古代的一斗是多少?
古時的一斗和一升是多少？
一升米現在重1.25斤，10升米為一斗，一斗重12.5斤，＝6.25千克
中國古代計量方法極為精確，且為十進位制。即：一斗為十升，每升約重1．5公斤；一升為十合，每合重150克；一合為十勺，每勺重15克；一勺為十抄，每抄重1．5克；一抄為十作，每作重0．15克；一作為十釐，僅重0．015克（約一粒米）。一斤=十兩=100錢=500克，一錢等於5克
古代所說的‘一斗’是多少
古代容積單位:一石等於十鬥,一斗等於十升，一升等於十合，一合等於十分之一升。按現代的容積單位換算的話一斗等於10000立方厘米,也就是10000毫升.
如果裝水的話,一斗水在攝氏4度的時候質量為10千克(10公斤).
古代一斗是現在多少斤？ 5分
一升米現在重1.25斤，10升米為一斗，一斗重12.5斤，＝6.25千克
中國古代計量方法極為精確，且為十進位制。即：一斗為十升，每升約重1．5公斤；一升為十合，每合重150克；一合為十勺，每勺重15克；一勺為十抄，每抄重1．5克；一抄為十作，每作重0．15克；一作為十釐，僅重0．015克（約一粒米）。
一斤=十兩=100錢=500克，一錢等於5克
古代的一斗相當於現在的多少毫升
一升是有大小的,大的一升是1.5斤,小的是1斤,一斗也有大於小,大的一斗是一十五斤,小的一斗是一十斤.
古代人用的米鬥一鬥多少斤
中國古代：一石=十鬥
漢代：漢朝的時候一升等於現在的200毫升，所以一斗等於2000毫升，故一斗等於2公斤。（中期）
唐代：一斗=6.25斤（貞觀期間）
宋代：宋代一石=92.5宋斤，1宋斤=當今社會的640克，那麼根據換算，宋代一石=當今社會的59.2千克。即一斗=11.84斤（沈括這一時期的米價）。
明代：明代一石=153.5斤，1斤=594.6克，一石=91.09千克。即一斗=18.25422斤（明中期）。
現代：一升米重1.25斤，10升米為一斗，一斗=12.5斤
米價隨時局變化而變化，所以只能作為參考。
古代的一斗是現代的多少斤？
一升米現在重1.25斤，10升米為一斗，一斗重12.5斤，=6.25千克
一斗等於多少斤
“鬥”字在我國古代及現代都是常用字，本來只有dǒu一個讀音，《簡化字總表》把鬥（dǒu）與鬦（“鬦”去掉框裡面“鬥”的字）（dòu，有鬦、閗、鬭、鬪、闘等各種寫法）合併為“鬥”，於是“鬥紶成為多音字，
（1）中國市制容量單位（十升為一斗，十鬥為一石）量詞。計算容量的單位。十升為一斗，十鬥為一石。漢書·卷二十一·律曆志上：「十升為鬥……鬥者，聚升之量也。」紅樓夢·第四十二回：「如今這一個裡頭裝了兩鬥御田粳米。」；～酒只雞（經常用作招待客人的簡單酒食，家常便飯）
（2）盛糧食的器具，酒器。詩經·大雅·行葦：「酌以大斗。」史記·卷七·項羽本紀：「玉斗一雙，欲與亞父。」；～筲之人（形容人器量狹小，見識短淺）
古時的一斗和一升是多少？
宋代鬥茶 宋代鬥茶，其法如下：先用瓶煎水，接著調膏。所謂"調膏"，視茶盞大小，用勺挑上一定量的加工好的茶末放入茶盞，再注入瓶中的沸水，調和茶末如濃膏油，以粘稠為度。調膏之前，還須"溫盞"。蔡襄《茶錄》："盞氣熱，冷則茶不浮"。再注入沸水。衡量鬥茶的勝負，一看茶麵湯花色澤和均勻程度；一看盞的內沿與湯花相接處有無水的痕跡。湯花面要求色澤鮮白，"淳淳光澤"，民間稱其為"冷粥面"，意即湯花像白米粥冷後稍有凝結時的形狀；湯花均勻適中，叫做"粥面粟紋"，像白色粟紋一樣細碎均勻。湯花保持一段時間後就要散退，此時盞內沿就會出現一圈水痕，以先出現水痕者為負。正如祝穆《方輿勝覽》中所說："鬥試之法，以水痕先退者為負，耐久者為勝"。 鬥茶，多為兩人捉對“廝殺”，經常“三鬥二勝”，計算勝負的單位術語叫“水”，說兩種茶葉的好壞為“相差幾水”。 鬥茶始於唐代，據考創造於出產貢茶聞名於世的福建建州茶鄉。每年春季是新茶製成後，茶農、茶客們比新茶優良次劣排名順序的一種比賽活動。有比技巧、鬥輸贏的特點，富有趣味性和挑戰性。一場鬥茶比賽的勝敗，猶如今天一場球賽的勝敗，為眾多市民、鄉民所關注。唐叫“茗戰”，宋稱“鬥茶”，具有很強的勝負的色彩，其實是一種茶葉的評比形式和社會化活動。 鬥茶，又叫“鬥茗”、“茗戰”，它是古時有錢有閒文化的一種“雅玩”。 何謂鬥茶？鬥茶，即比賽茶的好壞之意，是惠州傳統民間風俗之一。鬥茶始於唐代，始創於的廣東惠州，又一說為以貢茶聞名於世福建建州茶鄉。鬥茶是每年春季新茶製成後，茶農、茶人們比新茶優劣的一項茶事活動。一場鬥茶比賽的勝敗，猶如一場球賽的勝敗，為眾多茶農、茶人所關注。唐稱“茗戰”，宋呼“鬥茶”，名異而實同，都具有強烈的賽事色彩。 在宋代，蘇東坡就已有“嶺外惟惠俗喜鬥茶”的記述。此俗直至民國年間依然在惠城中盛行。鬥茶是在品茶的基礎上發展起來的。品茶也稱品茗，由主人邀請三五知己，將泡好的茶，盛在小酒杯一樣大小的茶盅內，像飲酒那樣細細品嚐。鬥茶則與此不同。鬥，惠州話有爭鬥的意思，也有在爭鬥中逞強獲勝之意。當時一個文化水平較高的私塾老師曾以“較筐篋之精，爭鑑裁之別”來概括鬥茶的涵義。 參加鬥茶的人，要各自獻出所藏名茶，輪流品嚐，以決勝負。比賽內容包括茶葉的色相與芳香度、茶湯香醇度，茶具的優劣、煮水火候的緩急等等。鬥茶要經過集體品評，以俱備上乘者為勝。 鬥茶的場所，一般多選在比較有規模的茶葉店。這些店大都分前後二進，前廳闊大，是店面；後廳狹小，兼有小廚房——便於煮茶。有些也兼有房間，老闆家人也住在裡頭。當然，一些街坊、工友好此道者，幾個人小聚談到茶道，也有說鬥就斗的。有些人家有較雅潔的內室或花木扶疏的古舊庭院，或其家臨江、近西湖的，便都是鬥茶的好場所。 鬥茶多選在清明節期間，因此時新茶初出，最適合參鬥。鬥茶的參加者都是飲茶愛好者自由組合，多的十幾人，少的五六人，鬥茶時，還有不少看熱鬧的街坊鄰舍。如在茶店鬥，則附近店鋪的老闆或夥計都會輪流去湊熱鬧，特別是當時在場欲購茶的顧客，更是一睹為快。 宋代是極其講究茶道的時代，上起皇帝，下至士大夫，無不好此，並著書立說，加以理論化。如風雅皇帝宋徽宗趙佶撰《大觀茶論》，蔡襄撰《茶錄》，黃儒撰《品茶要錄》……社會上一些文人雅士也流行一種“鬥茶”的生活情趣。據宋、明人寫的筆記記述，鬥茶內容大致包括以下三方面：鬥茶品、行茶令、茶百戲。 鬥茶品。二人或多人共鬥，主要是兩方面：一是湯色，即茶水的顏色。......