如何正確認識自我?

General 更新 2024-06-02

如何正確認識自己

首先, 要愉快地接納自己．人對自己的認識並不是一種抽象的概念, 它本身常有情感態度, 伴有自我評價的感情, 即對自己是好感還是惡感, 是滿意還是不滿意．這取決於一個人對自己的人生態度是排斥還是接納．要正確認識自己必須對自己採取接納的態度．也就是說, 人對自己的一切不但要充分地瞭解、正確地認識, 而且還要坦然地承認、欣然地接受, 不能欺騙自己、排斥自己、拒絕自己, 更不能煩恨自己．孔子曰: ｀君子坦蕩蕩, 小人常慼慼．＇從心理學的角度看, 就是君子熊自我悅納, 心情開朗, 而小人則不能接納自己, 故常自苦、自危、自慚、自卑、自惑乃至自毀．悅納自己是一種心理狀態, 與客觀環境並不完全相關．有些人雖有生理缺陷, 但很樂觀；有些人五官端正, 相貌堂堂, 但卻不喜歡自己；有些人並不富裕, 卻知足常樂；有些人有錢有勢, 卻並不深感快意．據說, 古代有位皇帝, 他有無數美女和珍寶, 無窮的權力與財富, 但卻自覺不快樂, 不幸福．一次, 他問一位哲學家, 究竟誰是世界上最快樂最幸福的人, 哲學家回答說: ｀他自己認為是最快樂、最幸福的人, 就是一個最快樂、最幸福的人．＇其實, 生活中的每一個人都有優點, 也都有弱點．但有的人發現了自己的弱點和缺陷後, 就當作包袱背起來, 老是掛在心頭上, 連自己的優點和長處也看不到了．於是自己的精神優勢被自身的弱點與缺陷所壓垮；自身的潛在能力與智慧被自身的虛張與拒絕所泯滅．當然, 成功的規律不是說只要悅納自己就能成功, 而是說不悅納自己就不能成功．自卑者往往也能看到身邊有許多有利的條件與時機, 但總覺得這些時機是為別人準備的, 而不敢參與競爭, 從而自己為自己設置了奮進的障礙．馬克思很欣賞這樣一句諺語: ｀你所以感到巨人高不可攀, 只是因為你跪著．＇事實上, 許多事情別人能做到, 你自己也一定能做到, 關鍵在於你應當充分、準確、客觀地認識自己．要做到這一點則必須先在心理上悅納自己．要正確地認識自己還必須自覺地控制自己．人和動物在行為上的根本區別．在於人的行為的自覺性．動物行為受其本能支配, 而人則不同, 他不但能意識到自己的本能, 還能駕馭自己的本能．本能一旦被意識到, 也就要受意識所控制, 此時, 本能也就人化和社會化了．排洩是一種生物的本能, 對於動物來說, 其排洩是不擇時間、地點和環境的．一個沒有社會化的幼兒如同動物一樣, 而一個正常的成年人, 就決不會不擇時間、地點地隨意大小便．這說明一切生物本能在成人身上表現的時候皆要受理智的過濾．只有這樣, 生物的人才能變為社會的人．古今中外的許多賢哲都曾提到用理智控制自己, 是做人的一種基本準則．孔子強調修身克己．柏拉圖提出: ｀節制是一種秩序, 一種對於快樂和慾望的控制．＇亞里士多德說: ｀人與動物的區別, 正在置行為於理智＇, ｀不僅應把對敵人取得勝利的人看作是勇敢的人, 而且也應把對自己慾望的節制取得勝利的人看作是勇敢的人．＇他們提倡的｀節制＇被定為古希臘的四德 (智、勇、義、節) 之一．後世的許多思想家在發揮和修正這些學說時, 也都一致強調理智對個人的約束作用．這些理論本身的侷限是自不待言的, 但他們強調人的行為應自覺地受意識和理智的支配與控制, 卻反映了人類社會生活的客觀要求和人類歷史發展的客觀規律, 同時也說明要真正準確地認識自己必須學會控制自己的重要意義．

如何正確認識自我？認識自我途徑有那些？

正確認識自我的含義、途徑、方法

什麼是正確認識自我?我們應該怎樣正確認識自己?正確認識自己的途徑有哪些？

（1）正確認識自我就是指一個人對自我的認識要與自我的實際情況相符合。它包括兩個方面的涵義：①正確、全面認識自己的特點和長處。②正確認識自我與社會、個人與集體的關係。認識到個人的成長離不開集體，自我的人生價值主要在十對社會的貢獻。

(2)人總是在不斷地發展變化的。因此，我們需要不斷更新、不斷完善對自己的認識，這樣才能使自己變得更好和更完美，而要正確認識自己，我們就必須要用全面的、發展的眼光看待自己：①全面認識自己，我們既要認識自己的外在形象，如外貌、衣著、舉止、風度、談吐，又要認識自己的內在素質，如學識、心理、道德、能力等。一個人的美應是外在的美與內在的美的和諧統一，內在的美對外在的美起促進作用。②全面認識自己，我們既要看到自己的優點和長處，又要看到自己的缺點和不足。因為，我們每個人的外在形象和內在素質都有自己的優勢，又有自己的不足，正所謂“金無足赤，人無完人”，我們每個人都有自己的缺點，但同時每個人也都有自己的閃光點。我們應該多關注自己的優點和長處，要用欣賞的目光來看自己，即使你可能有很多不足。因為只有先看得起自己，才能正確認識自己。面對紛繁複雜的人生世界，如果你把目光都集中在痛苦、煩惱上，生命就會黯然失色；如果你把目光都轉移到快樂之中，你將會得到幸福。同樣的道理，面對自己，如果你只看到自己的缺點、不足，你將會悲觀失望，停步不前；如果你能看到自己的優點、長處，你將會充滿信心，迎接生活的挑戰。但是如果我們只看到自己的優點，看不到自己的不足，“看自己一朵花，看別人豆腐渣”，用自己的長處比別人的短處，我們就會沾沾自喜，驕傲自大，停步不前，甚至會倒退。因此，為了全面認識自己，我們既要看到自己的優點和長處，又要看到自己的缺點和不足。③事物總是發展變化的，沒有一成不變的事物。俗話說“士別三日，當刮目相看”，我們每個人也都是在不斷髮展變化的，我們的優點和缺點也不是一成不變的。因此，我們必須要用發展的眼光看自己，及時發現自己的新的優點和新的缺點，通過自己的努力，爭取變缺點為優點，不斷改正自己的缺點來完善自己。

(3)認識自我的途徑包括：

②通過他人瞭解自己。大文豪蘇軾寫道：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”認識自己有時候的確比較難，一般來說，當局者迷，旁觀者清，周圍的人對我們的態度和評價能幫助我們認識自己、瞭解自己。我們要尊重他人的態度與評價，冷靜地分析。對他人的態度與評價我們既不能盲從，也不能忽視

如何正確認識自我並提高自我認識能力

正確認識自我的含義、途徑、方法

什麼是正確認識自我?我們應該怎樣正確認識自己?正確認識自己的途徑有哪些？

(2) 人總是在不斷地發展變化的。因此，我們需要不斷更新、不斷完善對自己的認識，這樣才能使自己變得更好和更完美，而要正確認識自己，我們就必須要用全面的、發展的眼光看待自己：①全面認識自己，我們既要認識自己的外在形象，如外貌、衣著、舉止、風度、談吐，又要認識自己的內在素質，如學識、心理、道德、能力等。一個人的美應是外在的美與內在的美的和諧統一，內在的美對外在的美起促進作用。②全面認識自己，我們既要看到自己的優點和長處，又要看到自己的缺點和不足。因為，我們每個人的外在形象和內在素質都有自己的優勢，又有自己的不足，正所謂“金無足赤，人無完人”，我們每個人都有自己的缺點，但同時每個人也都有自己的閃光點。我們應該多關注自己的優點和長處，要用欣賞的目光來看自己，即使你可能有很多不足。因為只有先看得起自己，才能正確認識自己。面對紛繁複雜的人生世界，如果你把目光都集中在痛苦、煩惱上，生命就會黯然失色；如果你把目光都轉移到快樂之中，你將會得到幸福。同樣的道理，面對自己，如果你只看到自己的缺點、不足，你將會悲觀失望，停步不前；如果你能看到自己的優點、長處，你將會充滿信心，迎接生活的挑戰。但是如果我們只看到自己的優點，看不到自己的不足，“看自己一朵花，看別人豆腐渣”，用自己的長處比別人的短處，我們就會沾沾自喜，驕傲自大，停步不前，甚至會倒退。因此，為了全面認識自己，我們既要看到自己的優點和長處，又要看到自己的缺點和不足。

③事物總是發展變化的，沒有一成不變的事物。俗話說“士別三日，當刮目相看”，我們每個人也都是在不斷髮展變化的，我們的優點和缺點也不是一成不變的。因此，我們必須要用發展的眼光看自己，及時發現自己的新的優點和新的缺點，通過自己的努力，爭取變缺點為優點，不斷改正自己的缺點來完善自己。

(3)認識自我的途徑包括：

①通過自我觀察認識自己。要認識自己，我們必須要做一個有心人，經常反省自己在日常生活中的點滴表現，總結自己是一個什麼樣的人，找出自己的優點和缺點。自我觀察是我們自己教育自己、自我提高的重要途徑。自我觀察主要包括三個方面：a．自身外表和體質狀況的觀察，包括外貌、風度和健康狀況等方面的觀察；b．自我形象的觀察，主要是對自己在所生活的集體中的位置和作用、公共生活中的舉止表現以及社會適應能力等的觀察．c．自己的精神世界的觀察，包括對自己的政治態度、道德水平、智力水平、能力、性格、興趣、愛好、特長等方面的觀察。②通過他人瞭解自己。大文豪蘇軾寫道：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”認識自己有時候的確比較難，一般來說，當局者迷，旁觀者清，周圍的人對我們的態度和評價能幫助我們認識自己、瞭解自己。我們要尊重他人的態度與評價，冷靜地分析。對他人的態度與評價我們既不能盲從，也不能忽視。

一、孤獨地面對自己：也就是說給自己一個孤獨的空間和時間，對自己的言行、思想、學習狀況進行深刻的自我反思，清醒地分析自己的優劣狀況，自我調節和控制自己的狀況，使自己能較好地向自己的目標奮進，克服不足，發揮優勢實現目標。

二、試著改變某些影響自己實現目標的不良習慣，耐心細心地注意學習生活中的每個細節，積累好的學習習慣，注重生活中......

如何正確全面的認識自我？

俗語說：“旁觀者清，當局者迷”，“不知廬山真面目，只緣生在此山中”。其實，世界上最難的就是正確、客觀地認識自己！很多“偉人”都不能做到這一點，何況作為普通人。但如果我們能理智的，清醒的多反思自己，大致上對自己有個判斷，認識自己還是可以做到的。在現代社會中，每個人都生存在他人的眼睛裡，每個人都會在他人的眼睛中留下或清晰或模糊的影像，這些影像的總和代表了社會對你個人道德情操和能力的判斷。敏銳的尋找外在的蛛絲馬跡，及時的調整自己，你才能在成功中不自滿，在失敗中找教訓，不斷的修正自己，你也就認識了自己。

我們應該怎樣正確的認識自己？

第一，通過自我觀察認識自己。我們對自己各種身心狀態和人際關係等的認識，即生理自我、心理自我和社會自我。如自己的身高、外貌、體態、性格、自己與他人的關係等方面的認識。在自我認識過程中伴隨著情感體驗，如由身高外貌等引發的自豪、自信或自卑情緒情感。以及，在自我認識、自我情感體驗過程中，我們是否有目的、自覺的調節和控制我們的行為和想法。我們要善於剖析自我，深刻認識自我，更好地認識外在形象和內在自我。

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第二，通過他人評價認識自己。我們都知道“旁觀者清”、“以人為鏡可以明得失”，在認識自己的過程中，我們要主動向他人瞭解自己。我們要虛心聽取他人的評價，同時又要客觀、冷靜地分析他人的評價，以便我們從多角度來認識自己。

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第三，通過社會比較認識自己。自我觀察和他人評價難免會有各自的主觀投射，因此，我們可以通過合理的社會比較更好地認識自己。我們現在的自己與自己的過去、未來進行縱向比較，與同齡人或者有類似條件的人進行橫向比較，通過更全面的縱橫社會比較來正確認識自己。

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第四，通過社會實踐認識自己。我們可以通過參加各種活動，根據各種活動過程與結果來認識自己。通過與他人的合作分析自己的人際溝通能力，通過組織開展活動來分析自己的組織管理能力，通過讀書活動，發現自己的知識掌握程度，及時的查漏補缺等等。通過具體的活動分析自己的表現及成果，更加客觀地認識自己。

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第五，通過反思總結認識自己。我們發現在以上四個步驟中，我們都是在發現和認識自己，很多人也的確是那麼做的，但是還是不太清楚自己是一個什麼樣的人，所以，我們還需要經常反思和總結自己。多寫日記多記錄自己，及時歸納和善於總結自己的優點與不足，更好地把握生理自我、心理自我和社會自我。

如何正確的認識自我1000字論文

人的一生就是不斷地認識自我，理解自我的一個過程。正確地認識自己能夠使自己得到提高，能夠有方向性的訓練自己，完善自己。錯誤地看待自己則使自己沉溺在幻想的虛擬世界不能自拔，甚至可能會失去生命。

正確地認識自己，使自己更加成熟。

三毛曾經說過：“真正的快樂，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀的來說，它是細水長流，碧海無波，在芸芸眾生裡，做一個普通的人，享受生命一剎間的喜悅，那麼我們即使不死，也在天堂裡了。”是啊，尋求內心真正的安寧，做自己所能做的事，使自己快樂，才能變得成熟。像三毛一樣。假如她沒有認識到生活的樂趣，沒有正確認識自己所需要的，所追求的，怎麼會有如今三毛的流浪文學，怎麼會有華文世界的傳奇女子，又怎麼會有我們心中最浪漫、最真性情、最勇敢瀟灑的——永遠的三毛。

正確的認識自己，使自己更加完美。

如果可以認識自己也不那麼完美，就不用忙著去粉飾了；如果可以認識自己不那麼偉大，就不用急著去證明了；如果可以去放棄自己的種種成見，就不用吵著去反駁了；如果可以不在乎別人怎麼看自己，就不用哭著去申訴了；如果可以慢半拍，靜半刻，低半頭，就可以一直微笑了。正確地認識自己，能夠將自己的優點發出萬丈光芒，將自己的缺點掩蓋。正確的認識自己能夠使自己更加完美，將不用去模仿他人而遭到別人的嘲笑了。難道東施效顰不就是個典型的例子嗎？春秋時代，西施因生病而蹙緊眉頭，卻更顯得美麗動人、楚楚可憐了。然東施見此，連忙去效仿不想被貽笑大方。西施的美盡顯在她的舉止投足之間、談吐之間，天生的美與氣質並存，而東施卻以醜聞名大江南北。若東施正確地認識自己，不去模仿西施搔首弄姿，而是發揚自己的長處，那也不會落下今日如此恥笑。

正確地認識自己，使自己更加成功。

自然更替：“自然界中沒有勝利和失敗，只有更替。冬天讓位於春天，夏天讓位於秋天。羊吃草，獅吃羊。與誰強大無關。人心若能理解，那麼人的靈魂則可能從肉體中解放找到成功。”正確認識自己，能夠抓住機遇，獲得成功。正確地認識自己，能夠進行替換。論點：認識自己才能贏得機會，取得成功。毛遂是戰國時期有遠見卓識且口才出眾的外交家。他本是平原君家中的食客，當平原君要挑選20名食客去說服楚國出兵解救趙國時，他認識到自己的優勢，抓住機會，大膽，自信的說：“我可以去。”果不其然，毛遂以出色的辭令說服了猶豫的楚王，就這樣趙都解圍，這就是歷史上有名的毛遂自薦的故事。毛遂之所以能取得成功，正是因為他正確地認識了自己，相信自己的能力，在關鍵時刻自薦，贏得機會，最終獲得成功。因此，正確的認識自己才能贏得機會，使自己成功。