幸福凱旋門是什麼意思?

General 更新 2024-06-06

凱旋門的作品賞析

小說中，拉維克和瓊恩那曾經甜美既而無奈的戀愛，始終處在時濃時淡的戰爭陰雲籠罩之下。作家通過這樣兩個人物之間的戀愛經歷，以他們的故事表面呈現出來的背叛和冷淡，對社會狀態與人的狀態的關係、對歷史進程與人的處境的關係進行著沉思。拉維克和瓊恩沒能生存在和平的年代，沒能置身在一個秩序井然、社會安定的國家裡。隨時隨地可能爆發的戰爭，無處不在的拘捕和殺害，讓處在其中的人們難以正常地生活。由於不可避免地、或多或少地傳染上了毀滅感，人們就不會產生對穩定的嚮往、對安頓的設想和對享受的計劃。人們急於抓住什麼，又不知道該抓住什麼。內心惶惶，無根飄零，得過且過，拉維克和瓊恩無不顯示出這樣的末日情態。等到拉維克終於手刃了哈克，為自己和妻子報了仇，他活下來了，可是瓊恩卻將永遠地離開他。這一次，可是真正的生離死別。小說結尾處，垂危的瓊恩和悲痛的拉維克各自講起祖國的語言，表達深深的愛戀，互訴火熱的情感。在隱姓埋名的流亡中，在動盪不安的亂世裡，拉維克愛過了，恨過了，幸福過了，失去過了。他了結了宿怨，終結了情緣，從此再無牽掛，坦然地走進戰爭，走向集中營。這樣的經歷和體驗，並非只留下蕭殺的寒意，更留下一個堅韌的背影。個體生命的存在渺小卻值得肅然起敬，一切苦難、戰爭、殺戮、死亡、訣別，都會一一扛過去。作家成功地塑造了拉維克這樣一個沉穩、堅強的人物形象。他不作無望的回顧或期盼，他活得很勇敢、很清醒。作家雷馬克是一位不抱幻想的理想主義者，他忠於高尚的個人主義，實踐人道主義思想。他把自己的靈魂賦予了小說中的人物，拉維克正是雷馬克的化身。被納粹審問、被政府驅逐、被剝奪身份，這一系列遭遇是作家與他筆下的人物共同經歷過的。反對戰爭，提倡和平，抨擊當權者，揭露法西斯暴行，同情普通百姓，成為《凱旋門》裡的光芒。瓊恩是雷馬克筆下最有個性的一位女性形象，瓊恩和拉維克的瓜葛是最富魅力的一個愛情故事。作者素以善寫對話著稱，而瓊恩與拉維克的對話，更是一件最為感人的藝術珍品。尤其是他們在瓊恩臨終前的那一段，各人用各人兒時的語言，瓊恩用意大利語，拉維克用德語，表達了各人滿腔的積愫，雖然互不通曉，卻進行了最為深邃的心靈交流。《凱旋門》塑造了許多個性鮮明生動的人物形象，無論是主角還是配角，個個栩栩如生。如小說中另一個重要人物莫洛索夫，他是俄國流亡者，拉維克非常信任他，兩個人對政治和時事的意見一致。這個人物是小說中的一股力量，每次他出場，都讓人覺得可靠而鎮定。小說把愛情與復仇兩條線索交織在一起，使得情節舒緩有致、扣人心絃。他們纏綿悱惻的愛情令人百曲迴腸，對劊子手的追蹤與復仇更令人激動、緊張。特別是作者的細膩、深刻的心理描寫，使讀者如臨其境。小說在語言運用的技巧上也是高超的。景物描寫帶有濃郁的抒情性。作者最擅長的對話描寫，凝鍊機警，富於幽默感。許多對話和議論更富有人生哲理。

凱旋門的人物介紹

拉維克小說中，拉維克被驅逐出境之前，甚至來不及與瓊恩話別，出境以後也沒有機會給她寫一封信。3個多月過去了，當拉維克再次回到巴黎時，以為和他永無重逢之日的瓊恩已經跟別人同居了。拉維克的內心非常痛苦，他決定斬斷與瓊恩之間的聯繫。可是瓊恩卻一再訴說，自己真正愛著的人只有一個，那就是拉維克，她和別人同居，是在失去信心情況下的無奈之舉。其實，和拉維克待在一起的女人只是他的一個病人。瓊恩之後，拉維克幾乎成了禁慾主義者，他拒絕誘惑，以至於受到妓女的嘲笑。這是因為拉維克依然愛著瓊恩，儘管他知道瓊恩是個不安分的人，善變而多情。他幾次試圖同她一刀兩斷，每一次又都難捺寸寸柔情，最終攬她入懷。“她真像一股和煦的風，把生活的瘡疤也好像吹得融化了；她跟他說話的時候，他那種防禦性的、奇異的冷漠感也被她的熱情掃蕩無遺。”瓊恩曾經給過他真實的溫暖和幸福，對於身處流亡生涯中的拉維克來講，這種感情異常珍貴。同時，拉維克也清楚地知道，“情意綿綿是太平時期的事”。這是他在1916年血腥的一戰戰場上得到的啟示。戰亂會讓人們變得凶悍而脆弱。危險與死亡無處不在，不可抵禦，只能承受。活著是僥倖，團聚是暫時，此時還談什麼天長地久和永不分離？拉維克的記憶裡藏著太多的痛苦和仇恨，這顛沛流離的生活，這沉重扭曲的現實，這漆黑無望的未來，都阻止他盡情地投身愛情海，阻止他把一整顆心全部交給對方。拉維克這個人物，很多評論家認為他的原型就是雷馬克自己，因為拉維克的處世態度完全體現了雷馬克的人生哲學。雷馬克自稱是一個“不抱幻想的理想主義者”，他忠於“高尚的個人主義”，視“最普通的人道法則”為自己最高的行為準則，而拉維克正是這些思想的化身。國際旅館中有一個名叫莫羅佐夫的難民，“是第一次大戰的流亡者，近十五年來一直住在巴黎。他是那樣一種俄國人，他們不談自己曾在沙皇的禁衛軍裡服過役，也不提自己那貴族的門第”，很明顯，他這個“流亡者”與受納粹法西斯迫害而流亡的巴黎的難民完全屬於不同的類型，而拉維克卻引為最相投合的知己，雷馬克也在小說中把他作為一個僅次於拉維克的重要人物。再說拉維克的殺死哈克，固然是反法西斯的一個具體行動，但從動機到手段，都屬於私人復仇的性質，與當時各國人民的反法西斯運動和反納粹德國的任何組織完全沒有聯繫。雷馬克是拉維克的原型，這一點作者自己也承認，不過拉維克是個醫生，當然還有其他一些人的影子。雷馬克有一次在會見布拉格一位記者時說：“拉維克這一形象，包含著三個人的特徵。我自己，還有我的兩個朋友。兩位醫生，他們也像我一樣，隱姓埋名住在巴黎。其中一位，我在心臟病第一次發作時請他來看過病……你知道，我從來沒有學過醫學，小說中有關醫學方面的內容是他幫助我寫下的。” 瓊恩小說中，瓊恩是一個不能自主自立的形象。她好像藤蔓，需要藉助外力獲得支撐，才能站立起來。這是這個人物的特徵和弱點。瓊恩所謂的移情別戀，正是由於這種性格造成的。因為是藤蔓一樣的人，所以對於支撐物的要求就會很高，如果那支撐物不穩定，隨時可能撤退，她就會害怕。此時一旦另有其人，願意為她落地生根，將自己的一切完全交給她掌管，出於本能的需要，她自然攀住不放。當拉維克音信皆無，當一個男演員甘願為她全情付出，她接受了後者。在她的心中，拉維克從來沒有徹底屬於自己，沒有給過她安全感。她看不到明確的未來，對兩個人的關係缺少把握。然而，拉維克畢竟是她最愛的人，當他再度出現，她便身不由己地向他靠攏，渴望跟他在一起的願望依然如從前一樣，熱烈而遲疑。瓊恩幾次試探拉維克，幾次爭取挽回兩人之間的感情，可每當拉維克要求她離開那個演員的時候，她又都推搪不應。或者在瓊恩......

___,_,_____是巴黎的象徵

【埃菲爾譁塔】、【凱旋門】、【盧浮宮】是巴黎的象徵

因為：

巴黎四大代表建築為：埃菲爾鐵塔、星形廣場凱旋門、盧浮宮和盧浮宮博物館、巴黎聖母院

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左岸什麼意思

塞納河由東向西成幾字形穿越了巴黎，而巴黎城則是從塞納河中央的西岱島發展而來，左岸，孕育了巴黎。公元14世紀起，西岱島上的居民逐漸向河的兩岸擴展，自法國國王查理五世起將王宮遷往右岸的浮日廣場、盧浮宮、萬森城堡後，政治權力中心漸漸移向了右岸，隨即商業經濟也在右岸蓬勃發展了起來。左岸除了一些零星的居民外，主要建了三所大學：索爾本大學(後更名為巴黎大學文學院)、三語大學(後更名為法蘭西大學)、四國學院(後更名為法蘭西學院)。由於當時學院的師生必須學會拉丁語，並用拉丁語寫作、交談，所以這一個區域也稱拉丁區，這是左岸最早的區，一個由知識分子構成的區域。到了十七世紀，路易十四遷居於凡爾賽宮，左岸成了從巴黎去凡爾賽宮的必經之路，這時的左岸獲得了飛快發展的黃金時期。當時的達官新貴、社會名流紛紛來此建造公館，這樣慢慢形成了以文化知識界為主流的中產階級社區，與右岸的王宮府邸、商業大街組成的權力和經濟中心形成了鮮明的對照。無怪乎人們詼諧地稱“右岸用錢，左岸用腦”。由於文化知識界聚集在左岸，於是各種書店、出版社、小劇場、美術館、博物館等逐漸建立了起來。圍繞這種社交氛圍的咖啡館、啤酒館也應運而生，成了左岸知識文化人士重要的聚會場所。從緊靠賽納河左岸的聖米歇爾大街開始，文化名人和先賢們光顧和聚會過的咖啡館、酒吧遍佈各個街區。 300多年來，左岸的咖啡不但加了糖，加了奶，而且還加了文學、藝術以及哲學的精華，加了一份像熱咖啡一樣溫暖的文化關懷。“左岸”因此而成為一筆文化遺產、一種象徵、一個符號、一個時髦的形容詞。當你隨便走進一家咖啡館，也許一不留神就會坐在海明威坐過的椅子上、薩特寫作過的燈下、畢加索發過呆的窗口。在最古老的聖日耳曼教堂周圍，有最早的弗洛咖啡館(cafe de Fiore，也稱“花神咖啡館”)，這家咖啡館和邊上的德瑪格餐廳 (Auy Deux Magots)是著名的哲學家薩特和他的情人海湟波娃幾乎天天消磨時光的地方。現在咖啡館的菜單上還印著薩特的語錄：“自由之神經由花神之路……”。而附近的“裡普啤酒館”是安德烈·幻德及其《法蘭西》雜誌社撰稿作家們定期見面探討寫作心得的地方，也是聖羅蘭經常涉足的地方。如果說，右岸凝聚著奢華宏大的文化象徵：香榭麗舍大道、剛果廣場、埃菲爾鐵塔、凱旋門、盧浮宮等等；那麼，左岸（Rive Gauche）則有著著卓爾不群的精神指向：羅丹博物館、克呂尼館、MK2藝術院線等等。左岸，作家與詩人的天堂，清貧的文化，年輕的奮鬥，人文的氣質。左岸，聚政治，經濟，軍事，文化，社會，生活，娛樂，休閒為一體。左岸，獨到的視野，竭力為您打造經典文化大餐！！左岸，歡迎您有空常來坐坐！！！左岸區劃巴黎的塞納河左岸涵蓋了塞納河畔一個整體的扇形區域。在巴黎市區內如果你乘船由塞納河順流而下，船首左側所展現的就是巴黎左岸的風光。巴黎左岸包含了巴黎的六個區：左岸區劃 -巴黎第五區，又被稱作"萬神殿區(quartierduPanthéon)" -巴黎第六區，又被稱作"盧森堡區(Luxembourg)" -巴黎第七區，又被稱作"波旁宮區(PalaisBourbon)" -巴黎第十三區，又被稱作"戈博蘭區(Gobelins)" -巴黎第十四區，又被稱作"天文臺區(l’observatoireetenfin)" -巴黎第十五區，又被稱作"沃吉哈赫區(Vaugirard)" 塞納左岸可以說是一處強力體現巴黎藝術生命的使巴黎人引以為豪的地方。直至......

瀋陽華潤凱旋門怎麼樣

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良鄉凱旋門這條路叫什麼

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