簡述幼兒德育的意義?

General 更新 2024-05-27

聯繫實際談談學前兒童德育有什麼意義?

一個兒童的德育關係到他以後的一生,如果他在自私的環境中長大,他以後就是一個自私鬼,如果他在一個愛心的幫助別人的環境中長礎,他以後就是一個佼佼者

學前教育學學前兒童德育應該遵循哪些原則

一、幼兒德育的概念 德育即道德教育。道德是在一定社會條件下形成與發展起來的人們共同生活的行為準則的總和,也是評價人們行為的標準。社會道德在個體身上的再現為道德品質,德育實質上就是社會道德個體化的過程。 幼兒德育是道德教育的起始階段,是根據幼兒身心發展的特點和實際情況,對幼兒實施的品德教育。 二、幼兒德育的目標與內容 (一)幼兒教育的目標 幼兒德育的目標正如《幼兒園工作規程》所規定的那樣:萌發幼兒愛家鄉、愛祖國、愛集體、愛勞動、愛科學的情感,培養誠實、自信、好問、友愛、勇敢、愛護公物、克服困難、講禮貌、守紀律等良好的品德行為和習慣,以及活潑、開朗的性格。 幼兒德育的目標強調從情感入手,符合幼兒品德形成和發展的規律,符合幼兒的年齡特點。目標中的“五愛”及其對幼兒行為規範等要求,充分地體現了我國教育目的的基本精神。 (二)幼兒德育的內容 幼兒品德教育內容主要包括髮展幼兒的社會性與發展幼兒個性兩個方面。 1.發展幼兒社會性 幼兒社會性發展是通過自身的社會化過程實現的。對幼兒品德教育的過程實質上也就是幫助幼兒社會化的過程。社會化過程是個體瞭解社會對他有哪些需要與期望,規定了哪些行為規範,並使自己逐步實現這些期待的過程,是個體適應社會的漫長的發展過程。社會化內容在很大程度上反映了社會對人的道德行為、人際關係方面的要求。在社會主義的中國,每一個受教育者都必須按國家和社會的要求來規範自己的思想和行為,幼兒也不例外,這方面的內容構成了幼兒德育的核心,規定了幼兒社會性發展的方向和內容,可以說,德育是幼兒社會性發展教育的核心和導向力量。 (2)形成必要的社會行為規範 幼兒應當養成的社會行為規範主要有∶文明禮貌,守紀律,講衛生,愛護公物等。 (3)學習人際交往技能和能力 為了讓幼兒能適應集體生活、社會生活,必須發展他們的人際交往技能和能力。他們在與他人交往的過程中,會逐漸熟悉、認識周圍的人與事,瞭解自己與別人,學會處理與小朋友、教師、父母和其他人的關係。如∶學習如何提出自己的要求、表達自己的願望,如何加入別人的活動,如何分享、輪流、合作,如何解決與小朋友的糾紛,如何理解別人、幫助別人,如何遵守社會行為規則等等。 2.發展幼兒個性 幼兒德育要培養幼兒的良好個性品質。如良好的性格,有自信心、主動性、獨立性,誠實、勇敢、意志堅強等等。這些個性品質對幼兒成長為一個真正的人有重大意義。 我國的特殊國情培育了一代獨生子女,他們表現出較強的自我意識、自主精神、自信、活潑開朗等明顯的個性特點,但是也存在一些不良傾向,如自私、任性、唯我獨尊,生活自理能力差等。有針對性地幫助幼兒個性健康發展是德育的重要內容。 三、幼兒德育的實施 (一)幼兒德育的途徑 1.日常生活是實施幼兒德育最基本的途徑 日常生活對幼兒品德的形成有多方面的影響,並且為幼兒提供了行為練習與實踐的機會。幼兒德育應貫穿於幼兒的日常生活之中。 幼兒在日常生活中,在與同伴、成人交往的過程中,瞭解人與人之間、人與社會之間、人與物之間的關係,瞭解一定的行為準則,並且進行各種行為練習,日積月累,循序漸進,逐步形成某些良好的行為品質。在一日生活常規和生活制度中滲透著道德教育的內容,通過常規訓練和嚴格執行生活制度,可以培養幼兒有禮貌、守紀律、誠實、勇敢、自信、關心他人、愛惜公物、不怕困難等品德和行為習慣。如有的教師利用幼兒每天的洗手常規,培養幼兒的自理能力,遵守秩序、講衛生的好習慣,而且還不失時機地抓住機會,培養幼兒心中有他人,愛惜別人的勞動成果等品質。如一個幼兒洗手時把水灑在地上了,......

幼兒為什麼要學習德育禮儀

禮儀教育在幼兒教育中的價值功能

(一)有利於培養幼兒的生活常識

幼兒由於接觸社會外界人士不多,主要生活在家庭和學校等場所,許多生活常識多比較缺乏,而通過禮儀教育可以使幼兒懂得許多生活常識諸如待人接物方面的生活方式和生活知識。在禮儀教育過程中,通過學習進餐禮儀、儀表儀態禮儀、行走禮儀、交往禮儀,兒童能夠懂得如何稱呼別人,問候他人,怎麼樣與別人交談等方面的生活常識。

(二)有利於對幼兒進行道德教育

禮儀是人類文明的基本要求,“禮俗可以保持秩序”禮也是社會個體道德素質的外在表現。通過禮儀教育,幼兒可以學會尊重長輩,團結同學,禮貌待人,遵守公共場所的社會公德,規範自己的言行舉止,增強道德自律能力,正如教育家葉聖陶所言“什麼是教育,簡單一句話,就是要培養良好的行為習慣”。“三歲孩兒定八十”的經驗告訴我們:良好的行為習慣要從孩提時代開始培養。因為幼兒期正處在個性及品性形成發展的重要時期,在人格形成方面具有極大的可塑性,對幼兒實施禮儀教育是發展幼兒社會行為的重要內容、其意義深遠。

(三)有利於幼兒傳承中華民族的優秀文化傳統

我國向來被稱為“禮儀之邦”,有著注重禮儀的傳統美德。從孔子時代的“興於詩,立於禮,成於樂”到“舉案齊眉”“讓棗推梨”“虛席以待”“倒履相迎”“三顧茅廬”“程門立雪”,以禮待人的案例層出不窮,數不勝數,這些都是中華民族的優秀文化傳統。在今天的市場經濟條件下,和諧社會的構建,社會秩序的維持,人們的相互誠信和互相尊重仍然呼喚禮儀教育。通過對幼兒進行禮儀教育,幼兒繼承中華民族傳統美德:重禮儀、遵紀守法、顧全大局、尊敬師長、待人真誠有禮,做到“誠於中而形於外”。

(四)有利於增強幼兒學會生存、學會共同生活的能力

早在上個世紀70年代,國際21世紀教育委員會向聯合國教科文組織提交了一份幼兒教育未來方向的報告,即幼兒的“四個學會”:學會認知(learn to know)、學會做事(learn to do )、學會共同生活(learn to live together)、學會生存(learn to be)。在21世紀的今天,幼兒就真的應該學會四個方面,特別是在國際社會競爭日趨激烈的前提下,四個學會尤其重要。禮儀教育作為幼兒教育的重要組成部分,禮儀教育可以培養幼兒怎麼樣學會與其他個體、其他群體進行交流、溝通,可以培養幼兒的EQ(情商),讓兒童能夠更好的生存。“不知禮,無以立也。”幼兒通過學習生活禮儀、學習禮儀、公共場所禮儀能夠知曉如何面對生活中的他者。從而有利於增強幼兒學會生存、學會共同生活的能力。

(五)有利於促進幼兒的社會化

個體社會化需要一個過程,需要一個社會環境,更需要教育的作用。“禮藉助於普遍性來控制人,並通過教育使禮成為人的第二天性。”幼兒的社會化離不開禮儀教育的干預,“知書達禮”就是對幼兒社會化的一種表徵。通過對幼兒社會生活方式的教育,社會公德的禮儀教育如公共場所不得亂扔垃圾等,幼兒獲得了社會習慣,逐步趨向社會化。所以說,禮儀教育在幼兒的個體社會化過程中充當了重要的角色。

(六)有利於促進幼兒的審美能力的發展

禮儀教育還可以促進幼兒去欣賞美、發現美、創造美,從而提高幼兒的審美能力。優雅的穿著儀容,優美的走姿、站姿、走姿不無滲透著美,這種美不僅淨化了社會環境,而且也感染著幼兒個體。通過禮儀教育,幼兒能做到知禮、達禮、崇禮、用禮,塑造出全新的自我,它能夠充分培養幼兒的審美能力。...

幼兒的德育論文的題目

我能幫忙寫。

選題在學術論文寫作中具有頭等重要的意義。這是因為,只有研究有意義的課題,才能

獲得好的效果,對科學事業和現實生活有益處;而一項毫無意義的研究,即使研究得再好, 論文寫作得再美,也是沒有科學價值的。錢學森教授認為:“研究課題要緊密結合國家的需 要。……在研究方法上要防止鑽牛角尖,搞煩瑣 哲學 。 目前 在 社會 科學中,有的人就古人的 一句話大作文章,反覆考證,寫一大篇論文,我看沒有什麼意思。”因此,我們要選擇有科 學價值的課題進行研究和寫作。

那麼,應該根據哪些原則來選題呢?

(一)具有科學性。它應包括:急待解決的課題;科學上的新發現,新創造;學科上短 缺或空白的填補; 通行說法的糾正;前人理論的補充;等等。

(二)有利於展開。指的是:要有濃厚的興趣;能發揮業務專長;先易後難,大小適中; 已佔有一定的資料;能得到導師指導;在一定時間內能完成;對題目加以限定。

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