開光用什麼咒語?
開光咒語怎麼念
開光時用咒語很多，現將開光全部儀軌說一下，是讚詞的部分省略。
一、楊枝淨水贊：
楊枝淨水 遍灑三千 性空八德利人天 福壽廣增延 滅罪除愆 火焰化紅蓮
南無清涼地菩薩摩訶薩（三稱）
二、大悲咒 心經 (各一遍）
三、維那擊引磬三聲
主法向佛合掌雲：
萬德莊嚴相，法性清淨身，湛然應一切，普利濟眾生。
蓋聞：妙應本虛，唯至虛而能應，真空無相，乃假相而顯真，極大難名，圓光普照。（應開啟頭上蓋布）
四、請聖：
香花迎、香花請——
弟子眾等，一心奉請娑婆教主本師釋迦牟尼佛，消災延壽藥師如來，西方接引阿彌陀佛，當來下生彌勒尊佛，盡虛空遍法界一切諸佛，唯願不違本誓，哀憫有情，居慈蓮座，降臨道場。
香花迎、香花請——
弟子眾等，一心奉請幽冥教主本尊地藏王菩薩，觀音菩薩，文殊菩薩，普賢菩薩，大勢至菩薩，藥王菩薩，盡虛空遍法界一切諸大菩薩，唯願不違本誓，哀愍有情，居慈蓮座，光降道場。
香花迎、香花請——
弟子眾等一心奉請，護法韋馱菩薩，伽藍菩薩，四大天王，盡虛空遍法界一切護法藏菩薩，護持聖教，光降道場。
五、主法向佛合掌白雲：
佛身充遍於法界，普現一切眾生前，隨緣赴感糜不周，而恆處此菩提座。
伏以：紺月金容，現四八之妙相，眉間玉毫放百億之寶光，諸佛菩薩，依正莊嚴，何待弟子為之開啟，
然而，實際理體一法不存，度人化世，須仗事顯，理應如是，事應為之。
六、維那舉腔：
佛面猶如淨滿月，亦如千日放光明，圓光普照於十方，激舍慈悲皆具足。
如於此會見佛坐。一切塵中亦如是，佛身無來亦無去，所有國土皆明現。
七、主法雲：
今者某山某寺，某佛菩薩 塑裝金身 功德圓滿，將為開點靈光，利益有情。
主法用毛巾擦佛面雲：現執此巾，拂去塵埃，真性顯現，盪滌塵埃光燦爛，洗淨人間萬慮憂。
主法用鏡照佛面雲 ：提此大圓鏡，光明遍十方。圓光普照於十方，鹹令眾生增福慧。
主法用筆點佛身雲 ：用此筆點開六根，互攝互融，當起妙用。
主法呼：開！
點眼眼通，圓照法，點耳耳通， 妙聞十方, 點鼻鼻通 ,遍嗅諸香 ,點舌舌通, 善說妙法。
點身身通 ，分身塵剎，點意意通， 普潤群生， 佛心我心，心心相印，心光佛光， 光光互照。
眼耳鼻舌，身意諸根， 根根妙用， 利濟群生。
八、延生贊：
（略）
九、維那舉偈，大眾同念。
（略）
十、迴向：
（略）
開光又稱開光明、開眼、開明、開眼供養。《禪林象器箋垂說門》中說：凡新造佛祖大像者，請宗師家，立地數語，作筆點勢，直點開他金剛正眼，此為開眼佛事，又名開光明。在佛教中，經過開光後，佛像便不是原來的木雕石塑，而是具有宗教意義上的神聖性，受到佛教徒的頂禮膜拜。
開光咒語
親，用現代話來理解，開光是藉助佛菩薩的加持之力給指定的物件灌注正能量，所以在什麼地方開光、在什麼時候開光，其實都沒有差別的。
開光一般可以這樣：
1、到寺院請僧人開光（需要隨喜供養，就是根據自己的經濟狀況給一些費用。如果對方明碼標價，那麼請扭頭就走，因為這就是假僧人來借佛斂財的）；也可到道觀請道士開光，原理同上，但道教與佛教有別的是，他們認為收取一定的費用是合理的貼補，所以道士明碼標價，你若能接受也沒問題的。
2、請民間專業人士如風水師幫忙開光，需要費用，還真有明碼標價的，這個不好說他，因為人家是以此謀生的；
3、請居士來幫忙，也就一頓飯錢，比較實惠；
4、自己若能念大悲咒，對著要開光的物件持誦大悲咒21遍，也能加持開光。這個最省，零費用！
給物品開光佛前念什麼咒語
開光是道教的屬於，佛教的叫做加持，很多人就是簡單的念幾卷經文，很不稱職。
觀音菩薩開光咒語是什麼？
你自己把佛像安置好，上香。誦幾遍《般若波羅蜜多心經》，就算是開光了，至誠心恭敬禮拜觀世音菩薩，時常在菩薩像前誦經，你的佛堂會有菩薩光顧，也會有一些護法神護佑你的佛堂的。
給太上老君開光的咒語
開光為道教儀式之一。凡神像塑成後，擇吉日按一定儀式致禮供奉，名開光。凡由工匠製造出來的神像未經宮觀供奉和舉行開光儀式則還僅僅是個藝術品而已。開光就是把宇宙中無形的、具有無邊法力的真靈注入到神像中去，神像也就具有無邊法力的靈性。故而開光是神像被供奉後，必不可少的儀式。開光科儀形式頗多，僅能就其普遍性作一介紹。
開光需選定吉日良辰，請大德高道主持科儀法事。這時道人們便都集中在準備開光的殿堂裡，主持開光的大德道長穿著神聖的法衣，其餘的道人（男稱乾道，女稱坤道）們穿著黃色或者紅色的經衣，殿堂裡神像的頭上都被紅布遮蓋了起來，神像與神像之間只有一根紅線相互聯接著，而且一直牽到殿門外，在殿門外有兩根旗杆，紅線必須在旗杆之間纏繞一下，然後再把兩個頭接在一起，這樣，這根紅線就接成了一個整體。在殿門外兩根旗杆的正中間放有一把椅子，一個道人拿著一面鏡子緊貼著那根紅線，鏡面對著殿門，在殿門口站著兩個人，他們手中也各拿著一面鏡子，其中一個負責把殿門外那面鏡子的光接過來，另一個負責把這束折射進來的光線投射到每一位神像的身上。因為開光，就是要把自然界的日、月、星三神靈光接引到廟堂裡來，使廟堂裡供奉的神像們，承接天地之靈氣，造化萬民之福祉。開光過後，道人們便把事先準備好的毛巾給神像們拭去身上的灰塵，每個神像只用一條，接下來，又用針在每位神像的眼、耳、鼻、嘴、手、腳點一下，意味著通靈開竅，又用毛筆在每個神像的眼、耳、鼻等處點一下，是為送靈氣。然後把蓋在各位神像身上的紅布取下來疊好，又把聯接在各位神像身上的紅線解下來。這些被開過光的物品都被賦予了一種神聖的靈氣擁有其中任何一件，它都能給擁有者帶來平安。所以，殿堂的供桌上放滿了各種小神像、小護身牌等，這些物品是預備著將來給有緣的朝聖者和信徒們賜福用的。最有意思的是，道長在給神像開竅時，每開一竅都要問一聲：眼光開了沒？眾人齊聲回答：開了！手光開了沒？眾人齊聲回答：開了！如此，直到所有的竅都開完為止。這時，道長一擊令牌說：“開了三千六百骨節，八萬四千毛竅，節節相連、竅竅相通。開光之後神無不應。”眾答：“法眾聲聲謝神恩，萬道光明送蒼穹。”道長接問：“開光以後，神無不應，試問天下光明否？”眾答：“天下光明，神光普照。”真個是神光煥彩。仙音嫋嫋！
這些做完後，道長便手拿一根朝笏，口中默唸神咒，邊念邊在罡單上踏罡步鬥（一種宗教動作），旁邊的鐘鼓鐃鈸齊鳴，一時仙音神過、諸樂天隨、餘響繞梁不絕如縷。信徒們則長跪在殿堂兩側的拜凳上，雙手合十，隨著道人們唸誦經文。時而俯首，時而靜默；時而作揖，時而禱告。他們的神情是肅穆而虔誠的，在他們的心裡，此刻一定充滿了對自己最關切的事和人的最深切的期待。在他們的俯仰之間，人世間的滄桑便都化為了一縷縷青煙。
一個人的修為是有一定限度的，雖然每天修持誦經，只能為自己營造福田，並不能獲得道法之真諦。只有參拜了開過光的神像，神像才能憑藉它所具有的真靈，使你心靈開竅，頓悟玄門之奧旨，以達“上善若水”的無尚境界。謁宮觀、拜神靈的作用即全在於此。
開光程序
1、按照黃曆選一個好時辰一定要在早八點前先用《淨身符》三張，符一用火柴從符底部點燃後，燒至符頭令箭處，然後衝入水中，用符水洗澡。符二用火柴從符底部點燃後，燒至符頭令箭處，然後衝入開水，服入後全身邪氣全除，符三帶於身上驅除你周邊邪氣。洗完澡後，要刷牙。
2、九點時將神佛像放在一紅布包起的木板上，切勿沾地。神像底部高度應與你眉毛平齊。佛像的面部位置應與太陽光直射到神像面部為最佳，能看到神佛周邊有陽光光圈為最佳，這時周邊切勿有其它人在，最好在自己家中的院......
各種開光咒語
祝香咒淨身咒淨口咒安土地神咒金光神咒請神咒淨天地神咒壇場土地神咒等佛教有大悲呪和心經
本命佛開光咒語怎麼念
開光是不需要花錢的，你自己在家就可以開光
你供奉佛相的時候，一定要開光的，否則會有妖怪附在佛相里，擾得你家宅不寧，而且其實很多地方開光都沒有真的開光，只是一個形式，真的有天眼的人，可以看到你有沒有真的開光，佛祖留下一部經，叫做《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》，經書裡面有一段咒語，你打印出來，放在佛相里面，才是真的開光。那些收錢開光的都是騙人的，因為很多人不懂，不知道佛祖早有留下開光的辦法，所以很多人騙你說開光了，千萬別上當
佛教佛像開光應該是用什麼經文
從開光的意義上講
開光的意義 -淨空法師 一般人在正式供養佛菩薩形像之前，都要舉行一個開光儀式，開光究竟是什麼意義？有沒有必要？開光了，這個佛像就靈；不開光，佛像就不靈。到底什麼樣的人有資格去替佛菩薩形像開光？ 這個問題，我們過去在講經、講席當中也多次的提到。現代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像，我們建築成就了，舉行一個開幕的典禮。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義。譬如我們供養觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之後，我們要啟用，供養啟用。在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什麼供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是在那裡？藉這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，這意思在此地。 如果說這一尊佛菩薩形像，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光。我就老實告訴他，你不要供養佛菩薩了，他問為什麼？我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他幹什麼？你想想對不對？這叫迷信。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚痴迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相。我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚痴、太糊塗了，那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本願宣說出來。我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲願。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來。我們對於一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。所以是藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明，是這個意思。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題。這個是學佛不能不知道的。 至於什麼樣的人，才有資格來給佛像開光，對於佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明瞭，為大家解說清楚、解說明白，這就對了。絕對不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致於趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不正常的想法。
佛教開光的咒語大全
你沒有必要學這個！開光，必須是在清淨之地（寺廟），清淨之人（出家的法師），才可以開光。