傕、汜，相繼而起，劫奪聖駕，殘害生民，國亂歲凶，蒼生塗炭。以致狼心狗肺之徒，皆食祿於廟堂，奴顏婢膝之輩，均垂紳於殿閣。幸皇天不絕漢嗣，昭烈皇帝，親承漢統，踐位西川，吾今奉幼主之命，興師前來討賊。你既為叛逆之臣，就該藏頭縮首，怎麼你還敢在這行伍之前講什麼天數！我把你這皓首匹夫，蒼髯老賊，罪孽深重，惡貫滿盈，神鬼之所共怒，天地之所不容，又道是亂臣賊子，人人得而誅之，天下之人，恨不得食爾之肉也！
（西皮搖板） 罪惡滔天人人恨，
我活活罵死你老讒臣！
王朗 （西皮搖板） 一席話罵得我無言可論，
氣滿胸膛喪殘生。
（王朗落馬死，眾人擡王朗同下。曹真、郭淮、四龍套同下。）
關興 （白） 王朗落馬而死，曹兵退去。
諸葛亮 （白） 曹真雖然兵退，豈能甘心。今晚定要偷營劫寨，眾將暫且回營去者。
（西皮搖板） 老夫奉命出西秦，
胸抱雄才敵萬人。
王朗陣前已喪命，
安排人馬破曹真。
（眾人同下。）
（完）
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