燒香的香叫什麼?

General 更新 2024-05-27

燒香拜佛的香叫做什麼名稱啊

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拜佛時要燒香叩頭,可那插香的那東西叫什麼名字呢

香爐 蒲團

燒香的香叫什麼 香是怎麼做的

祭祖、敬神所燒的用木屑攙上香料做成的細條

學名就是“ 香”啊 當然香分很多種類。這裡就不便多講了、

寺廟裡用來燒香的叫什麼

寺院裡的用具,稱為法器。燒香的有香爐、香灰鏟、香架等等。青銅製作的有鍾、鼓、磬、香爐、鉢、金剛鈴等等。法器有很多種,大概列舉如下:

一、莊嚴道場的佛具:這是指莊嚴佛堂、壇城、道場的器具,包括:佛壇、須彌壇、幡、蓋、經幢等物。

二、供養用的佛具:這是指日常以供養諸佛菩薩本尊的器具,包括:燈、華、香、香爐、衣(左示右戒)、閼伽器等。

三、梵唄讚誦用的法器:用於寺院日常行事或臨時集會敲鳴用的器具,及唱誦、法會及各種儀式中領眾之用。包括木魚、鍾、鼓、磬、雲板等。

四、古代比丘生活用器具:此類用品為古代大乘比丘隨身所持及生活中所用的器具,包括:鉢、三衣、澡豆、頭巾、手巾、齒木、濾水囊、念珠等。

五、禪門的法器:此類是指禪門中,除了生活上的實用性之外,亦常為禪師悟入學人的器具,如:拂子、如意、竹篦、蒲團等。

六、置物用的法器:此類法具指可收藏或裝置修行用的器具,如:佛龕、舍利塔、經箱、戒體箱等。

七、密教的法器:此類法器指密教修法時經常使用之法器,包括曼荼羅、金剛鈴、金剛杵、法螺、護摩器具等。

八、藏密特別的法器:此類法器是指西藏密教中特別的法器,如:唐卡、哈達、食子、八吉祥、七寶、顱器、嘎烏等。

有燒香味道的木頭叫什麼

檀香木又名白檀,屬檀香科常綠喬木,原產印度、澳大利亞和非洲。我國臺灣、廣東也有引種栽培,它的花初開時黃色,後血紅色,木材奇香,常作為高級器具、鑲嵌、雕刻等用材。北京雍和宮的白檀雕像——巨佛,高26米,直徑3米,由整根檀香木雕琢而成,是舉世無雙的藝術珍品。 檀香木——此與中國香木相似,產於東亞及西亞,移植於黎巴嫩山。其木質堅,紋細有香,高二至三丈,為建聖殿之材料。

檀香木屬植物科中檀香科。檀香主產於印度東部、泰國、印尼、馬來西亞、東南亞、澳大利亞、斐濟等溼熱地區。其中又以產自印度的老山檀為上乘之品。印度檀香木的特點是其色白偏黃,油質大,散發的香味恆久。而澳大利亞、印尼等地所產檀香其質地、色澤、香度均有遜色,稱為 “柔佛巴魯檀”。多數新砍伐的檀木。近聞,常帶有刺鼻的香味和特殊的腥氣,所以制香時往往要先擱置一段時間,待氣息沉穩醇和之後再使用,有存放幾十年甚至上百年的檀香,這時檀香木的香味已經非常溫潤、醇和可謂檀香極品之極品。又有稱其名為 “老山檀”,而砍伐之後隨即使用的稱為 “柔佛巴魯檀”。檀香樹是一種半寄生植物,生長極其緩慢,通常要數十年才能成材。是生長最慢的樹種之一,成熟的檀樹可高達十米。檀香樹非常嬌貴,在幼苗期還必須寄生在鳳凰樹、紅豆樹、相思樹等植物上才能成活。固而檀香的產量很受限制,人們對它的需求又很大,所以從古至今,它一直都是既珍稀又昂貴的木材。

燒香中的香是什麼做的,學名是什麼

祭祖、敬神所燒的用木屑攙上香料做成的細條

學名就是“ 香”啊 當然香分很多種類。這裡就不便多講了、

拜佛的香叫什麼香?

拜佛的香一般叫做供香,以香供養諸佛,其真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成淨,奉獻人生,覺悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。

所以,拜佛的供香是非常重要的,請一款好香拜佛也是非常有必要的,若誠心禮佛,建議你可以到無相銅爐根據自己的祈願定製一款祈福香供養諸佛,

以示你誠敬的發心,更能夠得到佛陀的眷顧,保佑;個人一直在用這款祈福香供養諸佛,各方面都好。

阿彌陀佛!

上香的香是什麼

佛經中所介紹的香有多種,例如:燒香,塗香,抹香。

我們最常用的是:燒香。

香種類繁多,價格各異。

是不是越貴的,越多的,越高的,就一定越好呢?

回答:不一定。

燒香的功德大小,是看:恭敬心的大小。

如果越貴的,越多的,越高的,就一定越好,那麼,

制香工廠的老闆,早就成佛了。

拜佛插香的叫什麼

拜佛用來插香的叫香爐,是“香道”必備的器具,也是華人民俗、宗教、祭祀活動中必不可少的工具;

另外,值得提醒善信的是,拜佛中,燒香也是必不可少的一種工具,佛前供香一直是體現人的恭敬心和虔誠心的方式;同時,通過燒香,傳遞

人的祈願信息給諸佛,感通虛空法界,得到十方三寶加持;所以,請一款好香的作用非常之大,也是必不可少的,有心的話,建議你考慮考慮到無相銅爐

官網定製一款專門拜佛的祈福香,傳達你的誠敬之心和祈願信息給眾佛,更能夠得到庇佑修持;還有,香爐你也可以到無相銅爐的官網預訂會更好;

家裡一直使用著在無相銅爐請的供品,各方面都還可以的!

阿彌陀佛!

橫著拿香,上香是什麼講究?

[轉]上香、禮拜、合十及訊方法

上香的方法

① 將香點燃後;

②用兩手的中指和食指夾著香杆,大拇指頂著香的尾部 ;

③安置胸前,香頭平對菩薩聖像;

④再舉香齊眉;

⑤之後,放下如第三動作;

⑥開始用左手分插。第一支香插中央,插時默唸“供養十方三世三寶”;第二支香插在右邊,插時默唸“供養歷生父母師長”(注:本篇拈香之法全為在家居士所寫,故與出家眾所觀想默唸者不同。但出家眾如果是個人敬香禮佛,則可同用此法);第三支香插在左邊,插時默唸“供養十方法界一切眾生和我某某的冤債障類”

插香的第二種方法是先右,念“誓斷一切惡”;次左,念“誓修一切善”;後中,念“誓度一切眾生”。

插香的第三種方法是最簡單的,插的方法和第一法一樣,但念得 比較簡單,第一支香插中間,念“供養佛”;第二支香插在右邊,念“供養法”;第三支香插左邊,念“供養僧”。插完香,合掌,心中默唸“願此香花雲,直達三寶所(或念:“直達諸佛所”) ,懇求大慈悲,施與眾生樂”。

如果是上環香,就要以點燃之處向佛,兩手像持長香的方式一樣,舉香時,只要口中默唸“供養十方三世三寶。願此香花雲直達三寶所,懇求大慈悲,施與眾生樂”即可。

要是上檀香(即檀木劈成之小枝)時,就要用雙手大拇指和食指拿著香的兩頭,中指、無名指、小指都張開伸直,高舉齊眉,前後放進香爐;第一根檀香用左手拈起,右手接過送入;第二支則用右手拈起,左手送入;第三支又和第一支一樣。觀想默唸方法都要和上長香時一樣。

禮拜的方法

禮拜,就是對佛菩薩像虔誠的恭敬作禮之舉動,其法是:

1、肅立合掌,腕與心口平,兩足跟離開約二寸,腳尖相距約八寸,,成八字形.站好後,,立刻收束雜亂的心意,瞑目觀想:我以往無量劫中的父親在我右邊,我以往無量劫中的母親在我左邊,兒女眷屬在後,一切冤仇障類在前,此無量劫數的父母冤親眷屬,均在我的四周,團團圍繞著我,隨我一齊禮佛,願你們以善緣,往生極樂世界。(注:此種觀想禮佛的方法,是密宗的無上法門,若常如此觀想禮佛,不僅能超度你所觀想的,而且能為自己滅障消災。即唸經,持咒或持佛菩薩聖號時也是一樣,不可忽視。)觀想後,彎臂,右臂斜伸,右掌向下,按於拜墊之中央,左掌仍舉不動,兩膝隨即跪下。

2、跪下後,左掌隨著伸下,按在拜墊的左前方。

3、右掌由拜墊中央移到右前方,兩掌相距約六寸許。

4、以頭垂叩於兩掌中間之拜墊上。

5、兩掌隨即翻轉,手心向上。意思是以兩手託承佛足,以求福慧。這叫頭面接足禮。(另一說法是:古時候的小孩子或低階之人,向大人,上級或長者求索物品或錢財時,就是這樣攤開手掌承接所要求的財物。也就是承接佛菩薩所賜的福慧之意)。

6、兩手握拳翻轉,頭離拜墊,右掌移於拜墊中心。

7、左掌離拜墊,置於胸前如合掌之狀。

8、右掌用力將身撐起(兩膝同時離開拜墊),合於左掌當胸,此為一拜。至少三拜,多則以三數遞加,如六拜、九拜、十二拜等。

9、(拜畢後尚有一禮,如世俗之作輯,名曰問訊)拜畢合掌當胸時,即以所合之兩掌微則向下(是時鞠躬),放至近腹處。復以右掌置於左掌之內,疊成拳式,緩緩從下向上,兩拇指相併,兩食指相合豎起成狐形舉起與眉齊(是時已直其躬)再以兩手徐徐放下合掌當胸,再放掌,這叫問訊。(手心向上,右手疊置左手之上,兩大拇指相接,此即大三昧印。反之,即彌陀印也。此為拜佛禮畢,頭再略一低而已,手便散開而退。)

合十、問訊

合十對佛教徒言,是最熟悉不過的招呼方式,合十的動作,不僅可以達到收攝內心的作用,也給人一種謙......

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