論述生物進化論意義?

General 更新 2024-06-11

進化論有什麼意義

達爾文的進化論已經創立140餘年了,在其誕生之初,是作為一種假說被提出來的。除達爾文本人從對一些植物,動物形態的觀察得出的推論外,並沒有什麼化石證據。達爾文在《物種起源》書中論及化石時,標題為“不完美的地質記錄”。他承認在當時的化石研究中並未有證據顯示有物種間過渡類型的存在,並指出這可能是最易於檢驗而又具有殺傷力的反進化論的理由。他看到了進化論的先天缺陷,並希望後人能予以驗證。但是時至今日,進化論已成為一個公理;一個信仰;甚至一個宗教。不能討論,更不能批判,只能無條件接受,否則就將招致無情的圍剿,甚至被貼上“偽科學”,“反科學”的標籤而斷送自己的研究前程。在當今任何一本生物學雜誌上,已經找不到任何質疑進化論的論文了。SCOTT和COLE在八十年代初,檢索了當時的4000多種學術刊物,未發現任何一篇反進化論的論文,在68種與生物起源有關的學術期刊中,也未發現任何一篇是質疑進化論的。GEORGE W. GILCHRIST在1997年調查了世界上最大的五種期刊數據索引,也未發現反進化論或非進化論的論文。進化論者自豪地宣稱,進化論對神創論已取得了決定性的勝利。似乎進化論的合理性及不言自明性又得到了一次證明。

事實真的如此嗎?進化論已是絕對的真理了嗎?其實不然,SCOTT和COLE的工作還發現,在1985年提交的135000篇論文中,確有18篇論文是反進化論的和非進化論的。而這18篇論文無一例外地遭到拒絕發表。進化論並非無懈可擊,而是它的維護者不允許任何針對它的挑戰。這更加給人一種印象:進化論並非確立於自身學說的科學性和完美程度,而是確立於眾多崇拜者的信仰。進化論並非KARL POPPER意義上的“經驗科學”(EMPIRICAL SCIENCE),而是一個假說,信仰和並不完美的證據的雜合體。

事實上,我們今天科學研究所發現的東西,已經足以讓人們重新考慮進化論的正確性了。但這些事實要麼被迴避,要麼被抹殺,人們在思維定式的驅使下,自覺或不自覺地成為盛行理論的衛道士,而喪失了獨立思考的能力。這是不符合理性的科學精神的。一個真正的科學家,應正視舊理論的缺陷及其面臨的挑戰,並勇於擺脫束縛。只有這樣,科學才能向前發展,人類才能向前推動。

達爾文在《物種起源》中,曾這樣說明進化論的先驅、法國傑出的博物學家拉馬克〔拉馬克(1744—1829)〕法國生物學家,現代進化論的奠基人之一。主要著作有《法國植物誌》《動物哲學》。對進化論的貢獻,“他的功績是偉大的,他第一個使人認識到這樣一個假定的可能性:有機界和無機界的一切變異是根據自然界的規律而不是由於神的干涉而發生的”。我們又看到,列寧在總結達爾文進化論的意義時說:“達爾文的著作最後把上帝從自然界趕走了,生物科學便站立起來了。”這些論述首先表明了進化論在打擊神學中的作用。

西方社會,從文藝復興開始,自然科學受到哥白尼“日心說”的鼓舞,得到了迅速的發展。到18世紀,天文學、數學、物理學、力學已經從神學統治中解放出來,但是生物學仍然禁錮在神學之中。神學世界觀在生物學中具體表現為物種特創論和物種不變論。這兩種觀點主張:上帝是創造主,一切生物均為上帝所創造,地球上的各種生物從造物主那裡獲得永恆不變的構造與功能,包括生活習性。顯然,所謂物種特創論與物種不變論實質上就是搬到自然科學中的基督聖經。當時的生物科學只能是對聖經的註釋,是“神學的婢女”。在這樣一種不容置疑的社會思潮當中,進化思想是怎樣佔據了拉馬克和達爾文等一批科學家頭腦的呢?我們知道,從18世紀末開始,不僅有拉馬克和達爾文,而且有一批自然科學家樹立了進化論的思想。他們當......

進化論有什麼意義生物進化論的提出,有什麼歷史意義

自一九三一年「九一八」事變後,日本帝國主義者不斷侵佔我國領土,並扶持眾多偽政權做為間接治理的工具。這些偽政權為了統治需要,常變更所轄區域的行政區劃,隨著抗戰勝利敵偽敗亡,所設置的行政區劃建制往往因此埋沒於故籍中。筆者在此簡單介紹日偽政權的行政區劃體系與建制。以下將偽滿政權介紹之。 一、偽滿洲國   偽滿於一九三二年二月十六日初以「東北行政委員會」名義宣佈「獨立」時,沿用原有國民政府東北政務委員會的架構,保留奉天(原遼寧省)、吉林、黑龍江、熱河四省及東省、興安兩特別區建制,將原瀋陽市改名為奉天市,同時增設長春特別市,兩市皆直屬於偽「東北行政委員會」。後將東省特別區更名為北滿特別區,並將興安特別區改製為興安省,其下設東、北、南三分省,並將熱河省北部劃入興安省,設為興安西分省。隨著前清遜帝溥儀登基為「滿洲帝國皇帝」,偽滿於一九三四年十月一日將其行政區全面改劃為十四省二特別市的局面。其中依偽滿管理機關的不同,可分為由民政部(後改為內務局;其後併入總務廳,改為地方處)管轄之奉天、錦州、濱江、安東、間島、黑河、三江、龍江、吉林、熱河十省及新京(原長春市改名)、哈爾濱兩特別市,以及歸蒙政部(後改為蒙政局,其後再改為興安局)管轄之興安東、興安西、興安南、興安北等四省。後又於一九三七年增設牡丹江、通化,一九三九年增設東安、北安,一九四一年增設四平等五省,並於一九三七年將哈爾濱由特別市降為普通市。合計為十九省一特別市。   偽滿於省、縣、旗設立公署治理,皆為一級地方政府,但黑河省所屬之縣公署僅為該省公署的派出機構。特別市及普通市則設立市政府綜理市政,但海拉爾、滿洲里兩市只設立市政管理處。縣下設「街」與「村」,其中「街」定位為準市,四平市就是由街升格為市的著名例子。   為了鞏固偽滿的邊界安全,兼以治理少數民族地區,偽滿於一九四四年九月十一日在省之上再設立總省。一是將興安局所管之興安東、興安西、興安南、興安北等四省合併為興安總省,二將牡丹江、東安、間島等三省合併為東滿總省,設總省公署治理。興安總省成立後,除保留興安北省建置外,餘下之興安東、興安西、興安南等三省改製為地區,設地區公署治理。東滿總省則裁撤牡丹江省,直轄原牡丹江省轄區,保留東安、間島兩省建制。同時並分為五個行政協議區,設置地區行政協議會,除總省自成一區外,其餘十二省各劃為三區。   偽滿所設的總省中,興安總省可說是蒙古族的自治區,而東滿總省則被規劃為日本人及朝鮮人「拓殖地」,除了間島省本就是朝鮮族聚集區外,東安省及牡丹江省則有計劃地移入日本移民。由於這兩總省都負有特定任務,其總省長地位略高於一般省長。一九四五年五月再將東滿總省分為東滿省及間島省。同年六月一日實施行政職權制,奉天、東滿、吉林、濱江等四個行政協議區的中心省份,取得指揮區內其它省份的權力。   隨著日本戰敗投降,中國收復東北地區。由於偽滿統治時間頗久,為避免造成過大沖擊,兼以試驗「縮小省區」方案,國民政府除熱河省恢復原轄境外,原則上將偽滿省份兩省併為一省。奉天、錦州併為遼寧省,安東、通化併為安東省,四平、興安南省併為遼北省,吉林、間島併為吉林省,牡丹江、濱江併為松江省,三江、東安併為合江省,北安、黑河併為黑龍江省,龍江省改為嫩江省,興安東省、興安北省併為興安省。另一方面,興安總省的蒙古族亦於抗戰勝利後,自行成立「東蒙古人民自治政府」,為往後內蒙古自治區的成立奠基鋪路。 自一九三一年「九一八」事變後,日本帝國主義者不斷侵佔我國領土,並扶持眾多偽政權做為間接治理的工具。這些偽政權為了統治需要,常變更所轄區域的行政區......

達爾文與進化論的意義

【生物進化論】

簡稱進化論,是生物學最基本的理論之一。進化(Evolution),是指生物在變異、遺傳與自然選擇作用下的演變發展,物種淘汰和物種產生過程。地球上原來無生命,大約在30多億年前,在一定的條件下,形成了原始生命,其後,生物不斷的進化,直至今天世界上存在著170多萬個物種。生物進化論最早是由查爾斯·羅伯特·達爾文提出的,在其名著《物種起源》有詳細的論述。

進化論有三大經典證據:比較解剖學、古生物學和胚胎髮育重演律。

生物進化可以分成三個層次:微進化(生物群體中基因頻率的改變)、新種生成和大進化(從一個類型到另一個類型的躍變,比如從魚類進化到兩棲類)。現代綜合學說完美地解釋了微進化和新種生成,並認為由微進化和新種生成的研究所得的結果可以進一步推廣到大進化。但是一些生物學家對這個推論表示懷疑,他們認為生物大進化可能有屬於自己的機理。按照他們的觀點,生物新類型的產生是在生物胚胎髮育過程中基因突變的結果。胚胎髮育時的微小突變可以導致成體的巨大變化。最近發育生物學的研究似乎證明了這一點:如果在胚胎髮育過程中,某種基因的表達速度變慢,就會使魚鰭變成肢足。可以預見,隨著發育生物學的發展,越來越多的大進化難題將被解決。

【《物種起源》的意義】

一部劃時代的著作

標誌著19世紀絕大多數有學問的人對生物界和人類在生物界中的地位的看法發生了深刻的變化。

影響歷史進程的經典著作

震撼世界的10本書之一

對人類發展進程產生過廣泛影響的鉅著

影響中國近代社會的經典譯作

1985年美國《生活》雜誌評選的人類有史以來的最佳圖書

1986年法國《讀書》雜誌推薦的理想藏書

1859年11月24日,在英國倫敦,這是很不平凡的一天。這一天,倫敦眾多市民湧向一家書店,爭相購買一本剛出版的新書。這本書的第一版1250冊在出版之日即全部售罄。

這本轟動一時的新書就是《物種起源》,它是進化論的奠基人達爾文的第一部鉅著。這部著作的問世,第一次把生物學建立在完全科學的基礎上,以全新的生物進化思想推翻了"神創論"和"物種不變"的理論。

《物種起源》的出版,在歐洲乃至整個世界都引起轟動。它沉重地打擊了神權統治的根基,從反動教會到封建御用文人都狂怒了,他們群起攻之,誣衊達爾文的學說 "褻瀆聖靈",觸犯"君權神授天理",有失人類尊嚴。與此相反,以赫胥黎為代表的進步學者,積極宣傳和捍衛達爾文主義。進化論轟開了人們的思想禁錮,啟發和教育人們從宗教迷信的束縛下解放出來。

達爾文的《物種起源》非常有意義,這本書可以用來當做歷史上的階級鬥爭的自然科學根據。 --馬克思

1859年成為劃分科學史前後兩個"世界"的界限。《物種起源》的出版使生物學發生了一場革命,這場革命如同馬克思主義登上歷史舞臺一樣,意義重大,影響深遠。達爾文遠離大城市的繁囂,在他寧靜的莊園裡準備著一場革命,馬克思自己在世界囂嚷的中心所準備的也正是這種革命,差別只在槓桿是應用於另一點而已。

洋務運動 。。。

XP會不會比98更加充分的發揮硬件的性能,從而使遊戲運行更順暢?

作為服役十餘年的系統,它已經迎來了自己的歸宿。現在,全世界的網友不禁為這一頑強存在於microsoft十餘載的系統肅然起敬。只有不斷地探索、嘗試、創新,才能使系統運行更人性化。這一點,是XP無法與7和8.1相媲美的。

什麼時候世界游泳錦標賽呀?

難忘那個夜晚700字

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