三曹指什麼?

在我國文學史上三曹指什麼什麼和什麼三書是什麼什

三曹 是指 曹操 曹丕 曹植父子三人

三蘇吧？ 是指 蘇洵 蘇軾 蘇澈父子三人

文學上的"三曹"指的分別是誰?

“三曹”,即歷史上的漢魏之交的曹操及其兩個兒子曹丕、曹植。曹氏父子三個因詩文上的成就,開當時一代之風氣,故有“建安三曹”之說(另有“建安七子”)。明人張溥將“三曹”的詩文輯評為《三曹》集。 曹操的代表作有《苦寒行》、《龜雖壽》、《短歌行》《觀滄海》等。 曹操（155-220），字孟德，既是傑出的軍事家、政治家，也是一位詩人，今存詩20餘首。他的一部分詩真實反映了漢末動亂的社會現實和百姓的苦難。如《蒿里行》記錄了漢末董卓之亂前後最黑暗混亂的一段歷史，描繪了軍閥爭權奪勢所造成的悲慘現實：“鎧甲生蟣蝨，萬姓以死亡。白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。”另一部分詩抒發了他的人生抱負和統一天下的雄心大志。如《觀滄海》寫登臨碣石眺望大海的所見所感，展現了作者吞吐宇宙的氣概和寬廣博大的胸懷；《龜雖壽》抒寫了年命有盡而老當益壯的積極進取精神；《短歌行》抒發了求賢若渴的心情和建功立業的決心。曹操創造性地用樂府古題寫時事，如《薤露行》、《蒿里行》本是送葬時的輓歌，在曹操筆下卻以其反映現實的鮮明性被稱為“漢末實錄”。此外，他的四言詩為已經僵化板滯的形式注入新的活力。曹操不僅用自己的創作開風氣之先，而且以其對文學的倡導，為建安文學的繁榮和發展做出了貢獻。 曹操的散文最突出地體現了迥異於漢代的清峻、通脫、華美、壯大的風格。他的代表作《讓縣自明本志令》、《舉賢勿拘品行令》都寫得樸素自然，清峻簡約,不受禮法約束，不加雕飾，直抒胸懷，情真意切。 曹丕（187-226），字子桓，是曹操次子，於公元220年廢漢獻帝自立，是為魏文帝。現存詩約40首，形式多樣，四言、五言、六言、七言、雜言無所不備，多為對人生感慨的抒發和人生哲理的思考。題材上除一部分寫遊賞之樂的宴遊詩外，以表現遊子行役思親懷鄉、徵人思婦相思離別居多。借傳統題材表現了世積亂離、風衰俗怨的時代氣氛，以及人生多故的傷離憫亂。風格清麗婉約。最著名的是《燕歌行》二首，為我國現存最早的完整的七言詩，對後代歌行體詩的發展產生了重大的影響。其一描寫女子在淒涼的秋夜裡輾轉難寐，思念遠人，細膩委婉，纏綿悱惻，傳誦不衰。曹丕文章的語言漸趨華美，排偶氣息和抒情意味都比較濃重，代表了文章由質趨華的傾向。如《與吳質書》在追念舊遊、感傷逝者中，描繪出友人的情懷與自己疏放的性情。感情悽愴真摯，語言流暢婉轉，文筆清秀雋麗，是一篇含蓄深情，情文並茂的傑作。 曹植（192-232），字子建，為曹操第四子，天資聰穎，才華過人。現存詩90多首，創作以建安二十五年為界，分為前後兩期。 其前期作品主要有兩類，一類感時傷亂，如《送應氏》二首寫洛陽荒蕪殘破景象，《泰山樑甫吟》寫邊海人民極端貧苦的生活，都流露出對百姓的深切同情。另一類抒發建功立業的理想抱負，洋溢著樂觀、浪漫的情調。如《白馬篇》借英姿颯爽、急赴國難的幽並遊俠兒的形象，表達了自己“捐軀赴國難，視死忽如歸”的豪邁感情。 後期主要抒寫自己遭遣被棄的悲憤不平。題材大致有四類：一是抒發自己和朋友遭受迫害的憤懣，代表作是《贈白馬王彪》，全詩共分七章，憤怒控訴曹丕集團對兄弟諸侯的殘酷迫害，抒發了自己悲痛、恐懼、淒涼、憤慨等種種曲折複雜的感情。二是傳統的閨怨題材，借思婦、棄婦的怨嘆，表白自己的心跡，如《七哀詩》代思婦立言，從中寄託了自己的遭遇和感慨，情思哀婉，想象新奇。三是直抒胸臆，述懷言志，如《雜詩》其五直抒慷慨報國不甘閒居的志向。四是遊仙詩，除少數表現求仙得道、服食長生外，大都是借遊仙這一傳統題材曲折表達了因人世險惡而隱居避世的嚮往。 曹植詩歌文采氣骨兼備，取得了很高的......

三曹，三班，分別指哪些人

三曹 - 漢魏政治詩壇三領袖

三曹:指漢魏間曹操與其子曹丕、曹植。因他們政治上的地位和文學上的成就，對當時的文壇很有影響，所以後人合稱之為"三曹"。

三班 - 漢朝的三位歷史學家

三班指漢朝的三位歷史學家:父親班彪，兒子班固，和幼女班昭。此外，出使匈奴的名將班超，是班彪幼子，班固之弟，班昭之兄。

曹操（155~220）字孟德，小名阿瞞、安徽省亳州市人，父親曹嵩是得寵宦官曹騰的養子，官至太尉。曹操二十歲舉孝廉為郎，後在漢末大亂中聚集兵馬，建立了自己的軍事武裝。建安元年，受封為丞相，官渡一戰擊敗北方最大的割據勢力袁紹，逐步統一了北方，成為北方的實際統治者。 後曹丕繼位，尊父王曹操為“太祖武皇帝”。

許劭曾評價曹操：“子治世之能臣,亂世之奸雄.”主要詩作有《短歌行》、《觀滄海》等。

曹植（192－232），字子建，沛國譙（今安徽省亳州市）人。三國曹魏著名文學家，建安文學代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世後諡號“思”，因此又稱陳思王。後人因他文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學家謝靈運更有“天下才有一石，曹子建獨佔八斗”的評價。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。

曹丕 曹魏高祖文皇帝曹丕（187年冬－226年6月29日），字子桓，三國時期著名的政治家、文學家，曹魏的開國皇帝，公元220－226年在位。沛國譙（今安徽省亳州市）人，魏武帝曹操與卞夫人的長子。去世後廟號高祖，諡為文皇帝，葬於首陽陵。

班彪

班彪(公元3-公元54)

扶風安陵(今陝西咸陽市東北》人。他出身於漢代顯貴和儒學之家，受家學影響很大。

幼年從兄班嗣一同遊學，結交很廣。二十多歲時，農民起義失敗，群雄割據，隗囂擁眾割據於天水，因避難而從之。

因隗囂固執己見，頑固地割據稱雄，班彪只能離去，投奔河西竇融，頗受竇融器重，任為從事。他為竇融劃策，歸順劉秀政權，總西河以拒隗囂。這對東漢統一是有功的。光武帝(劉秀)聞知其才，召見了他，舉茂材，任為縣的長官，又為司徒掾。班彪時有奏言，對時政多所建議，如《復護羌校尉疏》、《上言選置東宮及諸王國官屬》、《奏議答北匈奴》等。

班彪專心於史學，尤好漢代史。漢武帝時，司馬遷撰寫了一部史書(後來稱《史記》)，從傳說中的黃帝寫到當代漢武帝，後事缺而無錄。後來褚少孫、劉向、劉歆、馮商、揚雄等十多位學者都曾綴集時事，或補或續之。班彪認為續作"多鄙俗"，不足以踵繼司馬遷之書。於是繼續採集西漢遺事，又旁貫異聞，作《後傳》數十篇。此書是續《史記》之作，但"不為世家，唯紀、傳而已"。

《後傳》原書已佚，其內容想已多為《漢書》汲取，只是無法辨認清楚了。今《漢書》的元帝、成帝二紀及韋賢、翟方進、元后三傳的《贊》，還保留有班彪的史論文字

班彪曾作《前史略論》，詳論以往的史學得失，實為撰寫《後傳》有所借鑑和改進。他簡要地追述了先秦秦漢之際的史官和史籍，著重評論司馬遷所著《史記》的內容、體裁、體例和思想。他說:"遷之所記，從漢元至武以絕，則其功也。""然其善序事理，辯而不華，質而不野，文質相稱，蓋良史之才也。"充分肯定了司馬遷的史才。但又評道:"其論述學，則崇黃老而薄《五經》;序貨殖，則輕仁義而羞貧賤;道遊俠，則賤守節而貴俗功:此其大敝傷道，所以遇極刑之咎也。……誠令遷依《五經》之法言，同聖人之是非，意亦庶幾矣。"這對司馬遷的異端思想極盡諷刺，表明了他的正宗觀點，自然也是他寫《後傳》......

三曹裡是什麼意思

三曹：指東漢末年至三國時期曹操與其子曹丕、曹植三人。因他們政治上的地位和文學上的成就，對當時的文壇很有影響，所以後人合稱之為“三曹”。

三國時期的三曹是哪三曹?

“三曹”即曹操、曹丕、曹植，三父子以其顯赫的政治勢力和傑出的文學創作，居於建安文學的領袖地位。

曹操（155-220），即魏武帝。漢魏間政治家、軍事家、詩人。字孟德，沛國（今安徽亳縣）人。初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。後在鎮壓黃巾起義和討伐懂卓的戰爭中，逐步擴充軍事力量。初平三年（公元１９２年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為“青州兵”。建安元年（１９６年），迎獻帝都許（今河南許昌）。從此用其名義發號施令，先後削平呂布等割據勢力。官渡之戰大破河北割據勢力袁紹後，逐漸統一了中國北部。建安十三年，進位為丞相，率軍南下，被孫權和劉備的聯軍擊敗於赤壁。封魏王。子曹丕稱帝，追尊為武帝。他對文學、書法、音樂都有深湛的修養。他的詩歌今存不足20篇，全部是樂府詩體，如《蒿里行》、《苦寒行》、《步出夏門行》、《對酒》、《短歌行》等。在《步出夏門行》中，有這樣的詩句：“秋風蕭瑟，洪波湧起，日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。”氣勢磅礴，格調雄放，表現了詩人包容宇宙、吞吐日月的闊大胸懷。《短歌行》以“山不厭高，水不厭深；周公吐哺，天下歸心”等詩句，抒發求賢若渴、廣納人才，以冀成其大業的心情。他的詩作樸實無華，不尚藻飾，以感情深摯、氣韻沉雄取勝。這一時期詩歌慷慨悲涼的特色，在他的詩歌中表現得最為典型。

曹丕（187-226），字子恆，曹操次子，是建安文壇的領袖人物。建安二十五年漢帝即位，即魏文帝，也是魏文學家。他的《燕歌行》是現存最早 而且藝術上很完整的七言詩。有《魏文帝集》。他少有逸才，廣泛閱讀古今經傳、諸子百家之書。他的詩歌今存約40首，如《芙蓉池作》、《於玄武陂作》、《夏日詩》、《黎陽作》《燕歌行》、《清河見挽船士新婚與妻別作》、《雜詩》等。他的詩歌特色是，筆致細膩，特別是一些以思婦、棄婦題材的作品，一般都寫得悽婉動人；其次是語言流暢，民歌風味相當濃，顯得格調清新。他的《燕歌行》，還是中國詩歌史上較早出現的完整、成熟的七言詩。

曹植（192-232），字子建。曹操之妻卞氏所生第三子。他自幼聰穎，10歲左右，已誦讀詩、文、賦數十萬言，深得曹操的寵信。曹操認為曹植在諸子中“最可定大事”，幾次想立他為太子，然而由於他行為放任，屢犯法禁，後來改變主意，立曹丕為太子。曹丕繼承王位後，曹植的生活發生了根本性的改變，從一個過著優遊享樂生活的貴公子，變成處處受限制和打擊的對象。他本來想在政治上有所作為，但終沒有實現的機會。

曹植的前期詩歌主要表現貴公子的優遊生活，如《鬥雞》、《公宴》、《泰山樑甫行》、《送應氏》、《名都篇》、《白馬篇》等；後期詩歌，主要抒發他在壓制之下哀怨而憤慨的心情，表現不甘被棄置、希冀為國立功的願望，如《野田黃雀行》、《贈白馬王彪》、《七哀詩》、《雜詩》等。他的詩歌很重視漢樂府民歌中汲取創作養料，如“黃雀得飛飛，飛飛摩蒼天”(《野田黃雀行》）等詩句，具有明朗、和諧、清新的特色。他在五言詩的創作上貢獻很大，增加了抒情成分，把抒情和敘事有機地結合起來，極大地豐富了五言詩的藝術功能。他還善於運用傳統的比興手法，往往在詩歌開篇就能傳達出某種濃郁的情緒，給人以強烈的印象。

三國時期的三曹指什麼

曹操與其子曹丕、曹植