盛似是什麼意思?

General 更新 2024-05-20

春光似海,盛世如花的盛是什麼意思

盛:繁榮,繁華。

盛世:繁榮的社會。

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似蘭斯馨 如鬆之盛是什麼意思?

似蘭斯馨,如鬆之盛。

一個人應該讓自己的德行、自己的修養象蘭草那樣的芳香,象青松那樣的茂盛。“蘭”在這裡指的是蘭草,不是蘭花。蘭草的學名叫澤蘭,是多年生菊科草本植物,可以入藥,開紫紅色花,其莖、葉、花都有微香,古代用於薰香。《易經•繫辭》裡就有“其臭如蘭”的形容。“馨”是散佈很遠的香氣,多比喻人的德化遠播、聲譽流芳百世。

松柏屬不落葉喬木樹種,其生長不擇土質,可活千年以上,有很強的生命力。古人認為鬆與君子一樣,具有常青不老,四時不易其葉的品質。鬆為人君,傳說夢見松樹的人將為公,所以公木為鬆。柏樹則被認為是陰木,可以寄託哀思,西方屬金色白,故白木為柏。中國文化中的陵墓旁一定要植柏,墓柏是陵寢的一部分,盜伐墓柏的與挖墳掘墓者同罪。記述漢代風俗的《三輔舊事》中記載:凡有盜伐陵柏者“皆殺之棄市”。

一個人的德行可以感染人,象香草那樣香氣遠播;同時真正的德行能夠耐霜雪,經得住惡劣環境的考驗。荀子說過“歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子”。諺語中也有“疾風知勁草”的話,說的是在中國西北有一種草,寒風暢起百草倒伏,只有它高高地迎風立於山崗之上,這就是中藥裡面專治風溼病的獨活。我們每一個人都應該用這兩句話自勉,自立利他、成己成人。

似蘭斯馨,如鬆之盛什麼意思

能這樣去做,德行就同蘭花一樣馨香,同青松一樣茂盛。

可以幫我看看這段話是什麼意思嗎?我似懂非懂! 想往誰無有,求知在提高,,本身感應盛,敬香護其行

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積功德的反面是什麼

積功德的反面就是損失福德,例如:殺生,偷盜,邪淫,妄語,沽酒,抽菸,吸毒。

詳細請看:索達吉堪布著作的《菸酒殺生過患》

班瑪樂夏嘉措 著 索達吉堪布 譯

菸酒殺生過患

殊勝本師上師蓮花生,

教藏持明成就者之前,

祈禱汝等以大悲威力,

願救重罪有情離惡趣。

蒙受本尊上師之勸請,

以極清淨髮心撰此文,

但願諸位莫違佛陀語,

猛厲發誓斷惡而行善。

在此,對吸菸飲酒以及屠殺野生動物之過患作概括性的闡述。先以確鑿可靠的佛經論典中所說的教義為依據,再以通俗易懂的語言進行簡明扼要的敘述。

一、飲酒之過患:

世尊曾經親口說過:“十分酷愛飲酒者,於自與他皆無利,酒令醜陋遭誹謗,如哈拉毒莫飲之。”《念住經》中雲:“制酒、飲酒、令他飲之人多轉生號叫地獄。”《宣說戒律經

》中雲:“飲酒者將墮入燒熱地獄。墮於此地獄之眾生長達數千年中受煎熬之苦。”此等諸多佛經中對飲酒的過失都有宣說。又如《毗奈耶經》中雲:“草尖露珠許酒亦切莫飲,

倘若飲用,則彼非我聲聞,我非彼本師也。”《宣說善惡經》中說:“今生飲酒後久睡不醒,死後轉生飲鐵液之地獄中。”《分辨善惡經》雲:“飲酒之人將轉生飲銅液之地獄中

,此間感受罪業之果報。”《金剛頂續》中雲:“酒乃諸禍根,是故當斷除。”《不動威猛續》雲:“智者莫飲酒,斷絕世人謗。”《勝樂戒源續》中雲:“咒師若成酒瘋子,轉

生號叫地獄中。”《文殊根本續》雲:“咒師飲酒若已醉,百劫之中不間斷,住於號叫地獄處。”飲酒一般有三個階段,正如華智仁波切所說:“最初無度喜好時,中間飲酒已醉

時,最後無心如屍時。”他又說:“何人飲酒若已醉,不成自他利之鬼,毀法世間之邪魔,永毀今生來世魔。”敦珠法王是這樣說的:“酒醉之徒增長貪心,容易著魔。”雖然諸

如此類的教證不可勝數,但此處不一一列舉。如果想詳細了知,應當參閱世尊對阿難所講的飲酒三十五過患等。

此外,對於酒販子的罪過,經中說:“於僧眾之中販酒者死後感受地獄痛苦,口中灌入沸騰銅液,從脣、舌、顎到胃大腸之間全部焚燒,以致下半身悉皆焚焦,販酒者有此等業報

。”此經中又說:“到處燃燒烈火堅硬之二山奔跑,地獄眾生入於兩山聚合之間。兩座山一直摩擦,不知不覺中將其變為細粉,彼眾生罪業未窮盡之前於數十萬年間受摩擦粉碎之

苦。”如此說來,那些酒販子需要感受無量痛苦。因此,向他人販酒者應當十分小心。

無論依靠三根本壇城中哪一罈城,會供時均需要作飲酒的表示,這是密宗的誓言,除此之外,無論顯宗還是密宗都沒有說過隨心所欲對酒作加持、傳播利眾,關於這一點下文還有

說明。

二、吸菸之過患:

《金色律藏》中雲:“末法濁世之毒物,出現十八種菸草,凡接觸者轉地獄,後世不生悅意境。”《具光律藏》雲:“濁世末時之菸草,口鼻享用諸罪人,今生貧窮如餓鬼,來世

將於百劫間,住於號叫地獄中。”鄔金蓮師曾經說:“依此臭味不淨煙,雖然終生修本尊,不會成就一本尊。諸守舍神離彼去,諸護法神遠離之,境神地神亦逃離,洞神家神財神

離。冒犯凶惡之天神,病痛死亡災難起,每一年中漸衰敗,人畜眷屬現惡兆。”伏藏大師桑吉朗巴說:“享用大量惡臭具毒煙,永不厭足反增大貪愛,口水鼻涕不止失光彩,死後

百次轉生地獄中。”伏藏大師繞那朗巴曾經說過:“凡觸口氣感受煙味者,等同挖出六百萬人心。”持明者夠多巴說:“濁世末期惡臭煙,僅聞味墮無間獄,是故今斷極重要。”

持明者降魔金剛是這樣說的:“青葉菸草口中吸,沙子灌入耳朵裡,僧俗男女聚集鬼,破誓言者遍山谷。被魔所欺之象徵,貪慾之心屢屢生;滅盡福德之象徵,彼作庸俗之行為;

諸不吉祥之象徵,眼淚不由自主流。”持明者龍薩釀波說......

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