克林頓英語怎麼說?

人，難道真的只有一次生命？

1.可見提問者之深思與對生命的熱愛.

2.何謂生命,可以參考一下什麼是命根!

佛教認為從生到死的一期生命有三個要素：壽、暖、識。“壽”就是壽命，維持壽命的功能謂之“命根”，從梵語jivta而來。

命根是由過去世的業力所生的。

唐·窺基《成唯識論述記》卷二說：“命謂色心不斷，是命之根也。”色心不斷的意思是一期生命的身心活動延續不斷。

《俱舍論》卷五指出：“命根體即壽，能持暖及識。”“暖”是以體溫為標誌的生理活動，“識”是以認識為標誌的心理活動。命根能維持暖和識，並以暖和識為其存在的依據。死去或被殺，稱為斷命根。

如《敦煌變文匯錄·頻婆娑王變文》：“羅睺大臣近生要惡逆，謀奪國位。殺父王竟，尋起四兵，伺捕二兄，已斷命根。”後來，俗語中稱及其重視的人或物為命根子。如

《紅樓夢》第二回：“政老爺便大怒了，說：‘將來酒色之徒耳！’因此便大不喜悅。獨那史老太君還是命根一樣。”此命根指賈寶玉，是史老太君（賈母）最疼愛的小輩。又如秦牧《花城·土地》：“呵，這寶貴的土地……而親自在上面播種五穀的勞動者才真正對它具有強烈的感情，把它當作命根子。”此指勞動者珍視的土地。（李明權）

3.由2我們知道了生命施如何維持的,即色心(不是好色的色心) 不斷. 但在這一期的生命結束之後的情況如何呢,見4--中陰身.

4. 中陰身

南懷瑾:

中陰身略述

佛法基本，在說明三世因果、六道輪迴之可畏，故所期在了生脫死，而修解脫道。三世者，指過去、現在、未來之時間言。六道者，指分段生死之種類言。而空間則無量無邊，涵在其中矣。今論死生之際，為便於說明，使易於瞭解，順現實人生由生而至於老死，首先說明死之現狀與過程。夫人之由生而至於死，古人謂之大事。致死之由，約為二類：一、順天年而老死。二、遭意外而暴亡。前者謂之善終，後者謂之橫折。茲分述其情狀。

臨 命 終 時

臨命終時，經謂先由地大分離，所謂地大，即筋、骨、肢體等生理固體之機能。此時臨終之人，必感覺身體之骨節四肢，初如重物下壓，痛楚難言，或麻木不仁，漸失其知覺運用之功能。眼之瞳孔放大，耳之聽覺漸失，視目前物，或分裂為二為多，或大而為小，小而為大，漸離漸遠。耳邊之聲，雖近如遠，或驟聞崩裂之巨聲，極為驚怖，此即地大分離現狀。然如業命未斷，猶可為醫藥所強支，如業命臨斷，則非醫藥所能為力矣。次則水大分離，所謂水大者，即血、汗、涕、唾、便、溺等。此時身發冷汗，或任意便溺，一切知覺已漸喪失；或聞波濤巨浪洶湧之聲。再次，乃火大與風大分離。所謂火者，即身中暖熱。風者，即呼吸氣息。此之二者，相依為命。息之所在，熱亦隨之，氣息一斷，暖熱頓消，發生冷覺，或感風驟寒生，異常懍悸。火大分離時，與氣息同時消失。常言所謂人在命終時，嘆出最後一口氣，全身之熱力亦失。死之情狀，約略如此。

中陰身緣起

唯死者，神識至臨死一剎那間，其與軀體之關係，有如遺蛻者然。覺一切痛苦消失，輕快安樂無比。但如石火電光，剎那即逝，完全入於不知不覺死寂之境。忽爾如夢初覺，如醉方醒，有如夢中身之存在。一切見、聞、覺、知，皆歷歷如故。聞人之哭泣呼號，或自發回憶感覺，乃知吾身已死。雖亦如人之有聲音笑貌，但非生人所可感知，此即所謂中陰身，亦有稱為中有身者，即俗所謂人死為鬼之鬼身也。所謂中有者，即舍此而未入彼，中間存在之身，乃意識所生也。經雲：由死寂境而至中陰身之生起，約人間時計一晝夜。有云：約人世三日又半，或四日。此中時間之長短，殆無一定之計數。而由臨終死寂境至中陰身生起階段，其中有幾種現象：當此之時，忽有一道......

希拉里·克林頓的英文名

全名是

Hillary Rodham Clinton

美國總統用英文怎麼說？

美國總統

Chief Executive

American president；

APL；

President；

U. S. President

雙語例句

1. Western leaders sent good wishes to the new American president.

西方領導人向新任美國總統致以良好的祝願。

2. Hammer's business pedigree almost gua-ranteed him the acquaintance of U.S. presidents.

哈默的商業背景幾乎保證了他能夠結識美國總統。

3. The Cuban leader lashed out against the policy of the US President.

古巴領導人猛烈抨擊美國總統的政策。