寕靜的夜是什麼意思?

General 更新 2024-06-07

玉月朦朧籠薄裳瀟瀟細雨雨冰涼楊柳垂枝枝微躺寧夜靜寂寂中唱笛音繞樑樑作章這首詩是什麼意思

先翻譯皓月的撒下的光朦朦朧朧，包住我薄薄的衣裳

細雨瀟瀟灑灑打在我的臉上感覺略有冰涼之感

楊柳的枝條根根下垂飄揚微微晃動

寂靜的夜晚我在低聲淺唱

笛子的聲音繞樑不止成為華美的篇章

環境寧靜寂寥空曠借景抒情詩人孤獨難眠，苦悶，以歌來排遣心中的憂傷

希望網友採納

夜靜溪聲近，庭寒月色深.寧知塵外意，定後便成吟.什麼意思

選自嚴維的《酬普選二上人期相會見寄》。

塵外：自身以外的一切。形容極為超脫，不為俗情雜務所煩擾。

翻譯：夜深人靜的時候，溪水的聲音彷彿就在耳邊，深邃的月光晒在寒冷的庭院內，寧可不為俗情雜務所煩擾，入定之後就吟唱了這首詩。

“雞啼豬叫夜不寧,大年將至要殺生,有人歡喜有人哀,天地定數從此來”是什麼意思？？？

蜘蛛張網兆天晴，蜘蛛收網天將雨。

泥鰍吹泡、起跳，場上晒穀快收好。

泥鰍跳，大雨到，泥鰍靜，天氣晴。

蟬鳴雨去，雨在蟬不鳴。

知了鳴，天放晴。

雨中知了叫，不久晴天到。

【麻雀叫得歡，定是大好天。】

燕子低飛要落雨。

十月雁門開，大雁腳下帶霜來。

燕子窩墊草多，雨水多。

群雁南飛天將冷，群雁北飛天將暖。

螞蟻搬家，天將雨。

豬銜草，寒潮到。

狗泡水，天將雨。

雞晒翅，天將雨。

蜜蜂遲歸，雨來風吹。

蚯蚓封洞，有大雨

夜靜溪聲近，庭寒月色深.寧知塵外意，定後便成吟什麼意思

[作者]嚴維[全文]本意宿東林，因聽子賤琴。遙知大小朗，已斷去來心。夜靜溪聲近，庭寒月色深。寧知塵外意，定後便成吟。

世界微塵裡，吾寧愛與憎什麼意思

北青蘿

[李商隱]

殘陽西入崦，茅屋訪孤僧。

落葉人何在，寒雲路幾層？

獨調初夜馨，閒倚一枝藤。

世界微塵裡，吾寧愛與憎！

這是一首因山中訪問孤僧而寫的詩。詩的首聯是說，在一個太陽快落山的時候，去訪問茅庵中的孤僧，僧人居所，表現其清靜無為的生活情趣。滿山秋葉飄澆，不見行人，無限寂寞；山路盤旋，高入雲端，何等幽深。這第二聯是寫訪問孤僧途中的情景。接著第三聯寫孤僧了：未到庵前，就已聽到了磬聲，這自然是孤僧在黃昏中敲的磬了，這是多麼寂靜；閒下來的時候，拄著藤杖在庵前小憩，又多麼自在悠然。頸聯寫訪到孤僧時的情景，上句寫聞其敲磬之聲，清夜中悠揚的磬聲頗有神韻，尤能襯出環境的靜謐幽深。孤僧的清苦生活，被詩人極力渲染成物我兩忘的境界。所以末聯，詩人無限感慨地說：“世界微塵裡，吾寧愛與憎”。這是說，大千世界，俱在微塵之中，因此，對於這紛擾的世間，我還有什麼愛僧呢？《楞嚴經》說：“人在世間直微塵耳，何必拘於愛憎而苦此心也。”這既是不現實，也是錯誤的。而詩人似乎大徹大悟，萬念俱寂，其實，這不過是詩人用以解脫自己抑鬱苦悶的話，因為他何曾忘了愛憎；他的詩，就是最好的證明。全詩一尋一迎，默契和諧，俱在文字之外，又全在情理之中，故詩有領悟禪理大徹大悟的精神境界，骨子裡卻透露出難以忘懷的無法排遣的情思。

餘生不寧是什麼意思？

餘生

1.指人的晚年 2.倖存的生命劫後餘生

不寧

1.不安定；不安寧

雞犬不寧什麼意思？

【成語】雞犬不寧

【註音】jī quǎn bù níng

【釋義】寧：安寧。形容騷擾得厲害，連雞狗都不得安寧。

【用法】作謂語、定語、狀語；指軍隊撓民

【結構】主謂式

【相近詞】雞飛狗走、雞狗不寧

【相反詞】雞犬不驚

【同韻詞】繪聲繪形、熱血沸騰、事無二成、怏怏不平、參前倚衡、春和景明、言能踐行、專欲難成、發言盈庭、粥粥無能

【成語故事】公元805年，唐朝著名的文學家柳宗元被貶到永州做司馬，他目睹了民間哀鴻遍野、民不聊生的悲慘局面，寫了一篇《捕蛇者說》。該散文描述一個捕蛇者寧願冒著生命危險捕蛇，也不願種地，因為貪官汙吏們搞得當地雞犬不寧。

雞犬不寧是什麼意思？

它的本意是雞飛狗跳的不安生，形容某個家庭或團體被什麼人或什麼事情鬧的坐臥不安，連雞犬都不得安寧！

青青子矜，悠悠我思。縱我不往，子寧不來。啥意思

還是詩意浪漫一點解讀為妙！

與君有約，子寧不來？

——青青子衿，悠悠我心

青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音?

青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來?

挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。

——《詩經·鄭風》

若言優雅的思念，千秋以來當屬《詩經·鄭風》裡那一句：“青青子衿，悠悠我心。”這一句，美在四個疊字：“青青”有聲有色，春光瀉下樹梢般鮮活亮麗；“悠悠”像戲曲裡的尾腔，字裡行間情意拖延。

他青色的衣襟，將她的思念也染成了青色。思念有了顏色，像河流兩岸青青樹影。思念如水渙渙，女心似影悠悠。這句話漂亮得驚人，尤其是“悠悠”一語，道盡思念是如何繾綣漫長，讓後來的人無不心有慼慼。因為很難，我們對一個人產生這樣持久的思念而始終心無厭倦。“悠悠”的長久可以滿足我們對情感誇飾的心理，同時又不無天真，希翼著從別人處獲得這種不絕的情感。

多年之後，有一個男人，用這句話為自己的雄心做了精美的修飾。他告訴我們，這後面還有兩句：“但為君故，沉吟至今”。於是，這思念像被植入土壤的植物，更飽滿，更穩固。千百年後，多情女子的情意，通過文字在蓋世無雙的男人身上找到依託。這未嘗不算一種安慰。

多情的鄭國女子在城闕等候著情人，她望眼欲穿，就是不見情人的蹤影，她著急地來回走動，不但埋怨情人不赴約會，更埋怨他連音信也不曾傳替。

她唱著——青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音?青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。（你衣服純青的士子啊，你的身影深深縈繞在我心間。雖然我不能去找你，你為什麼不主動給我音信呢？你佩玉純青的士子呀，我無時無刻不在思念你，雖然我不能去找你，你為什麼就不來看我？我一個人孤孤單單地守候在城樓上，一天不見你，就像過了三個月那麼漫長。）

古時男女的約會很不自由，就算鄭是比較開放的地兒，那自由程度和現代人還是有區別的，因為機會難得，約起會來就沒那麼矯情，拐彎抹角地不入正題，一般如果大起膽子，看準機會跑出去跟人約會的，那都是作好了以身相許，偕老終身的準備。

可惜他沒有來。她的等待落了空。想許都沒得許。

忍不住想起納蘭容若的一闋《臨江仙》：

昨夜個人曾有約，嚴城玉漏三更。一鉤新月幾疏星。夜闌猶未寢，人靜鼠窺燈。

原是瞿唐風間阻，錯教人恨無情。小闌干外寂無聲。幾回腸斷處，風動護花鈴。

這詞中女子的情態，不免叫人想起《子衿》。同是候人不至，容若詞中描寫細膩，以外部的景物來映襯人物內心的波動焦慮；而《子衿》是蛻去了一切軀殼，省去所有外在的描述，以女子的口吻直述思念，坦然直率與《臨江仙》的婉轉低迴很是不同。

與《子衿》裡的鄭女比，《臨江仙》裡的女子算不得哀苦，起碼她還有“原是瞿唐風間阻，叫人錯恨無情”這樣的藉口來聊以自慰。有時，若是知道了他的失約是因外界的干涉不得已而為，也許還有點安慰。可若是他自己改變主意退縮了，就像步飛煙的情郎趙象一樣，平時你儂我儂巴不得把身子化在水裡和你溶到一處，你中有我，我中有你，然而一到關鍵時刻，腳底抹油溜得比耗子還快，叫人情何以堪？

萬一，不幸，他是這樣的男人，你付與了感情，還繼不繼續呢？大半女子會搖頭的，就像我們看完步飛煙、白素貞的故事，掩卷嘆息：你這樣的女人，有才有貌，怎樣的男人愛不到，偏偏愛上這樣懦弱無能的男人！可是，當自己身陷其中的時候，又是兩說。感情，往往就是洩藥，看起來百毒不侵武藝高強的人，也許就頂不住拉肚子。