八旗現在的姓是什麼?

General 更新 2024-05-22

現在有沒有人姓愛新覺羅？什麼叫做滿族八旗，那八個旗，是不是有統一的姓，都是什麼？

16世紀80年代，愛新覺羅氏還只是一個人數很少的家族，包括努爾哈赤的六祖以及他們22個兒子所組成的家庭。自努爾哈赤叛亂建立後金起，到末代皇帝溥儀清朝滅亡止，後金、清朝一共存在296年，經歷了11代12位皇帝。在這近3個世紀中，後金、清朝的皇帝，擁有眾多的后妃，他們的子孫也擁有遠超過常人妻室的妃妾，加上中國崇尚多子多孫的古老傳統習俗，因而愛新覺羅家族子孫繁衍十分迅速。有的學者認為，後金入關前，在第2代皇太極時期，皇族成員約有100人；到第3代順治時期，皇族成員是419人；到第4代康熙時期，皇族成員約有 490人；到第5代雍正時期，皇族成員已超過1000人；到第7代嘉慶時期，皇族已近4700人；清朝滅亡以後，到20世紀30年代，皇族後裔已達2萬人。1936出版的《愛新覺羅宗譜》，收集了這個家族幾百年來的世襲繁衍材料。自16世紀80年代至20世紀30年代，努爾哈赤這一支系的後裔，僅男性就有近3.4萬多人，整個宗室的後裔有4.6萬多人，還有覺羅系統的後裔計3.4萬多人，合計有8萬多人，而這還僅僅是男性。如按皇子與皇女的比例來計算的話，那麼，愛新覺羅家族在3個多世紀中，宗室的後裔有 8萬多人，覺羅的後裔有近6萬人，整個愛新覺羅家族計有後裔近14萬人。這近300年的時間，愛新覺羅家族，由於處於一個擁有特權的時期，子孫繁衍的速度是很快的。從20世紀30年代以來的近70年間，愛新覺羅家族流散各地，皇族身分已成了歷史，政府行為的修譜已無可能，純正的血統已無保障，婚姻狀況也日趨複雜，幾乎沒有任何家譜問世，家族人口的統計已很困難。不過，一種趨勢是很明顯的，愛新覺羅氏的人口，仍然還在不斷膨脹，血緣關係也由近及遠，逐漸形成眾多分支。據估計，如今愛新覺羅氏大致有30—40萬人。其實到清朝最後的三代皇帝，由於近親結婚，幾乎是沒有子女，有也是早早夭折，所以現在估計子孫很少。愛新覺羅這個姓，後來也有了簡化，有的改為"金"，"趙"，有的為"羅"等等。

記得采納啊

王是滿族八旗姓氏中哪一旗的姓氏，本來應該姓什麼？

[王]

老姓包括：完顏氏、伊喇氏、王佳氏、愛新覺羅氏，以及加入滿族的王氏（漢族）、蒙八旗的博爾吉津氏、博爾濟吉特氏、旺吉氏、旺古爾沁氏、卓克氏等。

完顏氏八旗都有，但大多是分佈在鑲紅旗，其次就是鑲藍旗和正白旗，其他旗分較少。

愛新覺羅氏各旗都有。

王佳氏是由漢姓擡旗後改隸（如鹹同年場的大學士官文）。

滿清八旗的姓氏分別是什麼

正黃旗

以旗色純黃而得名。正黃，鑲黃和正白旗列為上三旗，上三旗內無王，都歸皇帝所親統．兵是皇帝親兵，侍衛皇室的成員也從上三旗中選。至清末，是八旗滿洲中人口最多的一個，下轄92個整佐領又2個半分佐領，約3萬兵丁，男女老少總人口約15萬人

鑲黃旗

在今內蒙古錫林郭勒盟西南部。清代八旗之一，建於明萬曆四十三年(1615年)，因旗色為黃色鑲紅邊而得名，鑲黃旗是上三旗之一，旗內無王，由皇帝所親統，兵為皇帝親兵，侍衛皇室的成員也從上三旗中選。清末時的規模是轄84個整佐領又 2個半分佐領，約2．6萬兵丁，男女老少總人口13 萬人。很多清皇室成員都是鑲黃旗．如嘉慶帝的皇后孝和睿，乾隆帝的皇貴妃，“垂簾聽政”的慈禧和慈安(也稱東宮)都是，朝廷的高級官員中也有不少是來自鑲黃旗的。

正紅旗

在今內蒙古烏蘭察布盟東部，清代八叮之一。建於明萬曆二十九年(1601年)，因旗色為純紅而得名，正紅旗是下五旗，由諸王，貝勒和貝子分統。至清末，是八旗中人口最少的一個旗，規模為下轄74個整佐領，兵丁2．3萬，男女老少總人口約11．5萬人。著名作家老舍先生原隸正紅旗；清乾隆年間的大貪官和紳也是正紅旗人。

鑲紅旗

在今內蒙古烏蘭察布盟東部，請代八旗之一。建於明萬曆四十三年(1615年)，因旗色為紅色鑲白而得名，鑲紅旗是下五旗之一，由諸王．貝勒和貝子分統。清末時規模達到下轄86個整佐領. 兵丁2．6萬，男女老少總人口約13萬人。清光緒帝的寵妃珍妃就是鑲紅旗人。

正白旗

位置在內蒙古錫林郭勒盟南部。清代八旗之一。明萬曆二十九年(1601年)，努爾哈赤初定，以旗色純白而得名。正白旗是八旗中的上三旗之一‘ 順治前，上三旗中並無正白旗而有正藍旗，因在順治初，多爾袞將自己所領正白旗納入上三旗而將正藍旗降入下五旗，這以後就成了定製。正白旗是皇帝親統旗之一，旗內無王，兵為皇帝親兵，並從中挑選侍衛皇室的成員。清末規模為轄86個整佐領(基本戶口和軍事編制單位，100—300人為一單位)約2.6萬兵丁，男女老少總人口約13 萬人。清末代皇后婉容是正白旗人。

鑲白旗

在今內蒙古錫林郭勒盟南部。清代八旗之一。建於明萬曆四十三年(1615年)，因旗色為白色鑲紅而得名，鑲白旗屬於下五旗之一，不是由皇帝所親統‘而由諸王，貝勒和貝於分統，清末時的規模是84個整佐領，約2．6萬兵丁，男女老少總人口約13萬人。

正藍旗

在今內蒙古錫林郭勒盟南部，閃電河流貫，鄰接河北。清代八旗之一。建於明萬曆二十九年 (1601年)，因旗色純藍而得名。正藍旗在順潔前與正黃，鑲黃列為上三旗，順治初，被多爾袞降入下五旗，不再由皇帝所親統而由諸王，貝勒和貝子分統。清末時規模達到下轄83個整佐領又11 個半分佐領，兵丁2．6萬，男女老少總人口約13 萬人。

鑲藍旗

在今內蒙古烏蘭察布盟東部。清代八旗之一。建於明萬曆四十三年(1615年)，因質色為藍色鑲紅而得名，鑲藍旗是下五旗，由諸王，貝勒和貝子分統。清末時規模達到下轄87個整佐領又一個半分佐領，兵丁2．7萬，男女老少總人口約13．5萬人。著名錶演藝術家侯寶林先生便是鑲藍旗人。...

滿軍八旗各是什麼姓

清朝滿族滿軍八旗，即：正紅旗，正黃旗，正藍旗，正白旗。鑲紅旗，鑲黃旗，鑲藍旗，鑲白旗。既然是正統滿族，應該是正色旗，屬於八旗子弟。

現在姓葛，那是後來漢化的姓氏，在滿族姓氏中應該為葛依克勒。明末清初，居住在烏蘇里江的赫哲葛依克勒氏族，即葛姓。

八旗有右上三旗，下五旗之分。正黃、鑲黃、正白為上三旗，其正黃旗為葛姓。在八旗中屬於身份地位很高的。

滿族八旗姓氏

八旗是清代滿族的社會生活軍事組織形式。正黃、鑲黃、正白、鑲白、正藍三、、正紅、鑲紅、鑲藍，合稱八旗。

八旗姓氏為

鑲黃旗姓氏

阿穆魯氏、阿禮哈氏、阿克佔氏、安達拉氏、愛渾氏、阿圖拉墨氏、敖拉氏、阿爾拉氏、敖拉託欣氏、阿魯氏、敖佳氏、阿爾布氏、阿拉邊前氏、安佳氏、阿塔穆氏、阿賚氏、阿喇氏、阿爾巴齊氏、愛義氏、敷臣氏、阿穆尼普塔斯氏、阿拉克塔氏、阿魯特氏、艾耀施氏、阿魯絡特氏、.碧魯氏、巴雅拉氏、布爾察氏、把爾達氏、博和理氏、拜都氏、布賽氏、拜格氏、布雅穆齊氏、布達喇氏、布尼氏、拜晉氏、碧喇氏、畢魯勒氏、巴爾拉氏、拜英格理氏、白佳氏、博爾袞氏、博和羅氏、博都理氏、巴雅爾齊氏、拜嘉喇氏、博爾濟氏、博爾卓克氏、巴顏氏、鮑佳氏、布希氏、布薩氏、弼爾雅氏、邊佳氏、布爾尼氏、拜察氏、博爾濟吉特氏、把嶽忒氏、布魯特氏、布爾哈齊氏、寶濟氏、博爾濟斯氏、巴雅喇氏、博碩氏、博爾濟氏、博爾濟克氏、博絡氏、布楞都爾本氏、巴雅克氏、博爾器濟斯氏、博第斯氏、博爾蘇特氏、巴理氏、白蘇氏、布蘇克氏、巴顏圖氏、巴濟理氏、博爾齊特氏、白達爾氏、博和羅克氏、博羅特氏、白禪氏、步古魯特氏、綽克秦氏、褚庫爾氏、崇裡魯氏、蔡佳氏、崇吉喇氏、墨爾迪勒氏、墨爾哲勒氏、蒼瑪爾達氏、陳佳氏、綽絡氏、舒穆魯氏、崔穆魯氏、崔佳氏、成尼氏、徹葉勒氏、程佳氏、遲佳氏、吹霍克親氏、察哈爾氏、常佳氏、曹佳氏、潮穆特氏、曹丹氏、徹穆袞氏、崔珠克氏、布爾圖氏、董鄂氏、多爾袞氏、寧古塔氏、田佳氏、沙拉氏、申穆哩氏、完顏氏、納喇氏、伊爾根覺羅氏

正黃旗姓氏

愛新覺羅氏、富察氏、達絡克氏、冬果爾氏、達魯特氏、鄂卓氏、鄂濟氏、額蘇理氏、鄂託氏、鄂謨拖氏、額爾圖氏、額爾吉氏、額爾赫氏、鄂蘇爾瑚氏、鄂爾綽絡氏、鄂索絡氏、額色氏、鄂羅氏、額爾格濟氏、額爾格圖氏、鄂通氏、鄂濟理氏、鄂卓絡氏、額哲氏、額宜蘇氏、額諸氏、額穆特立氏、鄂卓氏、鄂爾圖特氏、鄂密特氏、額哲特氏、鄂拉本氏、鄂喇坤氏、鄂謨克氏、額爾輝額哲特氏、費莫氏、富爾庫魯氏、傅佳氏、伏爾哈氏、富森氏、傅錫理氏、富色勒氏、福塔氏、費佳氏、福錫氏、範佳氏、富蘇瑚氏、佛多錫墨理氏、方佳氏、富珠理氏、豐嘉氏、富思庫氏、瓜爾佳氏、郭絡羅氏、葛濟勒氏、噶努氏、郭爾佳氏、卦爾察氏、格格氏、郭爾本氏、果爾吉氏、郭佳氏、高佳氏、廣佳喇氏、郭渾氏、郭羅氏、葛爾克氏、古爾吉氏、貴嶽理氏、公儀理氏、格晉氏、公鄂理氏、葛佳喇氏、高達瑪氏、赫舍里氏、黃佳氏、輝和氏、輝圖氏、瑚錫哈理氏、虎爾哈氏、赫舒理氏、輝羅氏、赫宜氏、洪鄂春氏、瑚雅拉氏、哈爾察氏、翰顏氏、赫葉勒氏、赫佳氏、瑚雅氏、赫濟理氏、和嶽絡氏、瑚克錫勒氏、瑚遜氏、赫爾濟氏、宏義氏、瑚錫喀氏、瑚嶽絡氏、瑚佳氏、赫錫特氏、赦爾諾絡雅蘇氏、黃佳氏、哈爾圖特氏、赫爾氏、哈納克氏、哈蘇特氏、哈理特氏、杭津氏、瑚爾漢氏、瑚爾渾氏、鈕祜祿氏、鴻果絡氏、瑚魯克氏、瑚爾庫爾氏、赫勒氏、侯佳氏

正白旗姓氏

圖門氏、亨奇勒氏、韓楚哈氏、瑚琥氏、哈爾吉氏、洪達理氏、胡錫氏、何齊拉氏、桓泰氏、瑚爾哈蘇氏、恆吉理氏、杭佳氏、瑚爾泰氏、洪果奇氏、哈巴氏、洪袞氏、哈爾拉氏、瑚塔氏、渾達奇氏、瑚鼎氏、瑚佳氏、瑚圖理氏、瑚圖氏、韓楚氏、瑚爾佳氏、瑚爾哈喇氏、黑赫穆氏、哈蘇理氏、哈薩喇氏、哈思呼理氏、瑚德勒氏、瑚魯氏、哈思琥氏、鶴爾蘇氏、赫哲氏、哈爾塔喇氏、和爾氏、赫魯克氏、海佳氏、黃古臺氏、都拉格爾齊氏、耿音氏、郭爾羅特氏、郭爾羅斯氏、公吉喇特、龔吉爾氏、功格喇普氏、龔吉特氏、精奇理氏、覺禪氏、濟禮氏、吉魯氏、精吉氏、嘉普......

八旗的八旗姓氏

滿洲人建立的清帝國通常被認為是一個奇蹟。一個只有幾十萬人口民族，竟然征服並牢牢統治了人口將近一億的漢族地區和蒙藏回疆廣袤的面積。不過從另一個角度看，這個數字也並不奇怪。實際上如果將任何年代的中華帝國官僚和貴族人口合計，差不多也是這個比例。換句話說，滿洲人基本上構成了帝國的新上層金字塔結構，而一個小小的民族能夠實現這一點，其中的奧妙，就在被稱為“八旗制度”的滿洲人組織方式上。八旗制度是清太祖努爾哈赤創建的一種耕戰合一的社會組織形態。是軍政合一的最高一級單位，因為出征時用正黃、鑲黃、正白、正紅、正藍、鑲白、鑲紅、鑲藍八種顏色的軍旗以示區別，所以也稱為“八旗”。後來又將被滿洲人征服的蒙古、漢人編為蒙古八旗、漢八旗，連同滿洲八旗一共二十四旗，但其核心還是滿洲八旗。八旗的上層結構則可以概括為“用血緣粘合地緣，用族權支持政權。”與西周十分相似。而固山統帶甲喇、甲喇統帶牛錄這樣的組織法則，則是標準的金字塔結構。其實類似的結構在整個法制史中出現過不止一次，鮮卑民族的府兵組織，女真民族的猛安謀克，成吉思汗的十戶、百戶、千戶、萬戶，簡直是幾乎任何一個新興民族都靠這樣的模式將自身組織起來，然後才能在戰爭中征服中國大地。因此十七世紀的滿洲人，社會發育程度已經達到西周時期的水平。滿洲社會的奴隸現象也比較明顯。努爾哈赤征服女真各部，全體滿洲人也都可以當作是他的家奴，在滿洲人看來，“奴才”有“親近”、“自己人”的含義，因此滿洲貴族在皇帝面前自稱“奴才”，以區別於漢人官員稱“臣”，這甚至是一種特權。不過滿漢平民一般被稱為“諸申”、“伊爾根”，分別是滿語“國人”、“民”的意思，對國家除了編戶義務之外，人身依附尚弱。而完全屬於主人的奴隸則被稱為“包衣”，滿語“家裡人”的意思。早期滿洲人將土地理解為河流、森林乃至空氣、陽光一樣是公共物品，建立後金之後，“土地公有”觀念的影響仍然存在，努爾哈赤結合八旗制度，將土地也按人頭平分給八旗民眾。天命六年（1621年），他發佈“計口授田諭”，將征服的遼東土地除保留一部分“給我駐紮此地之兵馬“的公田之外，”平均分給，每一男丁五日種糧之田，一日種棉之田。”任何君主進行的均田措施都是有潛臺詞的，就是授田的農民負擔支持君主的義務，人頭稅體制總是與均田令如影隨形的出現，北魏、隋唐如此，一千餘年之後的滿洲的大金國也如此，均田之後，“三男丁耕種公田一日，二十男丁內，一人當兵，此二十丁內，一人應役。”大金國擴張太快，征服獲得大量人口、財富，自身農業生產反而顯得並不重要。加上出關後又迅速融化到土地私有化到了相當程度的漢族社會，因此滿洲早期“均田令”往往不為人注意。其實“計口授田”才是八旗精兵征服關內的物質基礎。入關後的“圈地令”，某種意義上講也是“國有均分”土地制的延續。出關以前的滿洲人的法律也向遼夏金元一樣原始簡單。法律基本上是軍法和刑法，財產法和契約法則簡單得可以忽略不計。有人願意將“八旗制度”稱為行政法，我更傾向於理解成社會組織方式，雖然八旗制度的上層規則勉強可以稱為“官制”，但那只是八旗制度的一個側面。入關前的刑法基本上是部落民狩獵習慣和軍紀的發展總結。滿洲社會自身文化水平非常落後，連成吉思汗《大札撒》這樣水平的民族法典都沒能孕育出來，其罪名散亂無章，主要包括侵犯八旗貴族和大汗（皇帝）、逃亡叛逆、殺人盜竊、通姦乃至迷信殺人等。懲罰犯罪的方法也是典型的野蠻落後。死刑有斬首、燒殺、炮烙、碎屍、淹死等。關外時期滿人始終處於擴張戰爭中，勞力十分缺少，因此沒有流徙等自由刑和勞役刑，個別貴族有“拘禁於空屋子內”的處罰，大多數社會成員則廣泛採......

清八旗中，各旗的姓氏是什麼？

八旗分滿洲八旗、蒙古八旗和漢軍八旗，滿洲八旗都為皇族統領，各個時期不同，總的來說，上三旗由皇帝控制，其它由貴族控制，多為親王，貝勒統領旗主漢軍和蒙古八旗則各有不同的滿漢、蒙古旗主統領，均不是固定的！有時一個人就統領幾個旗，多爾袞就是手握滿洲兩白旗和蒙古3旗的統領。八旗制度介紹：八旗制度是清太祖努爾哈赤於明萬曆二十九年（1601年）正式創立，初建時設四旗：黃旗、白旗、紅旗、藍旗。1614年因“歸服益廣”將四旗改為正黃、正白、正紅、正藍，並增設鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍四旗，合稱八旗，統率滿、蒙、漢族軍隊。規定每300人為一牛錄，設牛錄額一人，五牛錄為一甲喇（隊），設甲喇額真（參領）一人，五甲喇為一固山，設固山額真（都統、旗主）一人，副職一人，稱為左右梅勒額真（副都統）。

皇太極繼位後為擴大兵源在滿八旗的基礎上有創建了蒙古八旗和漢軍八旗，其編制與滿八旗相同。滿、蒙、漢八旗共二十四旗構成了清代八旗制度的整體。滿清入關後八旗軍又分成了禁旅八旗和駐防八旗。正黃，鑲黃和正白旗列為上三旗，上三旗內無王，都歸皇帝所親統．其它旗稱下五旗。據史籍記載，當時編有滿洲牛錄308個，蒙古牛錄76個，漢軍牛錄16個，共400個。此時所編設的八旗，即後來的滿洲八旗。清太宗時，又建立蒙古八旗和漢軍八旗，旗制與滿洲八旗同。八旗由皇龔、諸王、貝勒控制，旗制終清未改。

清朝的時候滿八旗的姓氏分別都叫什麼

八旗姓氏是中國清朝滿族的社會組織形式。滿族給女真狩獵為業,每年捕撈季節,以家族為單位推薦村落著名的人當領導。本文將為大家揭祕清朝滿族八旗姓氏大全。

一、八旗姓氏簡介

努爾哈赤在統一女真各部的戰爭中,取得節節勝利。隨著勢力擴大,人口增多,他於明萬曆二十九年(1601)建立黃、白、紅、藍四旗,稱為正黃、正白、正紅、正藍,旗皆純色。四十三年,努爾哈赤為適應滿族社會發展的需要,在原有牛錄製的基礎上,創建了八旗制度,即在原有的四旗之外,增編鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍四旗(鑲,俗寫亦作廂)。旗幟除四正色旗外,黃、白、藍均鑲以紅,紅鑲以白。把後金管轄下的所有人都編在旗內。

清朝的八旗分為滿洲八旗,蒙古八旗和漢軍八旗,其中滿洲八旗,蒙古八旗的主體是騎兵,他們的普通士兵分為三個等級,馬兵,戰兵和守兵,軍餉依次降低。普通的滿洲八旗,蒙古八旗男子十歲開始每三年可以參加考試,達標為守兵,享有軍餉,以後每三年可以參加晉級考試,考試合格升入高一級,增加軍餉。馬兵,戰兵和守兵是等級而不管你是否騎馬。漢軍八旗也叫烏真超哈(重裝部隊)其主要是炮兵。

二、八旗姓氏大全

上三旗:正黃旗、鑲黃旗、正白旗;

下五旗:鑲紅旗、正紅旗鑲白旗、正藍旗、鑲藍旗;

滿(上三旗-正黃旗姓氏);

愛新覺羅氏、阿穆魯氏、阿禮哈氏、阿克佔氏、安達拉氏、愛渾氏、阿圖拉墨氏、敖拉氏、阿爾拉氏、敖拉託欣氏、阿魯氏、敖佳氏、阿爾布氏、阿拉邊前氏、安佳氏、阿塔穆氏、阿賚氏、阿喇氏、阿爾巴齊氏、愛義氏、敷臣氏、阿穆尼普塔斯氏、阿拉克塔氏、阿魯特氏、艾耀施氏、阿魯絡特氏、碧魯氏、巴雅拉氏、布爾察氏、把爾達氏、博和理氏、拜都氏、布賽氏、拜格氏、布雅穆齊氏、布達喇氏、布尼氏、、拜晉氏、碧喇氏、畢魯勒氏、巴爾拉氏、拜英格理氏、白佳氏、博爾袞氏、博和羅氏、博都理氏、巴雅爾齊氏、拜嘉喇氏、博爾濟氏、博爾卓克氏、巴顏氏、鮑佳氏、布希氏、布薩氏、弼爾雅氏、邊佳氏、布爾尼氏、拜察氏、博爾濟吉特氏把嶽忒氏、布魯特氏、布爾哈齊氏、寶濟氏、博爾濟斯氏、巴雅喇氏、博碩氏、博爾濟氏、博爾濟克氏、博絡氏、布楞都爾本氏、白佳氏、巴雅克氏、博爾器濟斯氏、博第斯氏、博爾蘇特氏、巴理氏、白蘇氏、布蘇克氏、巴顏圖氏、巴濟理氏、博爾齊特氏、白達爾氏、博和羅克氏、博羅特氏、白禪氏、步古魯特氏、綽克秦氏、褚庫爾氏、崇裡魯氏、蔡佳氏、崇吉喇氏、蒼瑪爾達氏、陳佳氏、綽絡氏、崔穆魯氏、崔佳氏、成尼氏、徹葉勒氏、程佳氏、遲佳氏、吹霍克親氏、察哈爾氏、常佳氏、曹佳氏、潮穆特氏、曹丹氏、徹穆袞氏、崔珠克氏、布爾圖氏、董鄂氏、多爾袞氏;

滿(上三旗-鑲黃旗姓氏);

達絡克氏、冬果爾氏、達魯特氏、鄂卓氏、鄂濟氏、額蘇理氏、鄂託氏、鄂謨拖氏、額爾圖氏、額爾吉氏、額爾赫氏、鄂蘇爾瑚氏、鄂爾綽絡氏、鄂索絡氏、額色氏、鄂羅氏、額爾格濟氏、額爾格圖氏、鄂通氏、鄂濟理氏、鄂卓絡氏、額哲氏、額宜蘇氏、額諸氏、額穆特立氏、鄂卓氏、鄂爾圖特氏、鄂密特氏、額哲特氏、鄂拉本氏、鄂喇坤氏、鄂謨克氏、額爾輝額哲特氏、富察氏、費莫氏、富爾庫魯氏、傅佳氏、伏爾哈氏、富森氏、傅錫理氏、富色勒氏、福塔氏、費佳氏、福錫氏、範佳氏、富蘇瑚氏、佛多錫墨理氏、方佳氏、富珠理氏、豐嘉氏、富思庫氏、瓜爾佳氏、郭絡羅氏、葛濟勒氏、噶努氏、郭爾佳氏、卦爾察氏、格格氏、郭爾本氏、果爾吉氏、郭佳氏、高佳氏、廣佳喇氏、郭渾氏、郭羅氏、葛爾克氏、古爾吉氏、貴嶽理氏、公儀理氏、格晉氏、公鄂理氏、葛佳喇氏、高達瑪氏、赫舍里氏、黃佳氏、輝和氏、輝圖氏、瑚錫哈理氏、虎爾哈氏、赫舒理氏、輝羅氏、赫宜氏、洪鄂春氏、瑚雅拉氏、哈爾察氏、翰顏氏、赫葉勒氏......

八旗子弟都什麼姓氏？

姓氏，滿語為“哈拉”。清代滿族的姓氏多達六百七十多種，在我國的少數民族姓氏數中名列前茅。滿族及其先民的姓氏本來都是用本民族語稱謂的，所以是多音節的，如勿吉的乙力支”、“侯尼支”，靺鞨人的“突地稽”等等。由於受漢文化的影響，金代許多女真姓氏逐漸改成對應的漢姓，如完顏，漢姓王；烏吉倫，漢姓商；紇石烈，漢姓高；蒲察，漢姓李；孛術，漢姓魯等等。一些滿族姓氏來源於古老的部族名稱，如赫舍裡、輝和、薩克達、尼瑪哈、鈕祜祿、納喇等。其中有些部族名稱帶有濃郁的圖騰崇拜的意味，如“薩克達”為野豬，尼瑪哈為魚，鈕祜祿為狼。有些滿族姓氏以居住地地名為姓，滿文始創者達海“先世居覺爾察，以地為氏”。名將雅希禪“先世居馬佳，以地為氏”。

清朝入關後，絕大多數滿族逐漸改為漢姓，仍有少數姓氏如“布尼”，仍是滿語姓氏，而用漢語記音。滿族姓氏改漢姓大致有以下情況：有的譯原姓氏之義，取其同義的漢字。如哈斯呼，漢譯為左，則取左為姓；阿克昌義為雷，取雷為姓等等。有的是按原音譯的諧音取漢字為姓，如瓜爾佳氏，取關字為姓；董鄂氏，取董字為姓；布爾察氏，取卜為姓；胡什哈里氏，以胡為姓，等等。有的不是直接按滿語諧音為漢字，而是取其字義後再諧漢字，如鈕祜祿氏，其義為“狼”，諧音為“郎”。有的以父祖名字的頭一字為姓，如岫巖洪氏，“高祖名洪雅，乃姓洪氏”；遼寧愛新覺羅?海臣，其後人以海為姓；瀋陽喜塔拉?文忠顏，其後人以文為姓，等等，故有“一輩一個姓”的說法，實際上改成漢姓後，就不再遞變了。有的滿族姓氏改成漢姓後出現兩個甚至三個漢姓，如吉林烏拉的瓜爾佳氏，改為漢姓為羅、關。因其先人在赫葉穆定居時，與羅氏通婚，規定了隔一輩叫“羅、關”的績訓，迄今如故。費莫氏，為麻、馬兩姓；那木都魯氏以那、南為姓；伊爾根覺羅，以佟、趙為姓，其改姓的原因已經不詳了。清初滿族的大姓有：瓜爾佳氏、鈕祜祿氏、舒穆祿氏、納蘭氏、董鄂氏、輝發氏、烏拉氏、伊爾根覺羅氏、馬佳氏。後來有“佟、關、馬、李、齊、富、那、郎”八大姓之說。在民間，還有“七關八趙”、“大郎、小郎”等說法。在日常交往中，滿族人習慣稱名，不稱姓。