六耳獼猴的師傅是誰?
六耳彌候為何如此之強他師傅是誰！
六耳獼猴可以算做是九九八十一難中最難克服的一難之一。在六耳獼猴化身為孫悟空的時候，西遊記中諸多仙佛中只如來佛祖和地藏王的諦聽獸可以看穿六耳獼猴的真身。可是六耳獼猴從何而來？在何處學藝？為何偏偏在唐僧趕走孫悟空的時候出現？為何偏偏自己也要去西天取經（有這麼大本事，其實取不取經又怎麼樣呢）？為何這個神通廣大的神猴在如來佛祖道出真身的時候就被孫悟空一棒打死（此前兩人天上地下斗的難解難分）？西遊記中並沒有給出實在的答案。常只猴子身上實在是有太多未解之謎了。
六耳獼猴化身為孫悟空的時候，悟空的師傅師弟們分辨不出來也許還不足奇（實際上即使六耳獼猴有高超的變化本領，但要模仿孫悟空的一言一行以欺騙與孫悟空朝夕相處的唐僧師徒也是難度極大的）。可是當他們打到凌霄寶殿，讓眾仙辨認的時候，竟然連託塔李天王的照妖鏡都無法照出六耳真身。此前這鏡子曾經成功照過牛魔王，其實牛魔王也是與孫悟空實力相當的妖王了，芭蕉扇一節中，二人鬥法，充分表現了牛魔王的厲害。其中就包括牛魔王變化成豬八戒的摸樣騙走孫悟空已經到手的芭蕉扇一段。可見牛魔王的變化能力也是首屈一指的，至少在孫悟空的火眼金睛面前沒有露餡。
之後在南海紫竹林，觀音菩薩也對真假孫悟空無可奈何。即便觀音菩薩的法力無法識破六耳真身，可觀音菩薩曾經給過孫悟空三根救命毫毛，這觀音自己給的東西自己應該有數吧，可是觀音菩薩竟然沒有分出真假來。
再者還有真假孫悟空的武藝、法術、兵器，甚至緊箍咒都別無二致。這六耳獼猴的模仿能力也太到家了吧？要知道孫悟空是在菩提祖師那裡學的武藝、法術，能避500年一至的仙劫。那六耳是從哪學的這身功夫呢？菩提祖師不會是教了兩個猴子吧？另外就是孫悟空那根一萬多斤的金箍棒也是大有來歷的，是大禹治水時用來丈量海水的神鐵，一直是被龍宮當做鎮海之寶的，世間恐怕也不會再有第二間了。可六耳變化而成的悟空居然也有這樣一隻金箍棒，這未免太離奇了吧。另外就是緊箍咒，這個又是觀音菩薩特有的法寶，也許別的神仙菩薩也有，但是觀音自己的東西自己應該認識吧。可戴在六耳頭上的愣是分辨不出真假。以上幾點，六耳獼猴模仿的未免太匪夷所思了吧？
我們在結合六耳獼猴出現的時機：唐僧剛剛趕走了孫悟空，六耳獼猴就出現了。這未免太巧了吧。我們在看六耳獼猴的動機，竟然是要取代孫悟空去西天取經。
結合以上疑點，我突然有個想法。也許世間本沒有假悟空一物。當孫悟空保護師傅的行動卻被師傅斥責為無法修成正果時，孫悟空在一次被唐僧放逐了。於是孫悟空內心對唐僧的不滿跟他對唐僧的師徒感情激烈的掙扎，一時的惡念跟內心的佛性猛烈的碰撞。這個時候的孫悟空想痛扁一頓唐僧其實也是情理之中，但是唐僧對他的再造之恩又讓孫悟空壓制了內心的惡念。
當魔性和佛性不斷的碰撞交鋒的時候，孫悟空自我昇華了，他內心的澄明純潔與頑劣殘忍徹底劃清了界限。但是此時的孫悟空還無法徹底滅除魔性，他只能把自己魔性的一面逼出身體。於是出現了兩個孫悟空。一個去了南海觀世音菩薩那裡尋找真知（注意，這次孫悟空沒有向上次那樣回到花果山水簾洞。這代表了孫悟空旗幟鮮明的選擇了向佛的取經之路）。而另一個，則回到了花果山當魔王去了。當然當魔王的並不甘心只是一個魔王，他希望自己被認可，於是選擇了取代師徒四人去西天取經的想法，這其實是孫悟空墮入魔道的一個體現。
想到了這一點，前邊的種種疑問全都解釋通了。照妖鏡照不出，是因為二人本來就是一體。觀音也無法分辨的救命毫毛和緊箍咒，是因為他們都是真的。六耳獼猴從何而來，何處學藝，為何出現在孫悟空被趕走的時候，為什麼不吃唐僧而是要取代唐僧去取經。這些問題全部迎刃而解。......
西遊記中，六耳獼猴的師傅是誰？
六耳獼猴是沒有師傅。
六耳獼猴善聆音，就是偷聽啦。
他聽過很多人講道。不過後來偷聽到一位大神時。那位大神說過：法不傳六耳。
所以也就沒人敢教六耳。更別說收他做徒弟了。
呵呵
孫悟空的師傅到底是何方神聖？六耳獼猴又是什麼來頭？如果沒有如來，孫悟空未必鬥得過六耳獼猴！！
有人真扯，封神演義裡有道祖—鴻均老祖，其下6位聖人，道家三清：太上老君、原始天尊，通天教主：佛門：準提道人、接引道人，人：女媧娘娘。共工撞斷不周山後，女媧煉石，這都知道的，準提點化石猴成佛的，也就是西遊記裡的菩提（佛樹）祖師。
手機打的，非轉貼，具體去看封神演義
另外掃盲，中國神話裡法力最強是鴻均老祖
六耳獼猴的師傅是誰？怎麼和孫悟空一樣厲害啊？
六耳善聆聽，能上聽三十三天，下聽十八層地府，還能聽到別人心中所想 在西遊記中菩提老祖給孫悟空講道時曾說；法不傳六耳。一句話， 就是說六耳在偷聽菩提老祖講道， 所以六耳的本領都是學字菩提老祖的，，也就是說 和孫悟空的本領一模一樣。
西遊記中的六耳獼猴的師傅是誰?
六耳獼猴是當年女媧補天時遺留下來的一塊仙石，與孫悟空同根同源，他比孫悟空出道晚，他的第一個師父是太上老君，第二個師父禒 菩提祖師。六耳獼猴善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。
六耳獼猴到底是什麼來頭
六耳獼猴
六耳獼猴，假悟空，無姓名，神通與孫大聖一般無二，變化成悟空的模樣，觀音、照妖鏡等皆不能識。後被如來說破原身，被悟空一棍打死。
如來曾道：“周天之內有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十類之種。“第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。
據我所知：除如來、諦聽外，還有至少兩位能辨出是假悟空，一是菩提，一是二郎顯聖，菩提自不必說，二郎顯聖的第三隻眼也可以，因為當時悟空和他賭變化，還化做他的模樣，小聖都能認出。而六耳獼猴化做悟空的模樣，小聖也應該能認出他是六耳獼猴，而悟空的火眼金睛顯然沒看出它是六耳獼猴，否則他也不會只說：你是假的，我是真的，他應該說，你是六耳獼猴，我是靈明石猴了。六耳獼猴怎麼辦？也能學著說？
當如來說破六耳獼猴的原身，他就慌了，想逃，其實如果悟空的火眼金睛能說破他的原身的話，我懷疑他也不敢和悟空糾纏這麼久。顯然悟空的火眼金睛看不出他的原身或是悟空太急了-當任何人看到一個和自己一模一樣的人的時候都會著急的，沒用火眼金睛細看，當初牛魔王也是變化成豬八戒騙走孫悟空的芭蕉扇，如果能看出的話，悟空和他賭變化他準輸，因為他看不出悟空的變化而悟空可看出他！悟空的火眼金睛是機緣巧合在太上老君的八卦爐煉出來的，他哪有這種機緣？
這六耳獼猴到底是何方神聖？是何師承來歷？真膽大包天，竟和悟空打到觀音、地府、天上和如來處而一點不懼。如果他是真的大聖，悟空就是假的了！而他的本領和大聖一般無二，偏又扮做悟空，六耳獼猴值不值得？他這麼大本領，也應該成就一番事業才對，起碼也是個齊天大聖！
大概比較一下二猴的法力，孫悟空在方寸山修煉出72變擁有可移山絞海之神力(是絞海並非是架海)，孫大聖擁有龍宮之寶大禹定海神珍鐵，金箍棒在打擊力上怎麼樣也勝過六耳獼猴的鐵棒，套用老龍王的話：“那塊鐵，挽著些兒就死，磕著些兒就亡，挨挨兒皮破，擦擦兒筋傷”。 所以定海神針的打擊力應該沒人會懷疑。
孫大聖除上面所說的神力、法術和打擊力方面，更比六耳獼猴優勝的是他曾偷吃過千年蟠桃和無數的仙丹，早成了銅頭鐵腦、金剛不壞之體。而六耳獼猴竟能和大聖處處戰平手，可見其武藝在大聖之上。
大概大聖被壓在五行山下五百年，這期間天地間又不知出了多少英雄，象小張太子、六耳獼猴，這時天上又非是悟空大鬧天宮的時候了，六耳獼猴想靠當年悟空那樣鬧天宮出頭己不可能，悟空的本領又擱住了五百年，六耳獼猴能和他戰平手一點也不奇怪。以他的本領，早知道大聖保唐僧取經大業是日後成佛的進階，所以想扮做悟空賺取個進身之路。
當六耳獼猴被悟空一棒打死，如來一句善哉掩蓋了他是罪魁禍首的本質，因為：如果如來不用鉢罩住六耳獼猴，悟空根本打不死他，而悟空打時他也不出手阻攔，其實他原本就知道六耳獼猴會死於悟空之手，因為，他既知過去未來之事，又能普查周天之物，這事能算不出來？所以六耳獼猴是死於如來之手！否則，如果兩猴聯手，如來也未必能製得住他們，再騙而用手壓，不好使了，兩個呢，天地間有一個就夠不安寧的了，哪能讓他存在更多？
如來講道：“汝等俱是一心，且看二心競鬥而來也。”
六耳獼猴是孫悟空的另一面，是皈依佛法、靈臺澄明的孫悟空與草莽中的頑劣異常、野性難馴的孫悟空......
孫悟空的師傅是誰，不是唐僧那個，練他本領那個，那個是什麼人他師傅又是誰
是如來，這是西遊記的陰謀論，下面給你詳解，吳承恩在《西遊記》有一重大伏筆。。看《西遊記》第五十七回，說是“六耳獼猴”化作孫悟空的摸樣，傷了唐僧，後又和孫悟空大打出手。。。這位假孫悟空，實力不用多說了吧，和真孫悟空一般無二，大戰孫悟空，鬧到上天入地下海。在唐僧那：念緊箍咒，兩個都喊疼，自然看不出哪個真假；到天宮：拖塔天王拿照妖鏡照，也看不出；又到觀音那：觀音也看不出。最後到幽冥處閻羅那，經“諦聽”聽過之後，“諦聽”卻說：“我看出來了，卻不敢說”。。。最後還是如來老佛爺道出六耳真身並用金鉢盂罩住，才被孫悟空一棍子打死。這是整個故事，看似很簡單，很完整，不過，我發現一個天大的伏筆。
咱現在先假設一下，被打死的那個是悟空，活的那個是六耳獼猴。我這不是胡說的，是有道理的，一下是我的一些理論：
一、六耳獼猴和孫悟空一模一樣，誰也看不出來，就算如來騙大家說六耳獼猴就是真的悟空，而這個謊言，也只有如來知道真相，真正的孫悟空，他只是個啞巴吃黃連。
二、六耳獼猴很有可能是如來安排的一個托兒，大家都知道，孫悟空是個叛逆者，而如來是西天的最高統治者，哪個統治者會允許一個叛逆者生活在這個世界上？再加上，大家都知道的，孫悟空一向不敬重如來。所以如來會想方設法消滅孫悟空。當然不能明白著把孫悟空直接殺了，所以才出現一個一模一樣的悟空，殺孫悟空於無形。而這個也是有證據的。1：比如在地府裡面，經“諦聽”聽過之後，“諦聽”明知道真假，卻不敢說，其想法肯定不是怕兩個悟空大鬧地府，而是這個六耳獼猴有很強大的後臺，那就是如來。所以，“諦聽”自然不敢說出真相。2：其次，可以證明“諦聽”不是真正的怕二猴大鬧地府的原因還有一個，大家都知道，當時在場的還有一個法力很強的人，當然，不是閻羅，閻羅和這人比，是天壤之別，這人就是“地藏王菩薩”，“地藏王菩薩”何許人啊，是佛教四大菩薩之首，與觀音、文殊、普賢齊名，可見此人厲害。既然有這麼厲害的佛門中人在此，難道“諦聽”還擔心這兩潑猴會鬧了地府不成？
三、大家都知道，孫悟空的師傅是“菩提祖師”，“菩提祖師”何許人？《封神榜》上有個線索，就是“混鯤祖師”的徒弟，而恰巧，“混鯤祖師”弟子無數，而讓他最得意的兩大弟子，便是如來（又名“接引道人“）和菩提祖師（又名“準提道人“）。。。一個大膽的想法，既然兩位聖人是同門師兄，且《封神榜》中曾經略提到過，說二弟子準提道人（也就是說菩提祖師），其間不知與接引道人（如來）間發生了什麼變故，卻神祕消失，從此再不聞蹤跡。這是一個很有力度的線索，證明二人之間有矛盾。然後再回到孫悟空，而孫悟空又恰巧是菩提祖師的徒弟，如來見到昔日仇人的徒弟，又有翻天覆地之本領，不想方設法除之更待何時？
四、西遊記上講述了孫悟空在菩提祖師處學了一身法術之後神通廣大。而恰巧，和冒充孫悟空的六耳獼猴卻也擁有和孫悟空一模一樣的法術，甚至連長相聲音裝的都完全一樣？這是巧合嗎？大家都知道孫悟空只學個72變和筋斗雲都學了幾年，六耳獼猴不可能不學就天生就有這本領吧？肯定有和孫悟空同門出處的高人指點，自然菩提祖師不會在此之列，因為老人家既然有了孫悟空這樣有情有義的徒弟，難道還要在造出一個六耳獼猴來和孫悟空對著幹嗎？所以，指點六耳獼猴來和孫悟空對著幹的只有一個人，那就是菩提祖師的同門師兄，如來。
五、再回到《西遊記》第五十八回，話說，二猴打鬧到如來這裡要如來辯個真假。。。如來卻對眾佛說：“我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空......
西遊記裡的孫悟空的師傅是誰?
一、訪仙的過程
《第一回》, 孫悟空訪神仙至西牛賀洲, 一個砍柴的樵夫告訴他: “此山叫做靈臺方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一個神仙，稱名須菩提祖師。那祖師出去的徒弟，也不計其數，見今還有三四十人從他修行。”
孫悟空從樵夫嘴裡得知了如下信息:
1. 這兒就有一位神仙。不僅是神仙, 而且還是神仙的老爹爹! 他是一位祖師級別的神仙, 既然是稱“祖”的, 就說明他上面再沒有師父了。或者他的師父不在地球上、不在西牛賀洲, 至少在這一方, 他是祖, 是最高端。並且徒弟不計其數。
2. 祖師就住在這座山上, 這座山叫靈臺方寸山。既然砍柴的樵夫知道，應該還有其他的人也知道, 樵夫在山上砍柴挑到山下集市上去賣, 說明這裡並不是什麼祕密的見不得人的地方。
二、初見的印象
到了之後, 見立有一石碑，約三丈餘高，八尺餘闊，上有十個大字“靈臺方寸山，斜月三星洞”。少頃，走出一個仙童，猴王道：“仙童，我是個訪道學仙之弟子。”仙童道：你是個訪道的麼？師父教我出來開門，說外面有個修行的來了。
從這一段可以看出:
1. 這塊招牌是西遊記裡最大的一塊! 一丈為3.33米, 三丈餘, 足有三層樓高, 說明祖師極重派頭, 唯怕人不知他的存在, 因此他決不是我們印象中的隱者! 若是隱者, 何必弄那麼大塊招牌?!
2. 祖師的徒弟不計其數。悟空拜在他的門下很容易, 他還派專人來接新生。那個樵夫不能來學習, 他還免費傳了幾句口訣。因此, 這些都足以說明祖師並不是一個保守的人, 他特別喜歡帶徒弟, 已經桃李滿天下了, 還在廣收門徒!
三、學習的內容
從祖師授課的內容來看, 說一會道，講一會禪，天花亂墜，地湧金蓮。應該是道佛一體的, 悟空學到的是道派與佛派的共通精華。
前七年, 勤工儉學, 邊打基礎邊做雜役, 然後通過“走後門”的方式得到祖師的祕傳。祖師那是相當的厲害, 附耳低言，不知說了些什麼妙法, 猴王當時習了口訣，自修自煉，將七十二般變化都學成了。一日，祖師又授他筋斗雲, 也是隻傳個口訣, 這一夜，悟空即會了筋斗雲。
祖師傳授的法術既簡單又神奇, 都是口訣, 密碼聲控的, 只要一輸入密碼, 馬上就啟動了, 變這變那, 一飛十萬八千里。
孫悟空先呆了七年, 而真正學到本事, 其實只用了兩個晚上! 可見祖師的法力該有多大! 後來的三年, 基本上是在和師兄們玩。
四、離開靈臺山
祖師道：“你這去，定生不良。憑你怎麼惹禍行凶，卻不許說是我的徒弟，你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身!”
那麼, 孫悟空回去後會惹禍, 祖師是知道的, 為什麼? 神話故事中師傅帶徒弟的慣例有三:
1.怎樣做人。 2.傳授本領。 3.臨行送兵器法寶。
祖師沒有教他如何為人, 也沒送兵器法寶, 只教了他惹禍的本領與逃命的本領, 其目的就是要他去惹禍的! 他沒武器, 必然要搶, 他一搶, 人家必然要告, 事兒不就鬧出來了麼!
祖師允許他惹禍行凶, 並且憑你怎麼惹禍行凶都是可以的, 只是一條: 絕對不能說出是我的徒弟!
五、如來佛出場
悟空果然惹了大禍, 最後的結果, 就是引出瞭如來佛在安天大會上揚名立萬!
《第七回》, 悟空欲與如來鬥法, 大聖厲聲高叫道：“你是那方善士，敢來止住刀兵問我？”可見, 孫悟空並不認識如來佛, 看上去, 他是一個善士。
如來對孫悟空說的最後一句話是:“趁早皈依，切莫胡說！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目!”恐遭毒手，是指別人要對他下毒手了, 若是自己, 就不會這樣說, 甚至根本不說,......
西遊記裡金角銀角的師父是誰
太上老君
金角銀角本來身份是太上老君的燒爐童子
。。。
孫悟空的師傅是誰
普提祖師 菩提祖師到底是誰？有三種猜測，其一，認為是如來本人；其二，認為是如來的師兄；其三，認是如來的十大弟子之一，即須菩提，《金剛經》的主角；我個人認為是第三種。
猜測之一
孫悟空是隻石猴，很多年後有人說他是這本書的真正主角，其實這是不恰當的，他只是“第一主角”。因為西遊的隊伍裡每個人都是主角，包括龍馬。
孫悟空是天產石猴，生於花果山水簾洞，得育明師。修成大道。降龍伏虎強銷死籍。一根如意金箍棒，橫掃天上地下，高傲剛強，生平從不服人。
他受業的師父，是一個叫菩提老祖的人。
我在很久以前寫過東西論述過天地五仙的級別和差別。在那裡邊我曾經有過菩提老祖不如鎮元大仙的論調。因為菩提老祖曾經露出口風可殺悟空.他既然居住在地上，又能教出孫悟空這等徒弟，理所當然屬於地仙。而鎮元是地仙之祖。所以鎮元強於菩提更強於悟空這個推理我一直深信不疑。直到不久以前的一個晚上，那天晚上我無聊的翻著西遊，忽然間，我想起一個問題：菩提到底是誰？
跟我以前臆斷的相反，菩提，也許根本不是地仙！
因為這中間的疑點太多了，而我以前竟然一直沒有注意到。
一，悟空學成大道降龍伏虎之後，曾經有過一段“強銷死籍”的經歷。當時地府的生死簿上明明記載“孫悟空，天產石猴，該壽三百四十二歲，善終。”
大大的不對！
因為要知道悟空當時已結拜七兄弟，七兄弟另外六人各個都非善類，從法力神通上說，應該都在伯仲之間。既然悟空可以而且已經強銷死籍，那麼那六個呢？難道他們六個已經強銷死籍過了麼？難道地府隔三差五就要被神通廣大的妖怪踐踏一回？難道地府里根本沒有另外六個魔王的檔案？
何況天下間還有更強於七魔兄弟的妖怪！
那麼為什麼只有孫悟空有這樣的遭遇？
從天地五仙的劃分來說，天地神人鬼（順序不可錯，央視新西遊裡那個如來都沒搞懂，他老人家說的是天地人神鬼，直接讓張三丰超過了玉皇大帝：）。
以悟空畢業離校之後表現出來的神通，橫掃天宮，敗李靖哪吒四天王都是真實本領。能橫掃神仙界的起碼是高一等的地仙界。而當時悟空還沒有以身為爐鼎煉丹的能力，他以後的道行積累基本都是靠吃桃子的。所以他也只能是地仙。鑑於他確實打不過地仙之祖鎮元大仙，他在地仙界中應該只是中等偏上一點。
當時悟空既然已有地仙的能力，理應同時擁有地仙的待遇。他另外六個兄弟每個都沒有受到地獄的騷擾，應該就是因為他們都已經擁有實際地仙的能力和待遇，哪個鬼仙敢惹他們，不被他們拿去遞鼓傳更提鈴喝號就已經萬歲萬歲萬萬歲了……
所以悟空這段相當特殊的遭遇，其實只能說明一個事實：悟空根本不是仙人。從始至終，他根本沒能跟仙界建立起真正脈絡貫穿的聯繫。所以，他的師父，菩提老祖，也同樣不會是仙人！
——那麼他們到底是什麼？
二，照妖鏡的問題。
這個問題曾經困擾了我很長時間。悟空兩次公然對抗天宮，兩次都對上了託塔李天王，李天王有照妖鏡。但前後兩次交鋒，其中一次還是在二郎神的關照之下，這照妖鏡居然一次都沒好用過。對悟空不構成任何威脅。當時最後破解悟空變化的方法，是鎖了琵琶骨。
很久以後，悟空與六耳獼猴鏖戰，真假難辯。打到天宮，照妖鏡第二次出場，在鏡子裡，看到兩個大聖，衣服，金箍，鐵棒一模一樣，分毫不差！
怪就怪在這裡，假使照妖鏡對悟空有效的話，鏡子裡應該只有兩個猴子而已……為什麼他們在照妖鏡面前宛如對著一面普通的鏡子，連衣服之類都過濾不掉？……
但還不能就此說照妖鏡是一沒用的東東，那牛魔王何等了得，與悟空激戰一日一夜，鬥智鬥力，絲毫不落下風。若按這等法力，小哪吒哪裡是他的對手？！可是照妖鏡一照住元神，老牛就再不能飛騰變化，只能......