者海鎮有多少人口?

General 更新 2024-06-06

者海鎮人口數量

者海鎮人口數據：

（第五次人口普查數據）

總人口 91432

男 48372

女 43060

家庭戶戶數 27046

家庭戶總人口(總) 90762

家庭戶男 47886

家庭戶女 42876

0-14歲(總) 25039

0-14歲男 14421

0-14歲女 10618

15-64歲(總) 60230

15-64歲男 30951

15-64歲女 29279

65歲及以上(總) 6163

65歲及以上男 3000

65歲及以上女 3163

戶口本地住在本地 89034

雲南會澤縣者海鎮有哪些好玩的

海名考

據《東川府志》記載：者海一名是壩子中有湖水，四周水草茂盛，早年

烤煙

有一富戶姓者，是他家放牧的地方，故名者家海，後簡稱為者海。者海壩子比較平坦，人口集中，清代為者海巡檢司駐地，民國年間為者海鎮（設過者海分縣），解放後成立者海區，1958年隸屬東川市管轄，包括者海、大井、雨碌、新街、礦山五公社，仍為者海區。1965年歸屬會澤縣管轄。1970年為者海公社，1984年改為區，轄25個鄉（鎮），387個生產隊，154個自然村。

名勝及文物古蹟

1、者海八景

者海八景系者海鎮五里牌村老學者陳開陽先生，在研究前人著述、考證者海歷史的基礎上，收集整理、擬就者海八景。即：

將軍打坐

恰似麾兵承禦侮，烽煙戢靜凱歸來。

馬倦軍疲稍憩此，滿眼山河庶矣哉。

梅溪映雪

夾僻深溝一蓬蓬，根連溪水響淙淙。

凌春綻破香兩岸，溫天飛舞映白紅。

犀牛望月

天生一個綠波塘，曾有犀牛常來往。

每月十五蟾宮望，見又高臥南山岡。

漫海煙波

晨光匝地晴方好，輕綃薄霧氤氳罩。

村舍離離炊煙起，登高一望泛波濤。

筆峰插雲

一峰峭出千嶂裡，半截插在五雲中。

儼似巨匠揮椽筆，伸向天宇書長空。

海河秋泛

果然人力勝天工，巉巖鑿穿大窟窿。

滂沱收歸成一瀉，千家萬戶慶年豐。

瑞彩東呈

電轂雷車聲隆隆，黑雲滾滾半晴空。

天際猶灑絲絲雨，夕照東山現彩虹。

東山疊翠

近城東峙徐家山，同峰聳翠耐憑欄。

有閒攀登臨絕頂，放眼山外還有山。

雲南宣威包拯後人有哪些人從哪裡來到雲南始祖是誰啥時候遷到雲南與會澤元太祖後裔和修家譜是真的嗎

真實無誤，雲南包公後裔與元太祖後裔都姓包，有很多蒙古包姓因仰慕包公而自稱包公後人，所以兩家要合寫家譜。

1、包公後人入雲南

明朝洪武16年，也就是1383年，朱元璋數次遣使來滇，希望平定“南蠻”，四海臣服。但是，明王朝希望兵不血刃平定大西南的願望落空了。於是，朱元璋派開國大將沐英、傅有德率30萬大軍入滇平蠻。當時明朝軍隊從南京開拔，軍中有一位包公第14代嫡孫包什一（字紹堯），官居明朝忠武校尉，大概相當於現在的軍旅長。因為戰功卓著，包什一後被任命鎮守宣威關，為明王朝把持滇東大門的穩定。從南京到滇東，此後包公後世包什一一族的子孫在一個叫宣威大令卡的地方世代繁衍，這裡也就是後來包繼平的誕生地—榕城包灣。

包家史記載曾有包家祠堂立於包灣當地的老街上，可惜在明末清初的動亂中損毀了。但即使在今天，當地下堡街上仍有近半數人家姓包，而從包拯後裔雲貴支系的族譜來看，今天大西南雲貴地區的包公後人大多數就是從宣威下堡街流散出去的。這其中，當然也包括包公第31代嫡孫包繼平。

2、成吉思汗後人成包姓及入雲南

元太祖後裔蒙古族包氏：《元朝蒙古祕史》《黃金譜牒》《金冊》記載：包端察爾【蒙語意為包氏胞祖】包赤金【蒙語複數為包侕赤金】使姓氏傳承了，子孫形成包侕赤金【貶譯孛兒只斤】氏族，姓包氏【蒙語為包羅特，意為包氏】，後裔蒙古可汗包公諱也速該去世後，族人背叛包侕赤金氏族,因而只有包公諱也速該後裔姓包氏，蒙古族習慣稱名不稱姓氏，包公諱也速該長子元太祖包公諱鐵鉬真【誤譯鐵木真】，重振包氏黃金家族，元太祖與愛孫元世祖包公諱忽必烈建立蒙元帝國，後裔為蒙古族包氏，世代振興中華自強不息。蒙古族包氏人口是漢族包氏人口的兩倍多，為包氏主幹。

元太祖後裔歸化城土默特部部長包公諱俄木布之子包公諱羅，為蒙古戍牧長君，率領蒙古八旗之右翼四旗，從山西大同邊外，隨清軍滿州正藍旗伊拜蒙古旗都統的藍軍，追擊李自成大順軍。平山西后經陶寺至陝西西安，順治二年置滿蒙軍二千多人，包氏世襲蒙古八旗戍牧長君，鎮守西安。子孫分佈山西陝西青海甘肅寧夏湖北，為藍軍籍。大部份為了生存,避免民族仇殺窩裡鬥，隱瞞蒙古祖籍，學習漢語，融入漢族沿用漢人籍貫，字輩各自編排，不相統一。有的後人受包公文化影響崇敬包拯，冒稱是包拯的後代。

清朝康熙年間，包公諱振德為駐防置省蒙古八旗戍牧長君，率領四弟包公諱振達，包公諱振江，包公諱振海，包公諱振龍，二十八子侄，隨西安將軍瓦爾喀平三藩入四川，瓦爾喀卒。又隨信郡王征伐甘肅，後隨岳父綠旗軍勇略將軍趙良棟轉戰雲南各地，平定吳三桂後，追擊吳三桂家人經沾益曲靖至貴陽，荒山密林不見蹤跡，帝責令追討不力，削職為民，改土歸流，長子包公諱天才一直學不懂漢語，不會說漢話，在雲南常與漢人相處，至宣威時能聽懂漢話，四子包公諱天魁留在宣威屯田，子孫世居宣威，包公諱天才到四川東川府者海汛，喝了水換水後，會講漢話，始遷祖包公諱振德很高興地說：“這是長生天賜給我家的福地！”逐拓荒包堡地數千畝，定居者海街，雍正四年東川府改屬雲南，始遷祖去世後，安葬雲南東川府者海【今雲南省會澤縣者海鎮者海街】小坡坡，子孫取棺木回陝西西安途中，盜賊野狼成群，與土匪一路拼殺，家人傷亡八人，道路荊棘叢生，林中瘴氣迷茫，致人死命，至昭通無法前行，改葬昭通，部分子孫定居昭通守墓。後裔融入漢族和回族，分佈四川重慶雲南各地。今雲南包氏有十萬多人，其中包拯後裔近五萬人，元太祖後裔蒙古包氏黃金家族約三萬多人，其餘的一萬多人。元太祖34世孫雲南會澤包世福。

雲南省曲靖市會澤縣者海鎮製毒窩點在哪裡？

這個問題不應該在這問

會澤縣行政區劃演變

會澤名之來由，蓋因，境內壁谷小江與金沙江會，東洪江與牛欄江會，至與魯甸分界處牛欄江與金沙江又會，以數水所會定名，故名會澤。會澤開發墾殖甚早，《華陽國志·蜀志》說，秦、漢修“五尺道”和南夷道，都以焚道為起點，向南延伸，從會無縣渡瀘得堂狼（即會澤縣）。

西漢建元六年（公元前135年）置堂琅縣，屬犍為郡，東漢屬犍為國都尉，三國蜀漢為堂琅縣，分犍為立朱提郡【一說，漢武帝建元六年（前135）為三絳縣，東漢永初元年（107）為堂琅縣】。隋朝屬恭州地。唐武德四年（621）改為唐興縣，唐鹹通年間為南詔國東川郡。宋大理段氏設東川大都督，後為烏蠻閟畔部，元初置閟畔萬戶府，至元十五年（1278）改閟畔軍民總管府，二十八年（1291）立東川路，明洪武十四年（1381）開置東川土府，隸雲南布政使司，十六年（1383）改隸四川，為東川軍民府。

清順治十六年（1659）稱東川府內附，康熙三十七年（1699）改設流官。康熙三十八年（1699）為東川府。雍正五年（1727）置會澤縣，以徵糧不便，東川府又折出四川，改隸雲南布政使司，會澤縣駐巧家，翌年遷到鍾屏。民國二年（1913），裁東川府，改名東川縣，屬雲南滇中道。1929年改名會澤縣（一說為1919年，又一說為1927年），1947年屬曲靖專署。

1949年獲得解放，以後隸屬昭通專區。1954由會澤縣境劃出湯山、因民、新村、布卡等四區成立東川礦區，由省直轄。1958年10月成立東川市，撤會澤縣劃為會澤、迤車、者海、待補四個聯社隸屬東川市（一說為東川市會澤區）。1965年恢復會澤縣，改隸曲靖專區。1970年屬曲靖地區，1997屬地級曲靖市。

1997年，會澤縣面積5886.3平方千米，人口約83.8萬人。轄7個鎮、17個鄉：鍾屏鎮、娜姑鎮、迤車鎮、羅布古鎮、者海鎮、礦山鎮、待補鎮、金鐘鄉、大海鄉、老廠鄉、五星鄉、大橋鄉、梨園鄉、馬路鄉、紙廠鄉、火紅鄉、樂業鄉、新街回族鄉、大井鄉、雨碌鄉、魯納鄉、上村鄉、駕車鄉、田壩鄉。縣政府駐鍾屏鎮。

2000年第五次人口普查，會澤縣常住總人口844485人，其中：鍾屏鎮21916人，娜姑鎮62759人，迤車鎮55408人，羅布古鎮30013人，礦山鎮22437人，者海鎮91432人，待補鎮44056人，紙廠鄉15227人，梨園鄉15220人，馬路鄉22711人，火紅鄉27058人，樂業鄉32696人，大井鄉36769人，新街鄉30991人，金鐘鄉102734人，雨碌鄉33199人，大海鄉25473人，魯納鄉20465人，老廠鄉17725人，上村鄉29267人，五星鄉25411人，駕車鄉25210人，大橋鄉25263人，田壩鄉31045人。

2001年12月18日，雲南省政府（雲政復[2001]220號）批准同意撤銷會澤縣鍾屏鎮、金鐘鄉，設立金鐘鎮。至此，全縣轄7個鎮、15個鄉、1個民族鄉：金鐘鎮、娜姑鎮、羅布鎮、者海鎮、待補鎮、礦山鎮、迤車鎮、大橋鄉、五星鄉、雨碌鄉、上村鄉、大海鄉、樂業鄉、架車鄉、魯納鄉、火紅鄉、田壩鄉、紙廠鄉、大井鄉、梨園鄉、馬路鄉、老廠鄉、新街回族鄉。

2002年9月8日，省政府批准同意大井鄉撤鄉設鎮。2003年末，全縣轄金鐘、大井、娜姑、迤車、羅布古、者海、礦山、待補8個鎮和紙廠、梨園、馬路、火紅、樂業、新街、雨碌、大海、魯納、老廠、上村、五星、駕車、大橋、田壩15個鄉，下設361個行政村、15個社區。總人口數為90.41萬人，其中農業人口83.49萬人，非農業人口6.93萬人。每平方千米人口密度154人。共有21個民族，少數民族人口4.55萬人，佔總......

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在政府大樓裡面

會澤中醫彭興海

起源主要有五：①出自春秋，以封地名為氏。據《通志·氏族略》、《名賢士族言行類稿》所載，春秋時齊大夫艾孔封邑在艾(故城在今山東沂源西南)，其後以封邑為氏。②出自夏后氏，禹王之後，以祖字為氏。據《姓氏考略》所載，夏王少康時有臣汝艾，其後人遂以祖字為氏。③出自商朝，以國名為氏。據《輿地指掌圖》所載，商時有艾侯國，傳至周初艾侯時，被武王俘之，子孫遂以國為氏。④出自春秋，以地名為氏。艾為春秋時楚大夫封邑(故城在今江西修水西)，居於此地者後因以為氏。⑤出自他族。據《魏書·官氏志》載，河南艾姓，系北魏孝文帝時艾斤氏，去斤氏所改；留居中國的猶太人後裔有艾姓；今彝、苗、蒙古、土家等民族均有艾姓。

始祖：艾孔(一作汝艾)。

遷徙：

艾姓由於源起多支，先秦時已分佈於山東沂源和江西修水一帶，歷秦漢而降，艾姓逐漸離開祖居地，繁衍至今甘肅臨洮、甘肅天水、河南平輿、河南洛陽等地，並在上述之地繁衍成為大族，其枝繁葉茂，人丁興旺，昌盛為艾姓隴西郡望、天水郡望、汝南郡望和河南郡望。北魏漢化改革後，由他族漢化而來的艾姓也繁衍於北魏之新都洛陽，其與漢人艾姓相融合，使艾姓河南郡望鼎盛一時。此後至隋唐，艾姓以上述之地為中心，逐漸播及北方諸省。唐末五代時，艾姓同其它中原人士一樣大規模避亂南遷，進入今安徽、江蘇、江西、浙江、湖北、湖南等南方省份，並有一支遠徙重山峻嶺的福建。宋元之際，艾姓在南部省份的分佈愈廣，四川、雲南、廣東、廣西等地均有艾姓入遷。明初，山西艾姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於陝西、河北、河南、湖北等地。明中葉以後，漸有浙閩粵沿海之艾姓移居臺灣。清康乾年間及其以後，有山東等地之貧民伴隨闖關東的風潮進入東北三省謀生，後主流逐漸北擡至黑龍江流域。下傳至民國，艾姓在全國分佈愈廣。如今，艾姓在全國分佈較廣，尤以黑龍江、江西、河北、陝西等省為多。目前艾姓人口列全國第二百五十九位。

郡望：

隴西郡　秦置，治狄道(故城在今甘肅臨洮南)，轄境相當今甘肅東鄉以東，武山以西，禮縣以北等地，三國魏移治襄武(故城在今甘肅隴西南)。

汝南郡　漢置，治平輿(故城在今河南平輿北)，轄境相當今河南潁河、淮河之間。

天水郡　西漢置，治平襄(故城在今甘肅通渭西北)，東漢改置漢陽郡，移治冀縣(故城在今甘肅甘谷東南)，三國魏仍改天水郡，西晉移治今甘肅天水，北魏轄境相當今天水、秦安、甘谷等地。

河南郡　漢改三川郡置，治雒陽(故城在今河南洛陽東北)，轄境相當今河南黃河以南洛水、伊水下游、雙洎河、賈魯河上游、黃河以北原陽等地。堂號：

愛民堂　宋朝吳興令艾若納愛人民，恨惡吏。他在桌旁寫了一幅座右銘：“愛民如恤血，撻吏勝看經；棒折胥吏手，何勞誦《大乘》？”

其它堂號：①郡望堂號：隴西、汝南、天水、河南。②自立堂號：東鄉等。

字輩：

某支艾氏字輩：一國廷中士，儒洪家樹為，學有兆應吉，錫紹啟承先。

福建建甌艾氏字輩：道春玄乃，碧正子聖，朝廷國泰，官清民安。

湖南桃源艾氏字輩：世上紅英篤，乙心澤已長，人文啟宇天。

江西崇仁艾氏字輩：講義立言，念昔先人。

重慶某支艾氏字輩：永志雙白雲，從陽嗣眾國，先家湖海耀，子孫萬義德。

雲南某支艾氏字輩：自澤恆憲，爾有文光，必永世守。

湖北浠水艾氏字輩：天時春必永，美景資全元，萬年承惠德，家國慶人賢。

名人：

艾穎，北宋臣。須城(今河南滑縣)人。後唐時以鄉貢入京師，中途逢一叟，謂穎曰：“子相甚貴，此去當登第。”授穎書一策，乃《春秋左氏傳》，穎熟讀之。禮部試《鑄鼎象物賊》，出所得書，穎甚喜，援筆立成......

我想在雲南會澤者海鎮開個比較大一點的服裝超市，不知道可行不？有沒有大一點的門面？

我家就是那得，從市場角度來看，還是可行的，但目標市場只能定位於農村人口，也就是說服裝價格不能老高了。因為那邊的人。。。畢竟整個會澤也都是貧困縣嘛，雖然者海有個四礦，但還是農村人口占多數。