如何學好毛概這門課?

General 更新 2024-06-05

如何學習毛概這門課程?

一、要準確把握課程的性質、任務和基本內容(參見“課程介紹”部分)

二、要堅持以科學的理論為指導思想

《概論》課程具有強烈的政治性和思想性的特徵。我們在學習《概論》的過程中,一定要有嚴肅認真的態度,堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本立場和觀點,堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首位。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學世界觀和方法論,也是學習《概論》課的基本方法。

三、要切實貫徹理論聯繫實際的基本原則

《概論》課還具有鮮明的理論性和知識性的特徵。理論聯繫實際不僅是學風問題,而且是學習本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯繫實際,首先必須重視理論學習,沒有正確的理論,就沒有科學的思想,把握不住事物的本質,就不會有正確的行為,也就談不上理論聯繫實際。理論學習比較枯燥,一定要下苦功夫,要勤于思考,注重領會其精神實質,要反對形式主義和教條主義的學習態度;其次,要理論聯繫實際。鄧小平同志說:“我們說的做的能不能解決問題,問題解決得是不是正確,關鍵在於我們是否能夠理論聯繫實際,是否善於總結經驗,針對客觀現實,採取實是求是的態度,一切從實際出發”(《鄧小平文選》第二卷,第113-114頁)。理論聯繫實際包括聯繫現實的社會實際和自己的思想實際及自身的行為實際,從理論和實踐的結合上進行學習,進行思考、研究和運用,學以致用。要運用所學理論注意分析現實社會問題,以提高自己分析和解決問題的能力。在思想道德修養方面,要聯繫自己和現實社會上各種各樣的思想實際及熱點問題,運用科學的理論觀點和世界觀、人生觀、價值觀,有針對性地分析、思考,解決思想深層次的問題,提高自己的思想道德修養。

四、要將書本知識學習和社會實踐活動結合起來

《概論》課還具有較強的現實性或實踐性的特徵。學習《概論》課,不但要重視理論知識的學習,重視理論聯繫實際,而且還要重視社會實踐活動。知行統一不但是學習《概論》課的出發點,而且是落腳點。在知行關係當中,“知”是“行”的前提,“行”是“知”的目的。不“知”而“行”,會失去方向;只“知”不“行”,“知”也就會失去意義。《概論》課理論知識的學習,目的是讓我們知道自己應該做什麼,不應該做什麼;應該如何做,不應該如何做。如何做到知行統一呢?就是要求從自我做起,從現在做起,從一點一滴做起,邊學理論邊實踐,在實踐中加深對理論的認識和理解;用所學理論更好地指導自己的行為和社會實踐活動,做到自己的行為和社會實踐活動同所學理論知識相一致,真正實現知行統一。科學的理論來之於社會實踐,馬克思主義是在社會實踐中形成和發展起來的,毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀正是馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結合的時代產物及理論成果。江澤民在北京大學建校一百週年慶祝大會上講話時明確指出:青年學生要“堅持學習科學文化與加強思想修養的統一;堅持學習書本知識與投 身社會實踐的統一;實現自身價值與服務祖國人民的統一;樹立遠大理想與進行艱苦奮鬥的統一。”學習《概論》課,同樣要堅持四個統一,要將書本知識的學習與社會實踐活動結合起來。所謂將書本知識學習和社會實踐活動結合起來,就是要求我們在學習過程中,一方面要認真閱讀教材;同時廣泛學習與本課程相關的政治學、法學、倫理學、社會學、經濟學等方面的知識。另一方面,要到現實社會實踐活動中,在實踐中學習,接受實踐的檢驗,加深對書本理論知識的理解,正如江澤民同志在關於教育問題的談話中指出的:“不能整天把青少年禁錮在書本上和屋子裡,要讓他們參加一些社會實踐,打開他們的視野,增長他們的社會經驗。

五、要堅持社......

學習毛概課受到什麼啟發和收穫體會

學習毛概的體會毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物,“是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,是被時間張名了的關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶“。 毛澤東思想的產生,形成有它的社會歷史條件,它是20世紀中國社會歷史和革命運動發展的必然結果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,經過新文化運動犀利的中國,為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗,毛澤東等中國先進的知識分子經過比較鑑別,終於接受 了馬克思主義。毛澤東思想正是在這種時代條件和馬克思主義廣泛傳播的前提下產生的;毛澤東思想的本源是馬克思列寧主義,而次源則是中國優秀的傳統文化。毛澤東思想產生,形成的過程,也就是馬列主義和中國優秀文化傳統融會貫通的過程。所以馬克思列寧主義和中國優秀的傳統文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。中國工人階級隊伍的不斷髮展壯大,工人運動不斷髮展,迫切學要新的本階級的思想武器的知道和革命政黨的領導,這就為馬列主義傳入中國和毛澤東思想的產生創造了社會條件,奠定了階級基礎;而中國共產黨成立後領導的人民革命運動則是毛澤東思想形成的時間基矗 毛澤東思想的形成,發展有一個歷史過程。大革命時期中國共產黨人不斷嘗試把馬克思列寧主義同中國實際相結合,提出了關於新民主主義革命的基本思想,標誌著毛澤東思想已經萌芽。20世紀20年代後期和30年代前期,以毛澤東為代表的中國共產黨人,不但在時間上為開闢一條農村包圍城市的革命道路奠定了極為堅實的基礎,初步形成了關於農村包圍城市,武裝奪取政權的中國革命新道路的理論,並解決了與這條新道路相關的一系列革命的基本問題,特別是關於《反對本本主義》一文已初步包含了實事求是,群眾路線,獨立自主毛澤東思想活的靈魂的三個方面,這標誌著土地革命戰爭時期毛澤東思想已基本形成;土地革命後期和抗日戰爭時期,即從遵義會議到中共七大,毛澤東思想得到系統的總結和多方面展開而到達成熟,並被確立為黨的指導思想;解放戰爭時期和新中國建立後,毛澤東思想繼續得到發展。毛澤東領導全黨對適合中國國情的社會主義建設道路的探索,也取得了可喜的成果。 馬克思列寧主義同中國實際相結合有兩次歷史性飛躍,產生了涼亭大理論成果。而毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的理論成果。在21世紀,在建設有中國特色社會主義的歷史新時期,我們仍然要堅持和發展毛澤東思想,因為毛澤東思想是我們黨領導全國人民團結戰鬥的光輝旗幟,是指導我門開創社會主義現代化建設新局面的一種精神支柱,我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學體系,運用它來指導我們的各項工作。當然,我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發展毛澤東思想,堅持是基礎,發展是關鍵,只有發展才能更好的堅持;而堅持和發展都必須為建設有中國特色的社會主義服務。 學好毛澤東思想,瞭解毛澤東思想的主要內容,基本原理,掌握毛澤東思想活的靈魂,可以使我們更好的瞭解中國共產黨領導中國革命的建設,把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗,掌握中國革命和建設的發展規律,以便為建設有中國特色的社會主義服務。

如何學習毛概這門課程及所關注的問題有何建議

培育和踐行社會主義核心價值觀是一項長期的、艱鉅的系統工程,需要從小抓起,需要拓寬渠道和途徑,豐富載體,使人們在潛移默化中接受教育,自覺踐行。家風作為中國傳統文化傳承的重要形式,內含豐富的道德素質教育和價值觀培育的內容,理應成為承載社會主義核心價值觀宣傳教育,推動其得以踐行的重要載體。

一、家風是傳統文化傳承的載體,更是社會主義價值觀宣傳教育的重要載體

簡單說來,家庭的生活方式、文化氛圍構成了家風。家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。作為傳統道德教育最基本的方式,家庭教育最基本的要求就是修身,而這樣的目標要求並不是簡單的灌輸,更通過包括家風在內的道德文化形式實現對人的薰陶感染。華夏優秀傳統文化積澱著大漢民族最深沉的精神追求,包含著大漢民族最根本的精神基因,代表著大漢民族獨特的精神標識,是大漢民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。華夏傳統文化之所以發揮這麼強大的作用,除了本身豐富的精神內涵和價值追求,還在於漢文化實現了民族性與大眾化的統一,尤其體現在價值觀層面實現了家、國、天下的統一,正所謂修身、齊家、治國,平天下。當然,兩千多年的封建社會延續下來的家庭教育,其內容十分豐富,既有最基本的修身要求,也有社會道德規範的承續,還有主流價值觀的傳承,積極因素與消極影響同在,需要批判繼承。儘管封建社會結束已有100餘年,但家風傳承道德文化的作用卻沒有也不能隨著封建文化的逐步消失而被消弭,而應該隨著社會主義文化的繁榮發展而更新為傳承新文化,弘揚社會主義道德,宣揚和傳導社會主義核心價值觀的重要載體。事實上,中國大多數家庭實際上受儒家文化的薰陶,也就是勤儉、節約、好學、上進……這些構成了家風的基本內容。中國傳統家庭教育中詩禮傳家的內涵會隨時代變化,但核心價值不改。社會在變,家風也是在與時俱進,更加開放、自由、健康、向上。在已被分割為小的家庭單元現代社會,弘揚好的傳統家風家教可潛移默化傳達社會規範,社會風氣自然會得到改善。

二、家風作為培育和踐行核心價值觀重要載體的優勢

以家風為載體培育和踐行社會主義核心價值觀,具有如下優勢:首先,它能夠克服價值觀教育“見理論不見人”的弊端,真正將現實生活中的人作為了根本,以他們的人格和道德品質的培育為出發點,容易使之在薰陶感染中接受教育,引起共鳴。其次,以家風作為載體培育和踐行社會主義核心價值觀,能夠使價值觀教育形象生動,富有感染性和啟發性。

怎樣學好毛概

沒什麼事是百度解決不了的

怎麼學好毛概這門課?對老師有什麼意見或者建議?

考前狂背吧,你那監考太嚴了。在我們學校還能抄點

毛概到底要怎麼學才能學好呢,主要是想得高分

主要看老師教的好不好,有興趣的話,只要認真聽了老師說一節課,分數不是問題。

談談毛概課對大學生成長的意義?

大學生正處於世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期。這一時期,大學生亟需在學校的正確教育和引導下,不斷學習,努力提高和完善自己。加強大學生的思想道德修養,是社會主義教育方針的基本要求,也是大學生成才的需要。思想道德修養課能幫助大學生從歷史和現實的大量素材和生動事例中,汲取有益的精神養料,獲得真、善、美的心理啟迪,正確掌握思想道德修養的理論和方法,提高綜合素質,努力創造無愧於時代和人民的業績。具體地說,包括如下三個方面的作用:

首先,有助於學生實現從中學到大學的轉折,更好地完成大學期間的發展任務。從中學到大學的轉折,是大學生人生髮展中的一個重要階段,將經受多方面的新考驗。它既是一種挑戰,同時也意味著發展的機遇。然而,由於當代社會背景以及個體特點及其經歷的原因,近年來大學生在這一轉折過程中遇到的問題更為突出,嚴重地影響大學生教育任務的完成及個人的全面發展。通過學習“思想道德修養”課程,有助於大學生提高自我素質,增加應對現實中各種挑戰的能力,儘快適應新的學習生活環境,完成大學期間的各項發展任務,成為社會發展的有用之才。

其次,有助於青年學生積極探討人生的具體問題及其哲理,儘快選擇並走上成功之路。隨著大學生離開家庭並逐漸融入社會,他們將面臨越來越多的有關個體和社會發展的具體問題,並引發有關人生和社會問題的相應思索。“思想道德修養”課程針對大學生髮展過程中的這一特點,從大學生在大學期間面臨的具體問題出發,進而透過具體現象探討人生和社會發展的哲理問題,將有助於青年學子撥開市場經濟的迷霧,避免西方資本主義價值取向的干擾,確立正確的人生態度、人生目的和人生價值,從而為自己的成才撥正航向。

最後,“思想道德修養”課程的學習,還將有利於青年學生不斷地完善自己,實現自我的新境界。修身養性向來是中國知識分子的重要境界,它既是青年人個體發展的目標,同時也是社會主義道德建設的重要保證。當代大學生在社會主義精神文明建設過程中承擔了重要責任,黨和政府對此也寄託了殷切希望。通過課程的學習,將有助於青年學生弘揚中華民族優良傳統,汲取世界各民族文化的精華,並在當代社會主義現代化的實踐中不斷提高自身的素養,做一個高尚的人,做一個擺脫了低級趣味的人,無愧於時代與民族的重託,真正展現自己的人生價值。

同學習其他任何課程一樣,要學好思想道德修養課也要注意一定的學習方法。

理論聯繫實際是馬克思主義一貫倡導的學風,也是思想道德修養課的主要教學原則和學習方法。理論聯繫實際有兩方面的含義:一是要學習掌握理論知識;二是要從實際出發,在實踐中運用理論解決實際問題。這就要求我們首先要學習、理解、掌握思想道德修養的基本理論。這是提高個人思想道德修養的前提。沒有理論指導的行動是盲目的、不自覺的行動。人的思想道德品質的形成過程,是一個不斷由低級向高級發展的過程。在這個過程中,知、情、意、行相互作用,知是前提,行是結果,情感、意志起中介作用,行首先要有知的引導。只有掌握思想道德修養的基本理論,我們才能在日常的道德生活實踐中,區分美與醜、善與惡、真與假,自己的道德實踐活動也才有明確的方向與目標。其次,我們要善於把所學的思想道德修養理論運用於道德實踐活動,指導自己的道德實踐活動。毛澤東有句名言:“我們的學說不是教條而是行動的指南。”只有實踐,才是檢驗真理的標準,也才是檢驗一個人思想道德修養水平高低的標準。

教育和自我教育相結合的方法,是提高大學生學習思想道德修養課效果的有效方法。人們的思想道德修養過程,是一個吐故納新、新陳代謝的積極揚棄過程,它既需要自己主觀的努力,也需......

請被洗腦的人來談談為什麼要學毛概

《毛概》涵蓋了中國(革命)歷史發展的基本規律、現代中國社會的基本常識,學好這門課能夠增強你對中國乃至世界的認識能力,走好自己的人生之路。

學毛概好難 我該怎麼辦

考前重點複習,平時花時間在其他課上面…考前再看看以往考試題,有些經常考的東西就出來了…呵呵,我就是這樣考了八十幾分,

怎樣教好學生毛概課

我們老師也是一位教毛概的教授,他講的課很受學生歡迎,他定課一般不怎麼教書上的知識的,而是以現實中發生的事情為線索,然後把知識點穿插到故事中的,講的事大多數是比較能引起我們共鳴的事,反正就是你不要死板的教書上的東西,多講一些有趣的政治事件就好了

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