虎哀帝什麼意思?

General 更新 2024-05-24

lol漢偉帝是什麼意思

中國選手單殺skt飛科以後，因為飛科的地位，網友都會視為其登基為帝，去年是虎哀帝，今年是漢偉帝（偽帝）

胡的含義是什麼

漢字

胡（Hú）牛顄垂也。從肉古聲。

字義

胡 <名> (形聲。從肉，古聲。本義：牛脖子下的垂肉) 鳥獸頷下的垂肉或皮囊胡，牛顄垂也。――《說文》。徐鍇曰:“牛頷下垂皮也。” 狼跋其胡。――《詩·豳風·狼跋》。傳:“老狼有胡。” 有龍垂鬍鬚下迎黃帝。――《漢書·郊祀志上》。師古曰:“胡,謂頸下垂肉也。” 又如：鬍髯朗(羊的別名。胡，頸下垂肉；髯，須)；胡皺(牛頷下鬆弛有皺紋的皮)；胡袋(某些鳥類頜下的皮囊，也稱喉囊) 器物上下垂如胡的部分。古代稱北方和西方的民族如匈奴等為胡胡（胡、胡）hú ⒈〈古〉我國西北地區的民族之統稱：～人。～服。泛指我國少數民族的或外國的：～椒、～琴、～蘿蔔。 ⒉亂，無理：～說八道。～言亂語。～作非為（肆無忌憚的做壞事）。 ⒊文言疑問代詞。什麼，怎樣：～為慕大鯨？～不歸？ ⒋〈古〉指獸頸下的垂肉。

相關詞語

【胡人】【釋義】 ①漢代匈奴冒頓單于給漢帝書中說“ 南有大漢, 北有強‘ 胡’ , ‘ 胡’者, 天之驕子也”（參考黃現璠等著《內蒙古自秦漢以來就是中國的領土》)。古代泛指居住在北方和西方的少數民族：胡服｜胡人｜胡越。②泛指古代來自少數民族或外國的東西：胡琴｜胡椒｜胡蘿蔔。③沒根據；毫無道理：胡來｜胡鬧｜胡扯｜胡作非為。④鬍子，嘴周圍及與鬢角相連的臉部長出的毛：鬍子｜鬍鬚｜山羊鬍。【胡攪蠻纏】 #hú jiǎo mán chán 胡亂糾纏，不講道理和原則。〖例句〗小明很不懂事，一個勁地跟他媽媽胡攪蠻纏，讓帶他去公園玩。【胡思亂想】 #hú sī luàn xiǎng 指不切實際，毫無根據地瞎想。〖例句〗幻想，是以社會或個人的理想和願望為依據，對沒有實現的事物有所想像。這跟胡思亂想不能相提並論。【胡言亂語】 #hú yán luàn yǔ 指毫無根據，隨意亂說。〖例句〗病人神智不清，胡言亂語了一上午。【胡作非為】 #hú zuò fēi wéi 形容無所顧忌地做壞事。〖例句〗維護社會治安是我們每個公民的責任，決不能讓歹徒胡作非為。

胡姓起源

胡（Hú）姓是一箇中國人的姓氏，以胡姓在全國人口中的比例的多少排

名第13位，在《百家姓》中排名第158位。根據《元和姓篡》等史籍記載，胡氏的姓源可以追溯到上古聖君虞舜的姚後裔。舜，名玄景或重明或重華，黃帝的八世孫。因生於姚地（今河南濮陽範縣），以地取氏為姚。先秦時期，姚姓姓氏的派生比較多，如陳、王、胡、孫、虞、田、袁、豐、陸等姓氏，都是在這一時期產生的。舜在被選為堯的接班人前，堯為了考察他，讓舜搬到媯水旁居住，所以舜的部分後代便以所居住的這條河為姓，為媯氏。商代，《世本》宋忠注:“虞思姚姓之後,箕伯直柄中興,殷湯封遂於陳,以為舜後是也。”；在周代，《史記》、《左傳》記載：《左傳》襄公二十五年：“之產曰：昔虞閼父為周陶正，以服侍我先王，我先王賴其利器用，與其神明之後，以備三恪，庸以元女太姬配胡公而封諸侯。”：周武王滅商朝紂王以後，建立周朝以後，找到舜的三十四世後人媯滿，封媯滿為諸侯，封國於—陳（今河南省淮陽縣）,稱為胡公，胡姓始祖，是三千多年前被周武王封為陳地的三皇五帝之一的虞舜姚姓的後代胡公滿了。胡公滿是虞舜姚姓的第三十三代孫，周武王的東床快婿，被封為陳侯。此後，媯滿因封於陳而稱陳胡公，所建方國亦稱陳國，子孫後來有以胡為姓氏，胡姓，即成為漢人胡姓的由來。由此可見，中國胡氏的先祖是正統的虞舜姚姓後裔，黃帝子孫。胡氏還......

“虎癖”是什麼意思

龍陽之癖　　龍陽之癖，也叫斷袖之癖。就是指同性戀.斷袖之癖的典故來源於古代某一皇帝,非常寵愛一男寵,有天早上睡醒後發現袖子被壓在男寵身下,因不忍心叫醒男寵,所以用刀割斷自己的衣袖.後來就把斷袖之癖用來形容那些同性戀者.特指男同性戀。

有沒有看過《斷背山》？說的就是這個故事！

龍陽之癖的說法來源於戰國時期魏國的龍陽君。

古人把同性戀稱為：斷袖之癖或龍陽之癖。這是兩個比較著名的中國同性戀故事。

《戰國策·魏策》中，“對曰：‘四海之內，美人亦甚多矣，聞臣之得幸於王也，必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得魚也，臣亦將棄矣，臣安能無涕出乎？’”

魏王與龍陽君為同性戀者，同床共枕，甚為寵愛。一日，魏王與龍陽君同船釣魚，龍陽君釣得十幾條魚，竟然涕下，魏王驚問其故，龍陽君謂初釣得一魚甚喜，後釣得益大，便將小魚丟棄。由此思己，四海之內，美人頗多，恐魏王愛其他美人，必將棄己，所以涕下。魏王為絕其憂，下令舉國禁論美人，違禁者滿門抄斬，以表其愛龍陽君。

亦作”龍陽之興“。

斷袖之癖

典出《漢書·佞幸傳第·六十三》：“常與上臥起。嘗晝寢，偏藉上袖，上欲起，賢未覺，不欲動賢，乃斷袖而起。”

董賢曾任郎官，為人秀美且好修飾，一日為漢哀帝所見，帝愛其美貌，與之相談，以此而獲帝寵幸。於是帝出則陪乘，入則侍奉，十餘日賞錢數以萬計。賢之位尊而驚百官，時與帝一道臥睡。一次，賢與帝午睡時，壓帝之衣袖，帝欲起身，見賢未醒，不忍驚之，遂斷袖而起，其愛至此。亦作“斷袖之寵”。

還有孌童也是同性之戀，不過是比較變態的同性戀，沒有感情可言。

外國的同性戀也不少，查看《羅馬十二帝王傳》，其中有相關的記載

古人取名後的字是什麼意思，比如說字奉孝

“字”的產生，是出於避諱，也就是尊崇長輩的倫理需要。古代人在祭祀神靈和先祖的時候，為了表示恭敬，不敢直接稱呼先祖的名，這樣就產生了字。因此，“字”實際上是表示尊敬的人名。　　古人取名字，名與字之間是有一定意義上的聯繫的，梗相映襯，互相補充。　　例如：屈原，字平，原為名，平為字，平與原二字相連。　　孔融，字文舉，融為名，意為融會貫通，文舉為字，文章一舉成名，文星高照。　　白居易，字樂天，樂天與居易，相輔相成。

這首詩什麼意思

阮籍《詠懷詩.昔日繁華子》之用典與魏晉男寵之風

阮籍《詠懷詩》多用典故，鍾嶸謂之“阮旨遙深”，阮籍的用典凸現出濃重的史鑑意識以及深沉宏遠的歷史感。分析其用典，不僅對於把握阮籍的旨歸有重要意義，還可進一步認清當時的社會現實，與史互證。

阮籍(210～263AD)，字嗣宗，三國魏詩人。陳留尉氏(今屬河南)人。建安七子之一阮瑀之子。阮籍原有濟世之志，曾登廣武城，觀楚、漢古戰場，慨嘆“時無英雄，使豎子成名！”當是時，曹爽、司馬懿夾輔曹芳，二人明爭暗鬥，政局十分險惡。曹爽曾召阮籍為參軍，他託病辭官歸裡。正始十年(249)，司馬懿殺曹爽，獨專朝政，統治黑暗。阮籍傾向於曹魏皇室，對司馬氏集團不滿，但又感到世事已不可為，於是乎採取明哲保身的態度，或閉門讀書，或登山臨水，或酣醉不醒，或縱酒談玄，或緘口不言。阮籍迫於司馬氏的淫威，有時也不得不應酬敷衍，先後做過司馬氏父子三人的從事中郎，當過散騎常侍、步兵校尉等，後人稱之為“阮步兵”。

阮籍《詠懷詩》多用典故，鍾嶸謂之“阮旨遙深”3.，其用典凸現出濃重的史鑑意識以及深沉宏遠的歷史感。其中《詠懷詩.昔日繁華子》之用典“臧否之情託之於詩”以男寵之風譏諷時政，從另一側面，我們也可看到當時社會的某些風氣。

其詩如下：昔日繁華子，安陵與龍陽，夭夭桃李花，灼灼有輝光，悅懌若九春，磬折似秋霜，流盼發姿媚，言笑吐芬芳，攜手等歡愛，宿昔同衣裳，願為雙飛鳥，比翼共翱翔，丹青著明誓，永世不相忘。

詩中龍陽君、安陵君的典故，見劉向《戰國策》或《說苑》。《戰國策》之《江乙說於安陵君》：江乙說於安陵君曰：“君無咫尺之地，骨肉之親，處尊位，受厚祿，一國之眾，見君莫不斂衽而拜，撫委而服，何以也?”曰：“王過舉而已。不然無以至此。”江乙曰：“以財交者，財盡而交絕；以色交者，華落而愛渝。是以嬖女不敝席，寵臣不避軒。今君擅楚國之勢，而無以深自結於王，竊為君危之。”安陵君曰：“然則奈何?”“願君必請從死，以身為殉，如是必長得重於楚國。”曰：“謹受令。”

三年而弗言。江乙復見曰：“臣所為君道，至今未效。君不用臣之計，臣請不敢復見矣。”安陵君曰：“不敢忘先生之言，未得間也。”

於是，楚王遊於雲夢，結駟千乘，旌旗蔽日，野火之起也若雲霓，兕虎嗥之聲若雷霆，有狂兕（牛羊）車依輪而至，王親引弓而射，壹發而殪。王抽旃旄而抑兕首，仰天而笑曰：“樂矣，今日之遊也!寡人萬歲千秋之後，誰與樂此矣?”安陵君泣數行而進曰：“臣入則編席，出則陪乘。大王萬歲千秋之後，願得以身試黃泉，蓐螻蟻，又何如得此樂而樂之。”王大說，乃封壇為安陵君。5.《魏王與龍陽君共船而釣》：魏王與龍陽君共船而釣，龍陽君得十餘魚而涕下。王曰：“有所不安乎?如是，何不相告也?”對曰：“臣無敢不安也。”王曰：“然則何為涕出?”曰：“臣為王之所得魚也。”王曰：“何謂也?”對曰：“臣之始得魚也，臣甚喜，後得又益大，今臣直欲棄臣前之所得矣。今以臣凶惡，而得為王拂枕蓆。今臣爵至人君，走人於庭，闢人於途。四海之內，美人亦甚多矣，聞臣之得幸於王也，必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得魚也，臣亦將棄矣，臣安能無涕出乎?”魏王曰：“誤！有是心也，何不相告也?”於是布令於四境之內曰：“有敢言美人者族。”

安陵與龍陽的典故，正是男寵之風的反映。後人稱同性戀為“龍陽”也來自於此。阮籍用該典入詩，應該是知道其特殊含義。早在南朝就有人注意這首詩的特殊含意，徐陵的《玉臺新詠》就收錄此詩，唐朝歐陽詢撰《藝文類聚》時也將此詩列入《寵幸》類。現在許多研究者認為，魏晉風流可能與男同性戀有關係，阮籍的這首詩即“是以古喻......

漢代“司直令”是什麼意思？

丞相司直

漢武帝元狩五年（前118）時初置“司直”官，屬丞相府，稱“丞相司直”，比二千石。負責協助丞相檢舉不法，地位在司隸校尉之上。武帝時，以御史中丞督察司隸校尉，以司隸校尉督察丞相，以丞相督察司直，以司直督察諸州刺史，以刺史督察官秩在二千石以下的官員。

《漢書》記載：“故事，司隸校尉位在司直下，初除，謁兩府，其有所會，居中二千石前，與司直並迎丞相、御史。”

司徒司直

東漢時，裁撤丞相，光武帝效仿漢武帝，設置“司直”官，屬司徒府，稱“司徒司直”。負責協助司徒督錄州郡上奏，並考察官員能力，看其是否稱職。後於光武建武十一年（公元35年）裁撤。

從堯舜禹三位皇帝到清朝滅亡的各個皇帝簡介

中國歷史朝代皇帝列表

上古時代

炎帝神農氏

黃帝軒轅氏

少昊金天氏

顓頊高陽氏

帝嚳高辛氏

帝摯高辛氏

唐堯放勳

虞舜重華

2 夏

禹

啟

太康

仲康

相

少康

予

槐

芒

洩

不降

扃

廑

孔甲

皋

發

癸

3 商

湯

太丁

外丙

中壬

太甲

沃丁

太庚

小甲

雍己

太戊

中丁

外壬

河亶甲

祖乙

祖辛

沃甲

祖丁

南庚

陽甲

盤庚

小辛

小乙

武丁

祖庚

祖甲

廩辛

康丁

武乙

文丁

帝乙

帝辛

4 周

4.1 西周

西周

周文王姬昌

周武王姬發

周成王姬誦

周康王姬釗

周昭王姬瑕

周穆王姬滿

周共王姬繄扈

周懿王姬囏

周孝王姬闢方

周夷王姬燮

周厲王姬胡

周宣王姬靜

周幽王姬宮湦

4.2 東周

東周

周平王姬宜臼

周桓王姬林

4.2.1 春秋

周莊王姬佗

周釐王姬胡齊

周惠王姬閬

周襄王姬鄭

周頃王姬壬臣

周匡王姬班

周定王姬瑜

周簡王姬夷

周靈王姬洩心

周景王姬貴

周悼王姬猛

周敬王姬匄

周元王姬仁

周貞定王姬介

周哀王姬去疾

周思王姬叔

週考王姬嵬

周威烈王姬午

4.2.2 戰國

戰國

周安王姬驕

周烈王姬喜

周顯王姬扁

周慎靚王姬定

周赧王姬延

周惠王

5 秦

秦昭襄王嬴則

秦孝文王嬴柱

秦莊襄王嬴楚

秦始皇嬴政

秦二世胡亥

秦三世子嬰

6 漢

6.1 西漢

漢高帝劉邦

漢惠帝劉盈

漢高後呂稚(太后稱制)

漢少帝劉恭

漢少帝劉弘

漢文帝劉恆

漢景帝劉啟

漢武帝劉徹

漢昭帝劉弗陵

昌邑王劉賀

漢宣帝劉詢

漢元帝劉奭

漢成帝劉驁

漢哀帝劉欣

漢平帝劉衍

孺子劉嬰

更始帝劉玄

6.2 新朝

新朝王莽

6.3 東漢

漢光武帝劉秀

漢明帝劉莊

漢章帝劉炟

漢和帝劉肇

漢殤帝劉隆

漢安帝劉祜

漢少帝劉懿

漢順帝劉保

漢衝帝劉炳

漢質帝劉纘

漢桓帝劉志

漢靈帝劉宏

漢後少帝劉辯

漢獻帝劉協

7 三國

7.1 魏

魏

魏武帝曹操 (為追諡，生前未即位)

魏文帝曹丕

魏明帝曹睿

魏少帝曹芳（邵陵厲公）

高貴鄉公曹髦

魏元帝曹奐

7.2 蜀漢

漢昭烈帝劉備

漢後主劉禪

7.3 吳

吳

長沙桓王孫策

吳大帝孫權

吳廢帝孫亮

吳景帝孫休

吳末帝孫皓

8 晉朝

8.1 西晉

宣帝司馬懿

景帝司馬師

文帝司馬昭（以上三帝為追諡，生前未即位）

武帝司馬炎

惠帝司馬衷

懷帝司馬熾

愍帝司馬鄴

8.2 東晉

元帝司馬睿

明帝司馬紹

成帝司馬衍

康帝司馬嶽

穆帝司馬聃

哀帝司馬丕

海西公司馬奕

簡文帝司馬昱

孝武帝司馬曜

安帝司馬德宗

恭帝司馬德文

8.2.1 十六國

8.2.1.1 成漢

（成）景帝李特

（成）武帝李雄

（成）哀帝李班

（成）幽公李期

（漢）昭文帝李壽

（漢）末主李勢

8.2.1.2 漢（前趙）

（漢）光文帝劉淵

（漢）昭武帝劉聰

（漢）隱帝劉粲

（前趙）劉曜

8.2.1.3 後趙

後趙

明帝石勒

海陽......

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什麼是千年古剎

剎，就是寺廟，千年故剎，就是年代很久的寺廟

歷吏上最多老婆的皇帝到底有是幾個老婆？

皇帝的妻子，是一個外圍可寬可窄的概念。

從廣義上說，凡是宮裡的女子(皇帝本人的親生母親及女兒除外)都有可能是皇帝的妻子，但若是如此劃分，則嫌太過寬泛，事實上皇宮裡百分之九十的女子是不能得到皇帝垂青的，唐詩、宋詞中有許多關於宮中怨女的描寫。所謂“淚溼羅巾夢不成，夜深前殿按歌聲。紅顏未老恩先斷，斜倚熏籠坐到明”(白居易)，所謂“十二樓中盡曉妝，望仙樓上望君王”(蘇逢)，真是舉不勝舉。

因此，我們並不認為這些在皇帝的勢力範圍之內的女人就算是皇帝的妻子，我們採用的是“於史有證”的標準，本著實事求是的原則來界定皇帝妻子(包括“妾”)的數目的。還是讓事實說話最好。

統計仍然是從西漢時代開始，中國著名史學家柏楊先生在其鉅著《中國帝王皇后親王公主世系錄》一書中把秦代以前，乃至上古傳說時代中的君主之妻都列入“皇后”篇內，竊以為不妥，因為我們本文討論的是皇帝之妻而非君主之妻。

皇帝之妻本應從秦始皇算起，但秦始皇時代卻既無皇后妃嬪之名，又無任何有關的記載，我們只能採取暫付闕如的態度，從西漢時代開始我們的統計。

西漢一代一共有皇帝12人，其中在正史中一夫多妻者7人，他們是：高祖劉邦、文帝劉恆、景帝劉啟、武帝劉徹、宣帝劉詢、元帝劉奭、成帝劉驁。

其中劉邦有妻5人，她們是：高皇后呂雉、戚夫人、趙夫人、管夫人、孝文太后薄氏；劉恆有妻3人，她們是：孝文皇后竇氏、慎夫人、尹妃；劉啟有妻3人，她們是：孝景皇后薄氏、孝景皇后王娡、慄姬；劉徹有妻6人，她們是：孝武皇后陳嬌、思皇后衛子夫、尹婕妤、李夫人、王夫人、鉤弋夫人趙氏；劉詢有妻3人，她們是：恭哀皇后許平君、孝宣皇后霍成君、王婕妤；劉奭有妻3人，她們是：孝元皇后王政君、孝元皇后傅氏、中山太后馮媛；劉驁有妻4人，她們是：孝成皇后許氏、孝成皇后趙飛燕、昭儀趙合德、班婕妤。

另有5位皇帝據正史記載是一夫一妻，他們是：惠帝劉盈、少帝劉弘、昭帝劉弗陵、哀帝劉欣、平帝劉衎。

東漢王朝有皇帝9人，9人全部一夫多妻，其中武帝劉秀有妻2人，她們是光武皇后郭聖通、光烈皇后陰麗華；明帝有妻2人，她們是，明德皇后馬氏、賈貴人；章帝劉恆有妻3人，她們是：孝德皇后竇氏、恭懷皇后梁氏、敬隱皇后宋氏；和帝劉肇有妻2人，她們是：孝和皇后陰氏、和嘉皇后鄧綏；安帝劉祜有妻2人，她們是：安思皇后閻姬、恭愍皇后李氏；順帝劉保有妻2人，她們是：順烈皇后樑納、虞貴人；恆帝有妻4人，她們是：懿獻皇后樑女瑩、孝恆皇后鄧猛女、恆思皇后竇妙、采女田聖；靈帝劉宏有妻3人，她們是：孝靈皇后宋氏、靈思皇后何氏、靈懷皇后王氏；獻帝劉協有妻5人，她們是：孝獻皇后伏壽、獻穆皇后曹節、貴人董氏、夫人曹憲、夫人曹華。

三國時代，曹魏有皇帝5人，3個一夫多妻，2個一夫一妻。

一夫多妻的3個皇帝中，文帝曹丕有妻2人，她們是：文昭皇后甄洛、文德皇后郭女王；明帝曹睿有妻3人，她們是：明悼皇后毛氏、明元皇后郭氏、虞夫人；三任帝曹芳有妻3人，她們是甄皇后、張皇后、王皇后。

一夫一妻的兩個人是四任帝曹髦、五任帝曹免。

蜀漢帝國有皇帝2人，全部一夫多妻。其中昭烈帝劉備有妻3人，她們是：昭烈皇后甘氏、穆皇后吳莧、孫夫人；後主劉禪有妻3人，她們是：敬哀皇后張氏、皇后張氏、昭儀李氏。

東吳有皇帝4人，一夫多妻者2人，一夫一妻者2人。

一夫多妻者中大帝孫權有妻7人，她們是：夫人謝氏、夫人徐氏、皇后潘氏、皇后朱氏、大懿皇后王氏、敬懷皇后王氏、夫人袁氏；末帝孫皓有妻3人，她們是：皇后滕氏、美人張氏、左夫人張氏。