皿的甲骨文怎麼寫?

General 更新 2024年4月15日

監的甲骨文怎麼寫

監字演變

甲骨文=（皿，水盆）+（見，睜大眼睛看），表示盛水為鏡，自我審視。造字本義：從水盆中照看自己的面影。遠古時代盛水為鏡。

請問伐，朝，皿，行，葉，牛，及的甲骨文怎樣寫？

給你提供個參考，詳見附圖。

“伐”，“朝”，“皿”，“行”，“葉”，“牛”，“及”的甲唬文、金文，其中“葉”字無甲骨文。

圖片較大，點擊圖片查看原圖。

附圖：

禮字最早出現在甲骨文裡面嗎

是的，禮字是出現在甲骨文。從字形看，是一種專用的器皿。

圖1 禮字的甲骨文

圖2 禮字的小篆（已經和現在的繁體字差不多了）

豆的甲骨文怎樣寫

如圖，豆的甲骨文如下。

需要說明一點：古代豆指的是煮飯的有足鍋，並不是大豆，大豆稱為菽。

甲骨文又叫中鼎文或中鼎款識這句話是對還是錯

是錯的，鐘鼎文是刻在金石器皿上的，所以又叫做金文，甲骨文是刻在龜甲獸骨上的，比鐘鼎文要早，書寫字形都有變化，所以甲骨文和鐘鼎文不是一回事。

甲骨文與金文哪個早

看了以上各位的回答，忍不住要說幾句。要說早是甲骨文比金文早，因為目前最早的甲骨文有新時代的，即河南舞陽賈湖遺址出土的龜殼上刻的“目”字，此外，就是鄭州商城遺址出土的牛肋骨刻辭（也許是場辭），這些都比商周青銅器上鑄刻的金文要早。但是，金文也不是隻是周代才出現，商代後期就有了，只是長篇的金文較少而已，多鑄的是族徽（也有人說是圖畫字，到底是什麼，還需進一步研究）。另外，夏代有無文字，目前也沒有考古證據，夏代是沒有發現過甲骨文的，這一點上糾正樓上的。目前，山西陶寺遺址出土的陶器上，有用毛筆寫的“堯”和“文”字，是最早的漢字之一，比甲骨文早。我是搞專業的，水平不高，但是以上知識還是想介紹給大家。請大家也多傳播正確的漢字史知識，我們中國人需要了解這方面的知識。

果,水,休,武,本,末,梅這幾個字分別用的什麼造字法

會意字類型：

①異體會意字：用不同的字組成。如“武”，從戈從止。止是趾本字，戈下有腳，表示人拿著武器走，有徵伐或顯示武力的意思。

②同體會意字用相同的字組成。如“從”，表示兩人前後相隨、“比”，表示兩人接近並立。

會意是為了補救象形和指事的侷限而創造出來的造字方法。和象形、指事相比，會意法具有明顯的優越性：第一，它可以表示很多抽象的意義；第二，它的造字功能強.《說文解字》收會意字1167個，比象形字、指事字多得多。直到現在人們還用會意的方法創造簡體漢字或方言字，例如“灶、塵、國、孬”等。會意字是由兩個或兩個以上的形體組合而的，組合的方式多種多樣，交叉錯綜，這就是會意的方法所以“高產”、會意字所以多於象形字和指事字的原因。拿“人”和“木”說：“人”和“人”可以組合為“從、眾”等，“人”還可以和其他形體組合為“保、伐、戍、付、伍”等；“木”和“木”可以組合為“林、森”，“木”還可以和其他形體組合為“析、相、採、困”等。因為會意字是兩個或兩個以上的形體的會合，所以可以表示許多抽象的、用象形或指事的方法難以表示的意義。如“休、塵、取、採”等。

解釋：領會別人沒有表達的意思．

會意是用兩個或兩個以上的獨體字根據意義之間的關係合成一個字，綜合表示這些構字成分合成的意義，這種造字法叫會意。用會意法造出的字是會意字。

會意字類型：

①異體會意字：用不同的字組成。如“武”，從戈從止。止是趾本字，戈下有腳，表示人拿著武器走，有徵伐或顯示武力的意思。

②同體會意字：用相同的字組成。如“從”，表示兩人前後相隨、“比”，表示兩人接近並立。

下面是幾個會意字例：

（1）“莫”字。甲骨文“莫”字的寫法是：上下都是草，中間是個太陽，意思是太陽已落入草叢之中，天色已暮。是“草”和“日”兩個象形字的會意字。隸變以後簡化為“莫”。“莫”的本義是日落的時候，後又引申出“不”、“不要”、“沒有誰”、“沒有哪一種東西”，以及表示揣測或反問等詞義，如：莫如、一籌莫展、莫不、莫不是、莫惱、莫非、莫測、莫逆、莫若等詞。作為本義日落時候的“莫”，後又被新創的“暮”字所替代。

（2）“盥”字。盥洗、洗手的意思。甲骨文的寫法下部是隻盆的形狀（皿），上部是隻手的象形伸入盆內，表示在洗手，是“皿”和“手”兩個象形字組合而成的會意字。金文和小篆表示得更為明白，左右雙手在盆（皿）中洗，盆中還有水，是“皿”、“雙手”和“水”三個象形字組合而成的會意字。隸變以後，已不再象形，盆的形狀已寫成“皿”字。