丁星的意思是什麼?

General 更新 2023年10月15日

怎樣解釋丁姣這個名字?

用字分析

丁:夏時萬物皆丁實。象形。丁承丙,象人心。凡丁之屬皆從丁。

姣:美好:姣美。姣好

成語釋名

東床姣婿

唐詩宋詞

珠翠丁星復明滅,龍頭劈浪哀笳發。 -溫庭筠《春江花月夜》

五丁卓犖多奇力,四士英靈富文藝。 -駱賓王《疇昔篇》

立向坐山是什麼意思

坐山立向是中國風水學中的說法。

立向是風水學中最重要的事情之一。玄空派風水學中,有立正向與兼向之分。先說立正向:指羅盤外紅色垂線交叉之線壓著某字的中心,沒有絲毫偏斜。立正山正向的目的主要是取山向純清之氣不夾雜其它卦氣或字向。

再說兼向,兼向立線,指羅盤外紅色垂直交叉線壓著某字略有偏斜,要麼偏左,要麼偏右,而絕不是壓著某字的中心。

在兼向的立線過程中,有的向可以兼,有的向不能兼。在兼向中,一種是陰陽卦向相兼,一種是地盤24山與人盤和天盤24山相兼。這種相兼也稱陰陽相兼。

立向的9個步驟。

第一步,要按自然之地勢,以來龍入首之山向為立向法則。所謂來龍,即山脈來勢。如果遠山在西北,近山在東南,此山勢為乾巽走向;如果遠山在東北,近山在西南,此山勢為艮坤走向;如果遠山在西方,近山在東方,此山勢為兌震走向;如果遠山在北方,近山在南方,此山勢為坎離走向。東南西北、四面八方,共有二十四個山勢走向。山勢走向,一脈相連,中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔,那就是認錯山勢。所謂來龍入首之處,就是山勢之盡頭。此處一般為江河交會點。來龍以水為界,遇水即止。此處多有沖積平地,形成山環水抱之局堂,氣聚於此,正好是聚居之所。山脈來勢,雖有二十四個方向,但實際只有三元,即天元、地元、人元。凡向方為子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八個向勢的,為天元龍。凡向方為辰、戌、醜、未、壬、丙、甲、庚八個向勢的,為地元龍。凡向方為癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八個向勢的,為人元龍。坐山立向,就要以同元一氣為原則。

山勢入首處為天元龍,立向也必須是天元龍。山勢入首處為地元龍,立向也必須是地元龍。

山勢入首處為人元龍,立向也必須是人元龍。只有同元一氣,才能保持一卦純清。比如,山勢入首處為巽向,巽為天元龍,就可能選擇巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山勢走向,一般是迂迴曲折的,以入首一段為準則。有些地方,山脈遙遠,無法觀察,只好採用以水證龍之辦法判斷。比如江河之交會處,取其交會之左右一段,形成夾角;其夾角之中心分界線,即是來龍的山勢走向。

山勢走向,最忌騎線,所立之坐向線,若壓在兩卦的分界線上,此為大空亡線,用之大凶;若壓在天元龍與地元龍的分界線上,此為小空亡線,用之凶煞;若壓在天元龍與人元龍之分界線上,雖不是陰陽差錯,亦為不宜。即使壓在五格分金分界線、六十四卦分界線、季節分界線,亦是不恰當的。總之。凡壓分界線,都是錯的。有些地方,堂局雖美,但屬騎線出卦,或陰陽差錯,都不能取用,寧可棄而不用,另覓他處,以免注成大錯。

立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一氣,坐山為天元龍,向水亦要天元龍;坐山為地元龍,向水亦要地元龍;坐山為人元龍,向水亦要人元龍。若不合同元,水最好,也是煞水。此所謂“乾山乾向水朝乾,乾峰出狀元”(《天玉經》語)就是這個意思。水要屈曲迎面而來,兩側而去,來水去水,要合同元,方為合線法。即使城門之水,亦是如此。比如立子午山向,水要坤來艮去、艮來坤去、巽來乾去、乾來巽去。來水去水,切忌硬直或急流喘灘,要以彎曲有情或湖蕩緩流為吉。

山龍入首處,會出現右旋結穴和左旋結穴的現象。比如龍勢由子方入首(子為天元龍)突然右旋結穴,就要立乾山巽向(乾巽亦為天元龍),而不可立子山午向,此所謂經四位起父母卦之故。子山入首,水必在午方,要求得午方之水,只有取巽向得午方為城門。由子方到乾方,正隔四位;由巽方到午方亦隔四位,這叫陰龍立陽向。如果子山入首,突然左旋結穴,就要立艮山坤向。因為子山入首,水必在午方,要求得午方之水,只有取坤向得午方為城......

養金魚學所說的地四生金,天九成之是什麼意思

不要太相信風水.

養魚 是人品修養的一種暢式. 可以寄情於物. 多花時間去學習如何 養好魚才是根本.

"坐山立向"是什麼意思?

坐山立向是中國風水學中的說法。

立向是風水學中最重要的事情之一。玄空派風水學中,有立正向與兼向之分。先說立正向:指羅盤外紅色垂線交叉之線壓著某字的中心,沒有絲毫偏斜。立正山正向的目的主要是取山向純清之氣不夾雜其它卦氣或字向。

再說兼向,兼向立線,指羅盤外紅色垂直交叉線壓著某字略有偏斜,要麼偏左,要麼偏右,而絕不是壓著某字的中心。

在兼向的立線過程中,有的向可以兼,有的向不能兼。在兼向中,一種是陰陽卦向相兼,一種是地盤24山與人盤和天盤24山相兼。這種相兼也稱陰陽相兼。

立向的9個步驟。

第一步,要按自然之地勢,以來龍入首之山向為立向法則。所謂來龍,即山脈來勢。如果遠山在西北,近山在東南,此山勢為乾巽走向;如果遠山在東北,近山在西南,此山勢為艮坤走向;如果遠山在西方,近山在東方,此山勢為兌震走向;如果遠山在北方,近山在南方,此山勢為坎離走向。東南西北、四面八方,共有二十四個山勢走向。山勢走向,一脈相連,中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔,那就是認錯山勢。所謂來龍入首之處,就是山勢之盡頭。此處一般為江河交會點。來龍以水為界,遇水即止。此處多有沖積平地,形成山環水抱之局堂,氣聚於此,正好是聚居之所。山脈來勢,雖有二十四個方向,但實際只有三元,即天元、地元、人元。凡向方為子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八個向勢的,為天元龍。凡向方為辰、戌、醜、未、壬、丙、甲、庚八個向勢的,為地元龍。凡向方為癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八個向勢的,為人元龍。坐山立向,就要以同元一氣為原則。

山勢入首處為天元龍,立向也必須是天元龍。山勢入首處為地元龍,立向也必須是地元龍。

山勢入首處為人元龍,立向也必須是人元龍。只有同元一氣,才能保持一卦純清。比如,山勢入首處為巽向,巽為天元龍,就可能選擇巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山勢走向,一般是迂迴曲折的,以入首一段為準則。有些地方,山脈遙遠,無法觀察,只好採用以水證龍之辦法判斷。比如江河之交會處,取其交會之左右一段,形成夾角;其夾角之中心分界線,即是來龍的山勢走向。

山勢走向,最忌騎線,所立之坐向線,若壓在兩卦的分界線上,此為大空亡線,用之大凶;若壓在天元龍與地元龍的分界稜上,此為小空亡線,用之凶煞;若壓在天元龍與人元龍之分界線上,雖不是陰陽差錯,亦為不宜。即使壓在五格分金分界線、六十四卦分界線、季節分界線,亦是不恰當的。總之。凡壓分界線,都是錯的。有些地方,堂局雖美,但屬騎線出卦,或陰陽差錯,都不能取用,寧可棄而不用,另覓他處,以免注成大錯。

立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一氣,坐山為天元龍,向水亦要天元龍;坐山為地元龍,向水亦要地元龍;坐山為人元龍,向水亦要人元龍。若不合同元,水最好,也是煞水。此所謂“乾山乾向水朝乾,乾峰出狀元”(《天玉經》語)就是這個意思。水要屈曲迎面而來,兩側而去,來水去水,要合同元,方為合線法。即使城門之水,亦是如此。比如立子午山向,水要坤來艮去、艮來坤去、巽來乾去、乾來巽去。來水去水,切忌硬直或急流喘灘,要以彎曲有情或湖蕩緩流為吉。

山龍入首處,會出現右旋結穴和左旋結穴的現象。比如龍勢由子方入首(子為天元龍)突然右旋結穴,就要立乾山巽向(乾巽亦為天元龍),而不可立子山午向,此所謂經四位起父母卦之故。子山入首,水必在午方,要求得午方之水,只有取巽向得午方為城門。由子方到乾方,正隔四位;由巽方到午方亦隔四位,這叫陰龍立陽向。如果子山入首,突然左旋結穴,就要立艮山坤向。因為子山入首,水必在午方,要求得午方之水,只有取坤向得午方為城......

金源城樓盤風水好不好

買新房如何看風水? 住宅風水自古有之。是古人對自然和居住環境的理解,在現代社會,住宅風水仍然有一定的意義。不管是安家落戶還是開店賺錢,投資的地皮樓盤風水都不可忽視。 一、坐向要當旺 陽宅風水在於坐向是否當運,立向得旺氣則吉,得衰氣則凶,所以古籍有云:向首一星災禍柄。陽宅風水中的坐向不是以一套房的大門為向,而是以一棟樓的入口為主。判斷一棟樓是否當運,要以三元九星的玄空法來計算,有如下兩種方法: 收山收水(零神和正神之說)。例如第八運(2004-2023年)的零神方是東北方,正神方是西南方,所以如在東北方有水(或馬路)則是旺財之宅,如在西南方有水則是破財之宅。旺山旺向(玄空飛星法)。例如第八運旺山旺向是坐西南方向卯東北方的樓宇。 二、周邊環境好 購買房子,周邊的環境也相當重要。除了傳統的左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武等之外,還要考慮周邊有沒有煞氣存在,如低壓煞(四面有樓、天橋、招牌下壓等)、反光煞(強光反射)、聲音煞、氣味煞、割腳煞(過近馬路)、鐮刀煞(橋或馬路成反弓)、白虎煞(樓宇右方有動土)、穿劍煞(走廊過長)、飛刃煞、梯衝煞等;此外房屋也不要對正政府機關、消防隊、醫院、電房、垃圾池、電線杆等煞氣重的地方。 三、陽氣要足夠 中國易經的靈魂在於陰陽的平衡,人要陰陽平衡,房屋要陰陽平衡,房屋的光線也要陰陽平衡。書雲:陰陽者,天地之理也。暗屬陰,光屬陽,陰陽平衡萬物得以生長。經雲:孤陰不生,獨陽不長。房子的窗戶太多,陽氣過盛,財也難聚;窗戶少,終日不見陽光,太暗,陰氣重,容易招致陰靈作怪,病痛多。所以房子的光線適中,陰陽平衡,則財運也好,身體也會好。 四、大門要細則 在陽宅風水中,大門是至關重要的。在陽宅三要中將“門”、“主”,“灶”稱為三要。門乃由之路。《八宅明鏡》中有云:“陽宅首重大門,以大門為氣口,納氣旺則吉,衰氣則凶”。又云:“宅以門為吉凶,路為助,門向辨”。大門的選擇的方法如下: 1、門相配:卦是個人命卦,也就是常說的東四命和西四命。按照這個方法,大門要與命卦相配,開門要開在生氣方和延年方以收旺氣。 2、星到門:這個方法是運用玄空風水法來計算的。也就是當運星到門,能收山化煞,定能丁財兩旺。財星(水)到門見真水主發財,丁星到坐山見真山主丁旺。 3、零正卦氣:此也是玄空風水法。大門向處不論向水或向馬路能收零神卦氣,及真山實地收正神卦氣。 五、房子要方正 做人要方正,長相也要方正。屋相如人相,屋也一樣,一定要方方正正,大忌三尖八角,人與屋是有感應的。如果你住的房子是方方正正的,久而久之為人處事都會公公正正,而長相也會有變化,隨時間的變異而長相男的會變得方方正正,女的會變得端莊大方。反之,如果你居住的房子是不方正的,時間一長,人的心也會變得歪斜,而長相上鼻子及腰骨都會變彎曲。同時,方正的房子給人一種穩定安全的感覺,而不方正的房子給人一種不安全的感覺。 六、水火忌十字 這裡的水是指廁所,火指廚房。古書有云:水火不留十字線。意思是說在房屋的正前、正後、正左、正右之位置及宅之中心點不宜有廚房及廁所。這是基於以下考慮,廁所是汙穢之地,孤陰之地,要居不利之方,而廚房是煮食之地,獨陽之方,要居有利之方。而現代建築中,廚、廁都是固定的,所以購買時一定要觀察清楚,不要在十字線上。水火相犯,易生不如意之事,財運反覆,疾病叢生,桃花是非多多。廁所在屋中間的話,為水浸心,易得心、胃、肝、肺、小腸諸疾。房屋的十字,為陰陽不調,易患排洩、頭、眼、口、手腳之疾。 七、房子忌直衝 大門直衝陽臺、窗戶,前後門相對衝,前後窗戶相對,陽臺與窗戶對衝,......

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【選住宅風水事項】

不管是安家落戶還是開店賺錢,買樓買房總是不可或缺的一步。所以買之前可一定要根據以下十一條原則看看自己準備投資的地皮風水如何,不然萬一買了棟凶宅,後悔就來不及了。

一、坐向要當旺

陽宅風水在於坐向是否當運,立向得旺氣則吉,得衰氣則凶,所以古籍有云:向首一星災禍柄。陽宅風水中的坐向不是以一套房的大門為向,而是以一棟樓的入口為主。

判斷一棟樓是否當運,要以三元九星的玄空法來計算,有如下兩種方法:

收山收水(零神和正神之說)。

例如第八運(2004-2023年)的零神方是東北方,正神方是西南方,所以如在東北方有水(或馬路)則是旺財之宅,如在西南方有水則是破財之宅。

旺山旺向(玄空飛星法)。例如第八運旺山旺向是坐西南方向卯東北方的樓宇。

二、大門細則

在陽宅風水中,大門是至關重要的。在< <陽宅三要> >中將“門”、“主”,“灶”稱為三要。門乃由經之路。《八宅明鏡》中有云:“陽宅首重大門,以大門為氣口,納氣旺則吉,衰氣則凶”。又云:“宅以門為吉凶,路為助,門向辨”。

大門的選擇的方法如下:

1、門相配:卦是個人命卦,也就是常說的東四命和西四命。按照這個方法,大門要與命卦相配,開門要開在生氣方和延年方以收旺氣。

2、星到門:這個方法是運用玄空風水法來計算的。也就是當運星到門,能收山化煞,定能丁財兩旺。財星(水)到門見真水主發財,丁星到坐山見真山主丁旺。

3、零正卦氣:此也是玄空風水法。大門向處不論向水或向馬路能收零神卦氣,及真山實地收正神卦氣。

三、房子要方正

做人要方正,長相也要方正。屋相如人相,屋也一樣,一定要方方正正,大忌三尖八角,人與屋是有感應的。如果你住的房子是方方正正的,久而久之為人處事都會公公正正,而長相也會有變化,隨時間的變異而長相男的會變得方方正正,女的會變得端莊大方。反之,如果你居住的房子是不方正的,時間一長,人的心也會變得歪斜,而長相上鼻子及腰骨都會變彎曲。同時,方正的房子給人一種穩定安全的感覺,而不方正的房子給人一種不安全的感覺。

四、周邊環境好

購買房子,周邊的環境也相當重要。除了傳統的左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武等之外,還要考慮周邊有沒有煞氣存在,如低壓煞(四面有樓、天橋、招牌下壓等)、反光煞(強光反射)、聲音煞、氣味煞、割腳煞(過近馬路)、鐮刀煞(橋或馬路成反弓)、白虎煞(樓宇右方有動土)、穿劍煞(走廊過長)、飛刃煞、梯衝煞等;此外房屋也不要對正政府機關、消防隊、醫院、電房、垃圾池、電線杆等煞氣重的地方。

五、陽氣要足夠

中國易經的靈魂在於陰陽的平衡,人要陰陽平衡,房屋要陰陽平衡,房屋的光線也要陰陽平衡。書雲:陰陽者,天地之理也。暗屬陰,光屬陽,陰陽平衡萬物得以生長。經雲:孤陰不生,獨陽不長。房子的窗戶太多,陽氣過盛,財也難聚;窗戶少,終日不見陽光,太暗,陰氣重,容易招致陰靈作怪,病痛多。所以房子的光線適中,陰陽平衡,則財運也好,身體也會好。

六、水火忌十字

這裡的水是指廁所,火指廚房。古書有云:水火不留十字線。意思是說在房屋的正前、正後、正左、正右之位置及宅之中心點不宜有廚房及廁所。這是基於以下考慮,廁所是汙穢之地,孤陰之地,要居不利之方,而廚房是煮食之地,獨陽之方,要居有利之方。而現代建築中,廚、廁都是固定的,所以購買時一定要觀察清楚,不要在十字線上。水火相犯,易生不如意之事,財運反覆,疾病叢生,桃花是非多多。廁所在屋中間的話,為水浸心......

買房小區位置風水有何講究

人人都希望有個戶型好而且風水好的房子,以下是看房子風水的一些原則:

一、坐向要當旺

陽宅風水在於坐向是否當運,立向得旺氣則吉,得衰氣則凶,所以古籍有云:向首一星災禍柄。陽宅風水中的坐向不是以一套房的大門為向,而是以一棟樓的入口為主。

判斷一棟樓是否當運,要以三元九星的玄空法來計算,有如下兩種方法:

1,收山收水(零神和正神之說)。例如第八運(2004-2023年)的零神方是東北方,正神方是西南方,所以如在東北方有水(或馬路)則是旺財之宅,如在西南方有水則是破財之宅。

2,旺山旺向(玄空飛星法)。例如第八運旺山旺向是坐西南方向卯東北方的樓宇。

二、大門要當陽

在陽宅風水中,大門是至關重要的。在< <陽宅三要> >中將“門”、“主”,“灶”稱為三要。門乃由之路。《八宅明鏡》中有云:“陽宅首重大門,以大門為氣口,納氣旺則吉,衰氣則凶”。又云:“宅以門為吉凶,路為助,門向辨”。

大門的選擇的方法如下:

1、門相配:卦是個人命卦,也就是常說的東四命和西四命。按照這個方法,大門要與命卦相配,開門要開在生氣方和延年方以收旺氣。

2、星到門:這個方法是運用玄空風水法來計算的。也就是當運星到門,能收山化煞,定能丁財兩旺。財星(水)到門見真水主發財,丁星到坐山見真山主丁旺。

3、零正卦氣:此也是玄空風水法。大門向處不論向水或向馬路能收零神卦氣,及真山實地收正神卦氣。

三、房子要方正

做人要方正,長相也要方正。屋相如人相,屋也一樣,一定要方方正正,大忌三尖八角,人與屋是有感應的。如果你住的房子是方方正正的,久而久之為人處事都會公公正正,而長相也會有變化,隨時間的變異而長相男的會變得方方正正,女的會變得端莊大方。反之,如果你居住的房子是不方正的,時間一長,人的心也會變得歪斜,而長相上鼻子及腰骨都會變彎曲。同時,方正的房子給人一種穩定安全的感覺,而不方正的房子給人一種不安全的感覺。

四、周邊環境好

購買房子,周邊的環境也相當重要。除了傳統的左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武等之外,還要考慮周邊有沒有煞氣存在,如低壓煞(四面有樓、天橋、招牌下壓等)、反光煞(強光反射)、聲音煞、氣味煞、割腳煞(過近馬路)、鐮刀煞(橋或馬路成反弓)、白虎煞(樓宇右方有動土)、穿劍煞(走廊過長)、飛刃煞、梯衝煞等;此外房屋也不要對正政府機關、消防隊、醫院、電房、垃圾池、電線杆等煞氣重的地方。

五、陽氣要足夠

中國易經的靈魂在於陰陽的平衡,人要陰陽平衡,房屋要陰陽平衡,房屋的光線也要陰陽平衡。書雲:陰陽者,天地之理也。暗屬陰,光屬陽,陰陽平衡萬物得以生長。經雲:孤陰不生,獨陽不長。房子的窗戶太多,陽氣過盛,財也難聚;窗戶少,終日不見陽光,太暗,陰氣重,容易招致陰靈作怪,病痛多。所以房子的光線適中,陰陽平衡,則財運也好,身體也會好。 如果確實買了這樣的房子,建議在家裡需多方陽氣重的風水物品,比如植物,大象擺件,貔貅擺件和真品的久遇五帝錢這樣的風水物品,即可起到一定的改善作用。

六、水火忌十字

這裡的水是指廁所,火指廚房。古書有云:水火不留十字線。意思是說在房屋的正前、正後、正左、正右之位置及宅之中心點不宜有廚房及廁所。這是基於以下考慮,廁所是汙穢之地,孤陰之地,要居不利之方,而廚房是煮食之地,獨陽之方,要居有利之方,能改則改,如果改不了就用懂風水的人專門配製的風水化解的久遇五帝錢這種化煞強的風水物品來化解。而現代建築中,廚、廁都是固定的,所以購買時一定要觀察清楚,不要在十字線上。水火相犯,易生不如意之事,財運反覆,疾病叢生,桃花是非多多。廁所在屋中間的......

家中財位在哪裡以及怎麼找

身邊的朋友經常會問,如何才能找到家中的財位,在此就將尋找財位的方法與大家分享。

第一步:判斷房子的坐向

很多人都認為房子的陽臺(窗戶)所開的方向為“向”,其實這是一個誤區。在風水學中,以進屋後,大門所在方位為“向”,如下圖所示戶型,入屋後,面向大門為正南方,則該房子的坐向為“坐正北向正南”,以此類推。

知道了房子朝向的判斷方法之後,我們就需要羅盤(沒有羅盤的話指南針也行)來確定房子的精確方位,具體方位的度數,可以參照下圖:

每方位之指南針度數對照

第二步:判斷屬於八宅中的哪種局

知道了房子的坐向之後,再參照下圖,尋找房子坐向對應八宅中的那種局,而八宅中的“天醫”吉位,就是我們所要尋找的財位,“天醫”財位我們通常會稱之為“暗財位”,乃房子的真正財位所在:

八宅每局之四凶四吉位

如第一副戶型圖中的房子,為“坐正北向正南”,查得上圖該房子為“坎宅”,繼續查“坎宅”的四凶四吉位,查得“天醫”位於“坎宅”的正東,那麼將房子等比例分為九格,參照回“天醫”的方位正東,則第一副戶型圖房子的財位落於東邊臥室房間之內,此乃這套房子真正的財位。

所謂“財位”——生財旺位

風水學雖然有很多不同的說法,但普遍認為有“象徵性財位”與“實質性財位”。象徵性財位是屬於“明財位”,即一般大眾所說的入門的左邊或右邊對角線的位置。

該位置最好不要是走道通路,而是能形成一個角落聚財之象,然後在其之上擺放一些吉祥物,就有增加財源的機會。同時,適當的裝飾擺設,也能增加客廳的氣場。

財位五宜

一、財位宜亮

不宜昏暗,明亮則生氣勃勃。財位應有陽光或燈光照射,這對催財大有幫助。

二、財位宜生

所謂“生”,是指生機茂盛。應該在財位擺放常綠植物,尤其是以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜;但要留意,這些植物應用泥土種植,若以水來培養則不宜。財位不宜種植有刺的仙人掌類植物,否則弄巧成拙。

財位是一家財氣所聚的方位,應該加以利用。例如把沙發放在財位,當一家大小坐在那裡休息談天時,可以多沾染那裡的財氣,便自然會家肥屋闊。此外,倘若把飯桌擺在財位亦甚適宜,因為這會令一家老小均受益。

三、財位宜坐

財位是一家財氣所聚的方位,應該加以利用。例如把沙發放在財位,當一家大小坐在那裡休息談天時,可以多沾染那裡的財氣,便自然會家肥屋闊。此外,倘若把飯桌擺在財位亦甚適宜,因為這會令一家老小均受益。

四、財位宜臥

人約三分之一的時間用在睡眠上,睡床方位的吉凶對運程有很大的影響。倘若睡床擺在財位,日夕在那裡躺臥,日積月累,自會對財運在有益處。有些人誤會,以為睡床是沉重的傢俱,可能會壓損財位,故此不敢把床擺放在那裡,其實這樣反而是浪費了財位。

五、財位宜吉

財位是旺氣凝聚的所在地,若在那裡擺放一些寓意吉祥的物件。例如是福、祿、壽三星或是文武財神的塑像,這會吉上加吉,有錦上添花的作用。

財位六忌

一、財位忌壓

在風水學來說,財位受壓是絕對不適宜的。倘若將沉重的大櫃、書櫃或組合櫃等等壓在財位,那便會對這間房屋財運有損無益。

二、財位忌水

有些人喜歡把魚缸擺放在財位,其實這並非適宜,因為這無異於是把財神推落水缸變成了“見財化水”了!財位忌水,也不宜在那裡擺放用水培養的植物。

三、財位忌空

財位背後宜有堅固的牆,因為象徵有靠山可倚,保證無後顧之憂,這樣才可藏風聚氣。反過來說,倘若財位背後是透明的玻璃窗,這便非但難以積聚財富,而且還因為洩氣,所以往往會有破財之......

陽宅的人丁方位如何確定?

八宅書上說,宅主命的生氣方便是人丁,因為生氣就是生的意思,在紫白賦裡沒有具體規定人丁方,只說宅氣旺人丁就旺,九宮何方來生宅就主人丁,克宅就是絕人丁,所以要趨避合宜。

總之,宅旺人丁旺,宅旺有2種,一時元運得旺(玄空派和宅命派都有用,但方法不同),一是形勢旺(宅命派有用:如坎宅坎方居弧多或得木方旺氣生等即使不得遠運旺,但也算不弱,到元運旺時則更旺,但並非一整宅皆旺,坎旺則中子長子旺,若西方洩氣重或被克則少子絕,此法看似比玄空派更為合理,古例也多多),玄空以山管人丁水管財,山星捱到元運旺方則人丁旺,但是不談形旺

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