書籍是全世界的什麼?
書籍是全世界的()什麼？
書記是全世界的（精神食糧）。很經典的一個答案。
書籍是全世界的（ ）。 （莎士比亞） 10分
書籍是全世界的（ 營養品 ）。 （莎士比亞）
書籍是全世界的後面是什麼?
書記是全世界的營養品 生活裡沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧裡沒有書頂，就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞
書籍是全世界的（）什麼
書記是全世界的（精神食糧）。很經典的一個答案。
書籍是全世界的後面是什麼
莎士比亞說：“書籍是全世界的營養品，生活裡沒有書籍，就好像大地沒有陽光，智慧裡沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”莎翁用生動的比喻說明了書籍是人類的好朋友。
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全世界最經典的10本書是什麼？
五十部世界名著中最經典的一句話：
1．神要是公然去跟人作對，那是任何人都難以對付的。 (《荷馬史詩》)
2．生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。 (《哈姆霄特》)
3．善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。(《浮士德》)
4．認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。 (《隨筆集》)
5．你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這麼做，可我們在精神上依然是平等的。(《簡．愛》)
6．大人都學壞了，上帝正考驗他們呢，你還沒有受考驗，你應當照著孩子的想法生活。 (《童年》)
7，你越沒有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能達到慾望的最高峰。 (《高老頭》)
8．我只想證明一件事，就是，那時魔鬼引誘我，後來又告訴我，說我沒有權利走那條路，因為我不過是個蝨子，和所有其餘的人一樣。 (《罪與罰》)
9．你瞧，桑丘．潘沙朋友，那邊出現了三十多個大得出奇的巨人。 (《堂．吉訶德》)
10．我並不願意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。我只願我們永遠不分離：如果我有一句話使你今後難過，想想我在地下也感到一樣的難過，看在我自己的份上，饒恕我吧! (《呼嘯山莊》)
11．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。 (《安娜．卡列尼娜》)
12．唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風雨中沒有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是妓院! (《神曲》)
13．將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。 (《傲慢與偏見》)
14．鐘聲又鳴響了……一聲又一聲，靜謐而安詳，即使在女人做新娘的那個好月份裡，鐘聲裡也總帶有秋天的味道。 (《喧囂與騷動》)
15．一個人並不是生來要被打敗的，你儘可以把他消滅掉，可就是打不敗他。 (《老人與海》)
16．當然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什麼亂子來啊。 (《套中人》)
17．麵包!麵包!我們要麵包! (《萌芽》)
18．我從沒有愛過這世界，它對我也一樣。 (《拜倫詩選》)
19．愛情應該給人一種自由感，而不是囚禁感。 (《兒子與情人》)
20．暴風雨將要在那一天，甚至把一些槲樹吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要動搖! (《海涅詩選》)
21．自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠是最先去說別人壞話的人。 (《偽君子》)
22．這時一種精神上的感慨油然而生，認為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎佔了其中絕大部分。(《歐．亨利短篇小說選》)
23．歷史喜愛英勇豪邁的事蹟，同時也譴責這種事跡所造成的後果。 (《神祕島》)
24．整個下半天，人都聽憑羊脂球去思索。不過本來一直稱呼她作“夫人”，現在卻簡單地稱呼她作“小姐”了，誰也不很知道這是為著什麼，彷彿她從前在評價當中爬到了某種地位，現在呢，人都想把她從那種地位拉下一級似的，使她明白自己的地位是可羞的。 (《莫泊桑短篇小說選》)
25．如果冬天來了，春天還會遠嗎? (《雪......
全世界最經典的10本書是什麼？
1：《君主論》 作者：（意）馬基雅維利 該書論述了君主應該怎樣進行統治和維持，認為軍隊是一切國家的主要基礎，君主要擁有自己的軍隊，並應靠殘暴和訛詐取勝。認為君王在統治之時要以實力原則，不擇手段去實現自己的目的，同時要效法狐狸與獅子，有狐狸的狡猾，獅子的勇猛。被稱為邪惡的聖經,是很多君主的床頭或身上必帶書. 2：《天體運行論》 《天體運行論》（De Revolutionibus Orbium Coelestium）又名《試論天體運行的假說》是波蘭天文學家哥白尼所著的一本講述他自己的天文學說的著作。 3：《物種起源》 作者：達爾文 達爾文(Charles Robert Darwin, 1809 – 1882)論述生物進化的重要著作，出版於1859年11月24日。該書大概是19世紀最具爭議的著作，其中的觀點大多數為當今的科學界普遍接受。在該書中，達爾文首次提出了進化論的觀點。他使用自己在1830年代環球科學考察中積累的資料，達爾文試圖證明物種的演化是通過自然選擇（天擇）和人工選擇（人擇）的方式實現的。 4：《自然哲學之數學原理》 作者：艾克薩.牛頓 英國偉大的科學家艾薩克·牛頓的代表作。成書於1687年。 《自然哲學的數學原理》是第一次科學革命的集大成之作，被認為是古往今來最偉大的科學著作，它在物理學、數學、天文學和哲學等領域產生了巨大影響。 5：《心血運動論》 作者：威廉.哈維 這本書是由英國偉大的生理學家和胚胎學家威廉·哈維於1628年公開發表的。這本書的出版震驚了當時的醫學界和生理學界，它的觀點從根本上推翻了統治人們頭腦上千年的關於心臟運動和血液運動的經典觀點，提出血液是循環運行的，心臟有節律的持續搏動是促使血液在全身循環流動的動力源泉。 6：《相對論和空間問題》 相對論是關於時空和引力的基本理論，主要由愛因斯坦(Albert Einstein)創立，分為狹義相對論(特殊相對論)和廣義相對論(一般相對論)。相對論的基本假設是相對性原理，即物理定律與參照系的選擇無關。狹義相對論和廣義相對論的區別是，前者討論的是勻速直線運動的參照系（慣性參照系）之間的物理定律，後者則推廣到具有加速度的參照系中（非慣性系），並在等效原理的假設下，廣泛應用於引力場中。相對論和量子力學是現代物理學的兩大基本支柱。經典物理學基礎的經典力學，不適用於高速運動的物體和微觀領域。相對論解決了高速運動問題；量子力學解決了微觀亞原子條件下的問題。相對論顛覆了人類對宇宙和自然的“常識性”觀念，提出了“時間和空間的相對性”、“四維時空”、“彎曲空間”等全新的概念。狹義相對論提出於1905年，廣義相對論提出於1915年。 7：《論法的精神》 該書所倡導的法制、政治自由和權力分立是對神學和封建專制的有力抨擊，成為此後資產階級大革命的政治綱領。特別是為孟氏所第一次正式提出的分權與制衡理論，對近代以來的資產階級政治實踐和政治思想產生了直接而深遠的影響。經過法、美資產階級革命的實踐，已經成為資產階級國家構建民主制度和政權體制的組織原則。孟氏所集中討論的不是具體的法律規範本身，而是法的精神，即法律符合人類理性的必然性和規律性。所以，孟氏把法律置於決定地位，認為只有法律才能保障人民的自由權利，而專制則是對人性的蔑視和對自由的踐踏。他進而深入探討了自由賴以存在的體制條件，並藉此找到恢復自由的基本手段──三權分立，以權力制約權力，防止權力濫用。主張憲法統率下權力分立與制衡的政治制度。使法律、自由與憲法結合起來，奠定了憲政理論的基本框架，這也是孟氏對政治理論最傑出的貢獻。 8：《......
世界上有些什麼樣的書
世界上的書多得無法計數，用“書的海洋”來形容是非常合適的。現在全世界大概有圖書1千多萬種，每年還在以23萬種的速度增長。如果每種書中你都拿一本放在書架上，那你的書架會增長五十公里。這還不包括每年世界上出版的43多萬種期刊雜誌，533多萬種各類資料。 書是太多了，即使我們每天讀&5個小時書，每年12’天，天天如此，至死（假設活4’3年）也不會讀完世界上的書。那麼面對著茫茫的書海，應該怎麼辦呢？ 最好的辦法就是大家分工去研究。人們給書分了類。我國將圖書基本上分為哲學、自然科學和社會科學三類。這三類下面又 分成若干大類，大類下分若干小類……這樣，就把世界上五花八門、種類繁多的書，組成了一個有條理、有系統的類目表，你便可以從中選擇一類進行研究。 在讀書的過程中，也許你注意到了，每一種門類的知識，都分成了初級、中級、高級許多層次。你在學齡前讀到的識字課本與在小學讀到的語文課文是有層次區別的。你小學學習的算術和中學學到的數學，層次也是不一樣的。正因為世界上的書都分了類，又有了層次上的區別，所以，用不著你讀遍世界上所有的書，只要在一個門類上下功夫研習，就會有成就的。 對於學生來講，我應該首先學好各門課程，因為那是精心安排、按不同水平層次銜接起來的課程，只有學好了這些基礎課程，才能為今後自己的學習深造打下基礎。當然，同時也可以有選擇地讀一些課外書籍，豐富自己。 不要感嘆書的無限吧！只要認真地讀一些書或一類書，你就會成為知識淵博的人。