何不是什麼意思?
何不拜我為王何是什麼意思
為什麼
何不拜我為王？何什麼意思？ 5分
“何”=“為什麼”
人生苦短，緣與何長，何不盡歡顏是什麼意思
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月的意思
不10什麼意思
呵呵，一般這句話出現在基友約會的聊天中，基友角色分為1和0，1是進入方，0是被進入方，但還有一部分基友不接受這種方式，叫做69，就是互相咬（分開念），約會前就會說好，不10，就是讓你明白他的取向和方式，以免見面後尷尬。
師曠曰：“何不炳燭乎？”什麼意思？
注意聯繫上下文
【原文】
晉平公問於師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”
平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”
師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明，孰與昧行乎？”
平公曰：“善哉！”
【譯文】
晉平公問師曠，說：“我已經七十歲了，想要學習主，但是恐怕已經晚了。”
師曠回答說：“為什麼不點上蠟燭呢？”
平公說：“哪有做臣子的和君主開玩笑的呢？”
師曠說：“我是一個雙目失明的人，怎敢戲弄君主。我曾聽說：少年的時候喜歡學習，就像初升的太陽一樣；中年的時候喜歡學習，就像正午的太陽一樣；晚年的時候喜歡學習，就像點蠟燭一樣明亮，點上蠟燭和暗中走路哪個好呢？”
平公說：“講得好啊！”
晉平公(1)問於師曠曰；“吾年七十欲(2)學，恐已暮(3)矣!”
師曠曰，“何不炳燭乎(4)?”
平公曰，“安有為人臣而戲其君乎(5)?”
師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎(6)!臣聞之：少而好(7)學，如日出之陽(8);壯 (9)而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。炳燭之明（10），孰與昧行乎（11）？”平公曰：“善哉(12）!”
(選自西漢劉向編《說苑》)
[釋]
(1)晉平公：春秋時晉國的國君。(2)欲：想要。(3)暮：晚。(4)何：為什麼。炳燭：點燃蠟燭照明。炳，光明，顯明。乎：呢。(5)安有：哪有。為人臣：做臣子的。戲：戲弄。（6）盲臣：師曠是盲人，故自稱是“盲臣”。安敢：怎敢。(7)好；喜歡，喜好。（8）陽：陽光。（9）壯：壯年，古人三十歲以上為壯年。（10）炳燭之明：點燃蠟燭照明。（11）孰與昧行乎：比摸黑走路哪個好呢?昧行：在黑暗中行走。（12）善哉：好啊。
[譯文]
晉平公問師曠說，“我年近七十想要學習，恐怕已經晚了!”
師曠回答說：“為什麼不炳燭而學?”
平公說：“哪有做臣子的戲弄其君主的呢?”
師曠回答說；“我怎敢戲弄我的君主呢！我聽說過：年少時喜歡學習，好像是太陽剛剛出來時的陽光；壯年時喜歡學習，好像是正午的陽光，老年時喜歡學習，好像是點燃蠟燭照明時的光亮。點燃蠟燭照明，比摸黑走路哪個好呢?”
平公說：“好啊!”
[閱讀提示]
文中的晉平公年欲七十想要學習，恐怕為時已晚，而師曠卻勸他炳燭而學。接著師曠又打了三個比喻，年少時喜歡學習，好像是太陽剛剛出來時的陽光；壯年時喜歡學習，好像是正午的陽光，老年時喜歡學習，好像是點燃蠟燭照明時的光亮。師曠很巧妙地點明老年時讀書雖然趕不上少年和壯年時，但與摸黑走路相比較，還是好得多。從而成功地說服了晉平公，達到了勸學的目的。
故事簡介:春秋時期，晉國有個樂師叫師曠，眼睛失明，但善彈一手好琴，精於辨音。有一天，晉平公問師曠，我已經70歲了，還想學習，恐怕已“暮”了，先生你看呢？師曠沒有正面回答，而是接過晉平公的“暮”字說道：“暮何不秉燭乎？” 晉平公有些不解，怔怔地望著師曠。師曠便進一步解釋說：“臣聞之，[少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如秉燭之明。]秉燭之明，孰與昧行乎？”晉平公聽了，恍然大悟，高興不已，從此開始了晚年的求學路。
“並不是”是什麼意思？
“並”用在“不是”前，加強否定的語氣，略帶反駁的意味 。
“並不是”表示強烈的否定。
時不與我是什麼意思
《現代漢語詞典》中
“時”的其中一條釋義：
時運;命運 [fortune]
死之短長,時也。——《左傳》
殺身有地初非惜,報國無時未免愁。——宋·陸游《登慧照寺小閣》
供又如:時衰(時運衰落);時道(時運;機會);時蹇(時運不佳)
“與”的其中一條釋義是：
幫助;援助 [help]
君不與勝者,而與不勝者。——《戰國策·齊策》。注:“猶助也。”
匈奴壤界獸圈,孤弱無與,此困亡之時也。——漢·桓寬《鹽鐵論》
又如:與助(贊助);與點(謂孔子讚賞曾點的想法。後用以指長者的贊助)
由此可知，“時不與我”就是命運不幫助我的意思。
正所謂“謀事在人，成事在天”功敗垂成者常發出這樣的感慨：時不與我。
參考資料：《現代漢語詞典》（漢英雙解）