歐洲古代叫什麼?
歐洲古代各國名稱
挪威王國（the Kingdom of Norway）。意為"通往北方之路"。
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??瑞典王國（the Kingdom of Sweden）。別稱：歐洲鋸木場。 國名釋義：由中世紀該國南部的"斯維亞國"一名演變而來，瑞典語有"親屬"的意思。
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??芬蘭共和國（the Republic of Finland）。有多種說法，一說源於瑞典語，瑞典人稱它的鄰國為芬人居住地；一說源於日耳曼語，意為"遊牧"；芬蘭人自稱"蘇奧米"，芬蘭語意為"湖泊"和"土地"，即"湖沼之國"。別稱 千湖之國、森林之國。
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??丹麥王國（the Kingdom of Denmark）。 "丹"指丹人，即早期居住的哥德人，"麥"是"國家"或"土地"的意思，"丹麥"即"丹人居住的土地"。
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??冰島共和國（the Republic of Iceland）。冰島語意為"冰的陸地"。別稱 溫泉島國、冰與火之國。
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??英國：正式名稱大不列顛及北愛爾蘭聯合王國，盎格蘭在日耳曼語中有狹窄之地的意思。
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??愛爾蘭共和國（the Republic of Ireland）。 "西方的、綠色的"意思。別稱：綠島。
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??荷蘭王國（the Kingdom of the Nether1ands）。"荷蘭"（意為"森林之地"）是尼德蘭的一個省名，因其在國家的優勢地位，歐洲許多國家便稱尼德蘭為荷蘭。"尼德蘭"意為"低地"。別稱 低地之國、風車之國、花卉之國。
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??比利時王國（the Kingdom of Be1gium）。由克爾特族比利其部落得名。"比利其"在克爾特語中有"勇敢"、"尚武"的意思。
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??盧森堡大公國（the Grand一Duchy of Luxembourg）。公元10世紀，在阿爾澤特河畔建盧澤爾堡（古高德語，意為"小城堡"），後訛傳為"盧森堡"，國名源於該城名。
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??德意志聯邦共和國（the Federal Republic of Germany) "德意志"在德語中意為"人民的國家"。
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??摩納哥公國（the Principality of Monaco）。國家與首都同名。據傳，公元前6世紀，摩諾尼哥部落在此居住，由此得名。別稱 賭博之國。
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??法蘭西共和國（the Republic of France）。
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??波蘭共和國（the Republic of Poland）。"波蘭"在斯拉夫語中意為"平原"。
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??捷克共和國（the Republic of Czech Republic）。以民族名稱為名，"捷克"意為"起始者"。
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??斯洛伐克共和國（the Republic of Slovak）。以民族名稱為名。"斯洛伐克"有"光榮"的......
古代歐洲叫把中國叫什麼
古羅馬時稱我們為絲國，因為我們絲綢也很受歡迎。也有叫瓷器國的（china，小寫就是表示瓷器），也有直接稱呼為秦的，也有學者稱china的最早就來自秦 （chin）的發音。唐朝以後一般稱呼中國為唐山，中國人為唐人
歐洲的古代是什麼樣子
●第一章 史前時期的人類
500萬年前～公元前5000年遠古(500萬年前～公元前5000年)
早期人類的進化
南方古猿、早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人、舊石器時代與血緣家族的演變、舊石器時代早期血緣家族的出現、舊石器時代中期、舊石器時代晚期、母系氏族公社、母系氏族公社的產生、新石器時代近親結婚的禁止及對偶婚的產生。原始農業的出現、原始畜牧業的出現、父系氏族公社金石並用時代的來臨、父系氏族公社的形成私有制的產生、軍事民主制國家產生、原始社會的文化、原始的宗教、原始繪畫、原始雕刻，原始音樂。
●第二章 古代文明的出現
公元前5000～前500年
亞洲 (公元前5000～前500年)
蘇美爾·阿卡德城邦的建立和統一、蘇美爾的政治結構神廟、大經濟阿卡德統治、南部兩河流域烏爾第三王朝、古巴比倫王國時期、古巴比倫王國的興起、漢謨拉比的統治、亞述帝國亞述國家的產生和演變、亞述帝國的建立、新巴比倫王國、新巴比倫王國滅亞述、古代兩河流域的文化、楔形文字、吉爾伽美什史詩、古代兩河流域的科技、巴比倫的天文學、巴比倫的數學成就、腓尼基文明、腓尼基的興起、腓尼基發達的經濟、赫梯和古巴勒斯坦赫梯的興亡、古巴勒斯坦的統一猶太教的產生、古代印度文明、早期哈拉巴文化階級的產生和國家的出現、四大吠陀婆羅門教的創立、列國時代的印度十六國的建立、摩竭陀國稱霸城市的再度興起、沙門新思潮佛教的產生與釋迦牟尼、中國第一王朝——夏朝、大禹治水、階級社會的產生、夏啟建國、少康中興、夏桀亡國、商朝的興衰、成湯建商商朝的滅亡、商朝的農業生產技術、神奇的甲骨文、發達的青銅文化、禮樂統治下的西周等級森嚴的分封制、周公制禮作樂、西周的宗廟祭祀、國人暴動與宣王中興、三星堆文化、紛亂的東周、平王東遷、春秋五霸與戰國七雄、“清淨無為”的道家、孔子創立儒學、《考工記》問世、波斯帝國的興衰、波斯帝國的建立、大流士一世改革、大流士的對外政策、波斯帝國的經濟、波斯帝國的衰亡。
非洲(公元前5000～前500年)
國家的產生和早期王朝時期前王朝文明、提尼斯王朝的建立、古王國時期的經濟社會、古王國的經濟、古王國的瓦解、法老和金字塔中王國時期、第一中間時期和人民起義、埃及的再度統一、中王國時期的對外戰爭、中王國時期的農業和手工業、中王國的滅亡、新王國的盛衰強盛的第十八王朝、新王國的冶金業和紡織業、發達的商業和海外貿易、埃赫那吞宗教改革、垃關兩斯二世與赫梯爭霸、新王國的衰亡、後期埃及塞易斯王朝、後期埃及前期的經濟、波斯征服埃及、波斯對埃及的統治、埃及人民反抗、波斯的鬥爭後期、埃及滅亡、古埃及的文化早期的象形文字、圖騰崇拜到自然崇拜、宏偉的雕塑建築和精湛的工藝、藝術、發達的天文曆法、非洲的其他文明、撒哈拉農耕社會、努比亞文化、凱爾邁文化、迦太基文明的興起、迦太基的政治制度、迦太基在北非的擴張，迦太基的貿易和探險。
歐洲(公元前5000～前500年)
愛琴文明、克里特文明、邁錫尼文明、邁錫尼的墓葬、特洛伊戰爭、古希臘城邦、國家的出現、城邦的形成、斯巴達城邦、國家的形成、雅典城邦國家形成、梭倫改革、希臘城邦的繁榮、希波戰爭戰後、希臘的城邦經濟、奴隸制度的發展、城邦民主政治的發展、希臘諸城邦的沒落、雅典的海上霸權、伯羅奔尼撒戰爭、戰後諸城邦的危機、後期希臘城邦的爭霸和衰亡、古典時期及以前的希臘文化、希臘的宗教與神話、發達的戲劇、精美的建築和雕刻、史學的繁盛，哲學的興起。
美洲(公元前5000～前500年)
美洲的早期文明、亞洲人的遷入、奧爾梅克文明、特奧蒂爾坎查文文化、帕拉......
古代歐洲人用什麼稱東西
用的是天平，這也就是為什麼在歐洲很多法院，司法機構，公證處的徽志都含有天平的形象。
古代歐洲人都是學什麼的?
七藝：語法、邏輯、修辭、算術、幾何、 音樂及天文
三學或三藝（拉丁文：trivium，意為“三條道路”） 是歐洲中世紀大學首先要教授的三門學科：語法、邏輯和修辭，構成中世紀博雅教育的基礎，為進一步學習四藝做準備。
四術或四藝（拉丁文：quadrivium，意為四條道路）指中世紀歐洲大學繼三藝之後所教的四門學科，以完成博雅教育。四藝包括算術、幾何、 音樂及天文。在學習四藝之前，要學習三藝，包括語法、邏輯和修辭；而在學習四藝之後，可以進一步學習哲學和神學。
In classical antiquity, the "liberal arts" denoted those subjects of study that were considered essential for a free person (Latin: liber, "free")[5] to master in order to acquire those qualities that distinguished a free person from slaves[citation needed] - the latter of whom formed the greater number of the population in the classical world. Contrary to popular belief, freeborn girls were as likely to receive formal education as boys, especially during the Roman Empire—unlike the lack of education, or purely manual/technical skills, proper to a slave.[6] The "liberal arts" or "liberal pursuits" (Latin liberalia studia) were already so called in formal education during the Roman Empire; for example, Seneca the Younger discusses liberal arts in education from a critical Stoic point of view in Moral Epistle 88.[7] The subjects that would become the standard "Liberal Arts" in Roman and Medieval times already comprised the basic curriculum in the enkuklios paideia or "education in a circle" of late Classical and Hellenistic Greece.
In the 5th century AD, Martianus Capella defined the seven Liberal Arts as: grammar, dialectic, rhetoric, arithmetic, geometry, music, and astronomy. In the m......
歐洲古代宮廷的管家叫什麼
宮務大臣。英國至今還有宮務大臣。負責王室成員的一日三餐、衣飾管理、待客出行、慶典遊樂、還包括王室財務運轉、人力資源。
歐洲古代時捉鬼的人叫什麼
魔法師
法師法師是一種學位的稱號，指可以驅使某種神祕力量的人。要通達法理能為人講說的人才能稱法師。在佛教中，凡能演講佛經的出家比丘稱為法師。在道教中，精通經戒、主持齋儀，度人入道，堪為眾範的道士叫法師。在西方文學中，通常指能操縱超自然力並以此為職業的人們，又稱魔法師。
在古代,歐洲運送什麼東西給中國?
歐洲與亞洲之間已經證實的第一次重要接觸發生在公元前4世紀下半葉，也就是亞歷山大大帝率領希臘軍隊入侵印度時期。歐洲的這次遠征雖然未予東亞地區發生直接的接觸，但是這次亞歐文明相碰撞的產物，受希臘-羅馬的影響的、具有幹達拉風格的佛教諸神的“雕像”，卻隨著佛教的東傳進入東亞中國。
在羅馬戰勝帕迪亞人之後，公元166年，羅馬皇帝馬可·奧勒利烏斯派出使團到達中國，標誌著歐洲與中國也是與東亞的第一次接觸。但我們必須指出的是，自20世紀80年代以來屢見於媒體報道的“中國境內發現羅馬戰俘城”，認為有一支羅馬軍團曾活動在甘肅永昌的說法，雖然有外國很多的學者支持，卻是沒有任何史事依據的。
東亞中國與歐洲在古代亞歐大陸是貿易與交流的兩大終端，任何一方的變革都會間接的影響到另一方的發展。9世紀以前東亞中國與歐洲的關係大體可以分為三個時期：一、漢帝國與羅馬時期；二、匈奴民族西向運動時期；三、突厥帝國與拜占庭帝國時期。
公元前3世紀前後，東亞與歐洲都形成了統一強大的農耕帝國-東亞的漢帝國與歐洲的羅馬帝國。兩漢帝國基本維持了東段絲路的暢通與穩定，而位於西端的羅馬帝國對於絲綢等東方奢飾品的需求也與日俱增。雙方通過中間商人都彼此有了一定的認識和了解，但這種瞭解非常有限。中國史學家對於歐洲最早記載見於司馬遷的《史記》。在司馬遷的時代，人們已經瞭解到世界的最西方有個大秦國（羅馬帝國）的存在。
晉代范曄所著《後漢書·西域傳》中，則詳細記載了中國對當時羅馬的瞭解。長達六百餘言的記載中，大秦國的形象是一個大國，“地方數千裡，有四百餘城。小國役屬者數十····期王日遊一宮，聽事五日而後遍。常使一人持囊隨王車，人有言事者，即以書投囊中，王至宮發省，理其枉直。各有官曹文書。置三十六將，皆會議國事。其王無有常人，皆簡立賢者。”可見，此時的漢人對羅馬式的共和已經有了一定的瞭解。這段記載中最為詳盡的是對羅馬物產與貿易的記述。“土多金銀奇寶，有夜光璧、明月珠、駭雞犀、珊瑚、琥魄、琉璃····凡外國諸珍異皆出焉。以金銀為錢，銀錢十當金錢一。與安息、天竺交市於海中，利有十倍。其人質直，市無二價，穀食常賤，國用富饒，鄰國使到其界首者，乘驛詣王都，至則給以金錢。”
在這段記述中，東亞漢人認識到了其在遠方的貿易伙伴是一個物產豐富、強盛富裕的大國，而我們從側面也可以看到：中國人已經意識到一個自中國至歐洲貿易鏈條的存在，在他們看來，大秦國的商品以夜光璧之類的玻璃珠為主，但常以金銀幣為支付手段。更令人玩味的是，當時漢人已經知道“其王常欲通使於漢，而安息以漢增彩與之交市故遮不得自達。”作為中介的安息力阻兩者的接觸，以壟斷貿易。兩漢時期，人們對於歐洲（大秦）人已有了一定的瞭解，而這種瞭解從內容上看是從商貿往來中得知的。漢王朝雖然也曾派出使節希望通使大秦，但由於多種原因未能達到目的。
在亞歐大陸另一端的羅馬帝國，對於東亞中國的瞭解是從引進的最主要的商品絲綢開始的。羅馬作家筆下多次提到“塞里斯國“（中國），意為絲國或絲國人。絲綢在羅馬是十分昂貴的奢侈品，但羅馬人並不知道絲綢及塞里斯國（中國）的真正面目。維吉爾《田園詩》：“叫我怎麼說呢？塞里斯人從他們那裡的樹葉上採集下了非常纖細的線。”對於這一問題羅馬人似乎有自己的解釋：“人們在那裡所遇到的第一批人是塞里斯人，這一民族以他們森林裡所產的羊毛而名聞遐邇。他們向樹林噴水而沖刷下樹葉上的白色絨毛，然後再由他們的妻室來完成紡線和織布這兩道工序。由於在遙遠的地區有人完成了如此複雜的勞動，羅馬的貴婦人們才能夠穿上透明的衣衫而出現於大庭廣眾之中。”這對絲綢的讚美與欣賞的背後，人們開始了想象......