共生設計是什麼意思?

General 更新 2024-05-19

有哪些表現“共生”的令人驚豔的創意設計

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共生圖形的依形共生

依形共生是形體之間以線、形，以及偏旁部首為共用部位，並以共生移情意念為精神主題，結合相生，達到符合當時人類審美標準的和諧共生圖形。通過這種共生設計手段的應用，能產生以少勝多的依形共生之美。正負共生圖形是以共用線為共生形，要共生的圖必須要有相同的線條，設計者巧妙地利用相同的線條作為共用線，創造出一種和諧共生的正負圖形。這種以共用線為基準創造出來的圖形能達到一正一負、共生共存的目的。這一正一負便是一剛一柔、一陰一陽，故這種正負圖形也可以成為陰陽共生圖。這種陰陽觀念在中國由來已久，《老子》曾說：“萬物負陰而抱陽”，陰陽成為萬物的根本所在。正是因為受陰陽觀念的影響，古人便開創了正負共生圖形中最典型的圖形——太極圖。《易經·繫辭上》說：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象……”太極圖呈首尾相接，黑白相對，正是負陰抱陽、剛柔相濟的典型正負共生圖形。如圖1，為河南開封一道觀繪製的陰陽魚太極圖，此圖是在一個大圓中兩條陰、陽魚呈相互交接狀而成，圖形的創作者巧妙地採用兩個相同的魚體邊線作為共用線，這個共用線呈S狀，正是這一S形的共用線，才達到陰陽共生、剛柔並濟的正負共生圖形。同時，魚在中國長久以來都是祈福多子多孫的精神象徵，通過這一陰一陽的正負共生圖形設計，寄託了萬物生生不息繁盛的生命精神。同構共生圖形是用相同物種中可以共用的部分構件作為整個圖形的同構形，並巧妙地將其疊合、簡化後組合共生。其中，這些以同構形組合共生的物體，必須是同一種類，它們也必須有著相同的運動態勢。同構共生的圖形不僅能達到以少勝多的目的，而且部分同構共生圖形能讓觀賞者的視覺中心點來回移動，產生物體在運動著的視錯覺感受。如圖2的三兔共耳敦煌藻井圖，三隻兔子共用三隻耳朵，呈奔跑狀。自然界中三隻兔子本來有六隻耳朵，但設計者巧用匠心，提煉出同是一種生物兔子的可以共用的同構形——耳朵，這三隻兔子的耳朵被放置成三角形，便能讓兔子首尾相互追逐奔跑。同時利用極具動感的波紋線，將兔子奔跑的狀態表現得淋漓盡致。圖3的三魚共首圖在漢代畫像石中就早已出現，有“三世有餘”的含義。圖中把三條魚的魚頭作為整個圖形的同構體，並處於視覺中心的部位，圖中的三條魚本來有三個魚頭，但設計者巧妙地將魚頭同構，同構的魚頭呈三角形狀，並呈魚尾發散狀對稱排列，且三個魚身都依靠一個三角同構魚頭完成它形體的完整性，故三魚共頭共生。這種同構共生圖形在明代的一團和氣圖中也得到體現（圖4所示），圖5中的明代鑄銅四喜娃，也同樣採用同構共生的原理。偏旁共生是設計者巧妙地利用字體的偏旁部首，將幾個字符組合共生，得出具有吉祥寓意的字符圖形。如來自古代民間的“招財進寶”、“黃金萬兩”等吉祥字形，都是利用字體之間所具有的相同偏旁，簡化共生得到具有吉祥寓意的字符圖形。它們的共同特點是在保留文字結構的基礎之上，借用筆畫結構，組成有吉祥意念的抽象字體符號，被稱為是一種“語言的圖形”。如圖6中的招財進寶圖，把“招”和“進”分別放在“寶”字的左右邊，借用偏旁部首的共用結構，將“寶”字置於中間，好像寶字在“招”和“進”的簇擁下“辶”（走）到面前來帶給人以財富。圖7中的“黃金萬兩”字符圖形更是明顯地共用字體的偏旁部首，組合共生成一種新的吉祥圖形文字符號。圖8是最早出現在漢代民間“花錢”中的“吉語錢”——“唯吾知足”，他們將此花錢鑄成銅錢的形狀，以中間口字形為共生偏旁部首，四邊分別印有“隹、五、矢、止”四個字，然後把口字和這四個字分別組合，就共生成“唯吾知足”這是告誡人知足者常樂的古訓詞。上述這些組合字符是利用偏旁部首組合成新的字符圖，其用意是為了傳達民間對幸福、吉祥、常樂的渴......

仿生設計是什麼意思

仿生設計主要是運用工業設計的藝術與科學相結合的思維與方法，從人性化的角度，不僅在物質上，更是在精神上追求傳統與現代、自然與人類、藝術與技術、主觀與客觀、個體與大眾等多元化的設計融合與創新，體現辯證、唯物的共生美學觀。仿生設計的內容模仿生物的特殊本領，利用生物的結構和功能原理來設計產品機械的設計方式。

淵源共生，和諧共融是什麼意思？

就是人與自然要和諧相處

什麼是環境共生型建築

環境共生型建築也叫自我生存型建築，它是通過結構設計和材料、設備的合理使用，求得資源與能源最大限度的循環利用，在對建築物斷絕能量供給的情況下，建築物自身具有生存下去的能力。其概念模型如圖所示：

環境共生型建築的主要實現手段：主動太陽能利用系統、被動太陽能利用系統、熱回收型多功能熱泵、植物的栽培、水資源的有效利用、風力資源的利用等。

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共生為主題